對于現(xiàn)在的蘇子瞻來說,一件強(qiáng)大的先天靈寶擺在他面前,他恐怕都是要好好考慮一下,以前修為弱小的時候沒有問題,現(xiàn)在蘇子瞻的修為也已經(jīng)是天仙第二步的大神通者了,做事情不能太隨意。
當(dāng)然,像九九散魂葫蘆這樣一件破碎而且主人都已經(jīng)身死道消不知道多少年的東西,蘇子瞻是基本上不用擔(dān)心的!
白闕云就這么走了,那九天息壤他沒有收,而是說先放在這里,等他回來取,同時白闕云也是將那九九散魂葫蘆的殘體直接交給了蘇子瞻,按照白闕云的說法,這東西對他沒用,既然蘇子瞻需要,那就直接送給蘇子瞻了。
而他和蘇子瞻之間的交易這東西就只能算作是添頭,什么時候他回到昆侖山,蘇子瞻什么時候再將那九天息壤交給白闕云,這樣才算是他們完成了交易。
也就是說在白闕云看來,蘇子瞻提出讓他成為昆侖山客卿的邀請才算是他白闕云用來換取九天息壤的代價,對于白闕云這樣的想法,蘇子瞻也是只能笑笑,白闕云又怎么會知道這九九散魂葫蘆對蘇子瞻的作用呢?就算只是九九散魂葫蘆的殘體!
白闕云的離開對于昆侖山來說并沒有任何的影響,而在這個時候,蘇子瞻已經(jīng)穩(wěn)定好了那洞天世界,在這個時候,蘇子瞻覺得自己應(yīng)該給這個洞天世界取一個名字,總不能一直用鳳族洞天世界來稱呼它吧,就像是蘇子瞻開辟的福地世界都是被取了一個名字。
看著半山腰已經(jīng)回復(fù)到正常修煉狀態(tài)的徒弟們和蘇妲己他們幾個所謂的護(hù)山靈獸,蘇子瞻挑了挑眉頭,說實話,他這個昆侖山掌教當(dāng)?shù)眠真的是不太合適,或者說蘇子瞻自己并不是特別適合作為一個宗門的掌門,在這個時候,蘇子瞻忽然有一點想念自己的大徒弟蘇清吟了。
蘇清吟跟隨蘇子瞻的時間最久,對于練氣士的了解程度也最多,而且修為也算是不錯了,其實如果可以的話,蘇清吟來做昆侖山的掌門是非常合適的,而且這也比較適合玄元世界的認(rèn)知。
在玄元世界之中,基本上宗門的掌門并不是最強(qiáng)大的那一位,就算是修煉圣地的掌門也都只是天尊修士,有一些會是星主,但那都是少之又少,所以像蘇子瞻這樣擁有巔峰天君戰(zhàn)力的修士來作為一個宗門的掌門其實和玄元世界的默認(rèn)規(guī)矩有些不一樣。
不過現(xiàn)在也沒有辦法,當(dāng)初為了進(jìn)一步打磨蘇清吟的心性,尤其是蘇清吟本身傳承的乃是純陽真人的道統(tǒng),純陽一脈走的本就是一往無前,蘇清吟的修為提升還是太快了,而且純陽一脈非常注重根基,所以在蘇清吟成就純陽金丹之后,蘇子瞻就直接讓蘇清吟離開了,這本就是練氣士需要走的路,讀萬卷書不如行萬里路,修行修行,只有修沒有行是不行的。
蘇清吟需要通過自己的方法讓他走上元神之路,這一條路蘇子瞻沒辦法給他提供幫助,或者說蘇子瞻不能給他提供幫助,元神只能靠自己,而一旦蘇子瞻給與了蘇清吟太多的幫助,讓他在成就元神之前走得太過順利,那么對于蘇清吟締結(jié)元神是沒有好處的,同時這也和純陽大道的傳承不符。
“不知道那小子怎么樣了!”蘇清吟在離開昆侖山之后,他卻是居然選擇了一步元神的方法,這種方式對于蘇清吟的考驗更大,但如果成功,蘇清吟締結(jié)元神的時間會縮短很多,同時這不僅不會留下根基不穩(wěn)的情況,反而還可以進(jìn)一步夯實蘇清吟的底蘊,只不過走到這一步之后,蘇子瞻就真的是不能給蘇清吟提供幫助了,一切都只能靠蘇清吟自己了!
“看來等清吟回來他就應(yīng)該來當(dāng)這個掌門了!”雖然蘇清吟還沒有締結(jié)元神,但在蘇子瞻的眼中,蘇清吟就是一個未來的元神修士,現(xiàn)在是特殊時刻,等到蘇清吟成長起來,那么以后昆侖山也是有制定一些規(guī)矩了,具體的規(guī)矩到時候讓蘇清吟自己制定,但是有一點,那就是以后昆侖山的掌門修為不能低于元神,也不能超過元神,這樣做才不會影響到后續(xù)的修煉進(jìn)步。
不過這都是后話,現(xiàn)在蘇子瞻還有好幾件事情要做,而這幾件事情幾乎都與九天息壤有關(guān)系,還好這一次蘇子瞻收取到的九天息壤分量很足,足夠這一次蘇子瞻的需要了!
而在做這些事情之前,蘇子瞻得把名字取了,對于自己取名字的能力,蘇子瞻真的是無力吐槽,不過雖然沒有取名字的天賦,那名字也得取呀!
“既然如此,那這洞天世界就叫做上清禹馀天吧!”實在是沒有取名字的能力,而這洞天世界既然是在上清峰,那以后蘇子瞻就用這個名字來稱呼此處洞天世界了。
名字取好了,蘇子瞻也是不由得微微搖了搖頭,現(xiàn)在上清峰上弄了一個洞天世界,被他取名字叫做上清禹馀天,那以后玉清峰和太清峰上不得都開辟一個洞天世界嗎?難道以后也是用玉清清微天和太清大赤天來取名字嗎?
不想了!這些事情以后再說,現(xiàn)在蘇子瞻可是要做事情了,沒有任何的遲疑,蘇子瞻瞬間便進(jìn)入到了那鳳族洞天世界之中,不,現(xiàn)在這個洞天世界叫做上清禹馀天,蘇子瞻要做的事情很多,拋開修煉不提,蘇子瞻首先要做的事情就是用那九天息壤來培育一下手中的種子,如果成功的話,那可就是菩提樹和蟠桃樹了,這可是一件關(guān)系著整個昆侖山后續(xù)發(fā)展甚至是練氣士修煉體系在玄元世界未來地位的關(guān)鍵事情,蘇子瞻必須要鄭重以待。有的時候蘇子瞻還在想,要是當(dāng)初他答應(yīng)輪回組織的人,現(xiàn)在的他是不是也是能夠得到苦竹的種子呢?那以后是不是還能夠培育出另外一種先天靈根呢?當(dāng)然,這都是蘇子瞻想想而已。
當(dāng)蘇子瞻去培育那些先天靈根的時候,蘇子瞻的幾個徒弟耳中也是聽到了關(guān)于上清禹馀天的消息,這是蘇子瞻刻意告訴他們的,按照蘇子瞻的說法,每個月中他們都是有三天時間可以進(jìn)入上清禹馀天來修煉,而蘇子瞻表示這上清禹馀天可是他們昆侖山的修煉秘境之一,對于練氣士的修煉有很大的好處,對于這樣的好處,蘇子瞻的幾個徒弟都是欣喜異常!
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