看著自己身前的因果之線，蘇子瞻此時(shí)此刻的眉頭皺得更緊了，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，蘇子瞻卻是沒(méi)有感受到任何的反饋，是的，蘇子瞻用紫金紅葫蘆和白玉金橋來(lái)鎮(zhèn)壓自己的因果之線就是為了試探，他要試試看那些和自己有因果的大人物在自己看起來(lái)是要對(duì)付因果之線的時(shí)候會(huì)不會(huì)有反應(yīng)，而現(xiàn)在的情況是祂們沒(méi)有反應(yīng)，所以現(xiàn)在的蘇子瞻不知道是自己的試探?jīng)]有起到作用還是和他之前的推測(cè)一樣，那些大人物不能感應(yīng)到混沌海的情況。
與此同時(shí)，蘇子瞻并沒(méi)有停下來(lái)，他又是直接取出了另外一件先天靈寶，在混沌海中，蘇子瞻可以不用擔(dān)心自己手中的先天靈寶被其他修士發(fā)現(xiàn)，至于那些一直關(guān)注蘇子瞻的大人物就無(wú)所謂了，他的先天靈寶很多都是這幾位送過(guò)來(lái)的。
青萍劍！
蘇子瞻取出了青萍劍，之前和姬巳嬬他們動(dòng)手的時(shí)候，蘇子瞻都只是很小心的接引了一部分青萍劍的威能，算不得是真正動(dòng)用了青萍劍，目的就是為了不讓其他人發(fā)現(xiàn)他的底牌是來(lái)自于先天靈寶，而這一次蘇子瞻則是真正要?jiǎng)佑们嗥紕α恕?br />
與此同時(shí)，在青萍劍的表面則是出現(xiàn)了另外一層很不一樣的玄妙劍身，這是斬慧劍的氣息，斬慧劍本身只是一道神通，從之前蘇子瞻的施展來(lái)看，搭配青萍劍之后，斬慧劍的威能簡(jiǎn)直是可以發(fā)揮到極致，看了看身前的因果之線，蘇子瞻直接是揮劍斬去，這是要斬?cái)嘁蚬�的意思！
在這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人看到蘇子瞻在做什么，所以也沒(méi)有人感受到蘇子瞻手中長(zhǎng)劍的威能有多么恐怖，如果其他人看到了這個(gè)情況，別說(shuō)嬴琳瑯了，就算是道神境界的嬴青衣恐怕都是不敢和蘇子瞻賭斗的。
因?yàn)榘子窠饦蜴?zhèn)壓的原因，蘇子瞻這一劍看起來(lái)好像不起眼，可蘇子瞻自己也知道，這一劍其實(shí)已經(jīng)算得上是蘇子瞻劍道神通的巔峰了，別的不說(shuō)，完美釋放了蘇子瞻可以掌控的青萍劍威能就已經(jīng)可以得到這樣的評(píng)價(jià)了！
沒(méi)有滔天的氣勢(shì)，沒(méi)有矚目的觀眾，蘇子瞻就這樣斬出了屬于他的巔峰之劍，在這個(gè)時(shí)候，蘇子瞻的這一劍沒(méi)有任何的羈絆，而因?yàn)檫@個(gè)原因，蘇子瞻卻是忽然明白了一些他原本有些模糊的劍道至理。
本身蘇子瞻并不是一個(gè)真正的劍客，他在劍道之路上并沒(méi)有一個(gè)真正的目標(biāo)，雖然有些領(lǐng)悟建樹(shù)，可其實(shí)算不得什么，可以說(shuō)蘇子瞻就不是一個(gè)可以走劍道之路的人，這是性格決定命運(yùn)。
這么多年以來(lái)，蘇子瞻的修為提升了很多，神通手段也是不停的提升威能，甚至于還走出了屬于自己的大羅之路，但其實(shí)蘇子瞻在劍道這條路上沒(méi)有太多提升，以前蘇子瞻還會(huì)經(jīng)常施展驚神劍，但那驚神劍的立意很高也沒(méi)用，驚神劍的威能并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變化，所以當(dāng)蘇子瞻的對(duì)手越來(lái)越強(qiáng)的時(shí)候，驚神劍就越發(fā)的不合時(shí)宜了，甚至于蘇子瞻都是在開(kāi)始主動(dòng)放棄驚神劍。
別看之前蘇子瞻用劍道手段威懾了嬴昃甚至是姬巳嬬，但其實(shí)這件事情的本質(zhì)是青萍劍，沒(méi)有青萍劍的話，蘇子瞻是不可能做的這些事情的。
而當(dāng)蘇子瞻斬出這沒(méi)有羈絆的巔峰之劍時(shí)，蘇子瞻也是忽然之間福至心靈，他明白了自己的劍道神通為什么一直沒(méi)有太多的進(jìn)步，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樘K子瞻的劍道神通不純粹，可其實(shí)蘇子瞻也沒(méi)有真正的劍道之心，他不可能有純粹的劍道神通，所以這一次的明悟并不會(huì)幫助蘇子瞻走上真正的劍道之路。
當(dāng)然，這也并不是說(shuō)蘇子瞻會(huì)放棄他的劍道，雖然不能走純粹的劍道之路，但蘇子瞻的劍道卻是他大羅之路的其中一部分，或者說(shuō)是根基之一，與此同時(shí)，蘇子瞻也是忽然悟通了他的下一道混元印法應(yīng)該是什么。
當(dāng)然，這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確，蘇子瞻的混元印法并沒(méi)有高低之分，從一開(kāi)始就是在為蘇子瞻蘇子瞻的大羅之路做鋪墊，或者說(shuō)混元印法就是蘇子瞻的大羅之路，每一種印法都有自己的獨(dú)到之處或者說(shuō)大道痕跡，五行印可演化萬(wàn)物也可克制萬(wàn)物，大力印可以力破法，兩者并無(wú)高低之分，只有類(lèi)型區(qū)別，所以現(xiàn)在蘇子瞻明悟的是另一類(lèi)混元印法，核心就來(lái)自于劍道神通！
嗡！
蘇子瞻很清楚，他這巔峰之劍如果真的是落到那因果之線上不外乎就是三種結(jié)果。
第一種是蘇子瞻的斬慧劍無(wú)功而返，蘇子瞻自己受到反噬沖擊第二種就是蘇子瞻成功斬?cái)嘁蚬�，但與反噬沖擊之力同歸于盡第三種就是蘇子瞻不僅僅斬?cái)嗔艘蚬�，而且還抗住了反噬之力。
看起來(lái)第三種結(jié)果好像還不錯(cuò)，但其實(shí)蘇子瞻是哪一種結(jié)果都不想要的，因?yàn)椴还苁鞘裁唇Y(jié)果，蘇子瞻如果真的這么做了，那么他在玄元世界，不，應(yīng)該說(shuō)蘇子瞻在諸天萬(wàn)界之中都是會(huì)寸步難行！
以前蘇子瞻確實(shí)是很擔(dān)心自己成為棋子，尤其是他剛剛開(kāi)始修煉的時(shí)候，但隨著時(shí)間的流逝和蘇子瞻本身修為的變化，蘇子瞻的心態(tài)也是和那個(gè)時(shí)候完全不同了。
現(xiàn)在的蘇子瞻并不反抗自己是棋子的事實(shí)，而且三清道尊對(duì)蘇子瞻還算是不錯(cuò)了，不僅僅有三清傳承的名頭，還得到了不少的好處，所以蘇子瞻的想法一直都是盡自己最大的能力幫助三清道尊完成他們的謀劃。
同時(shí)如果蘇子瞻可以借此機(jī)會(huì)得到自己想要的東西就是最好了，如果沒(méi)有這樣機(jī)會(huì)的話，蘇子瞻也不過(guò)是地球上普普通通的蕓蕓眾生，又怎么可能成就現(xiàn)在的大神通者呢？
所以從一開(kāi)始，蘇子瞻就并不是要斬?cái)嘧约荷砩系囊蚬K子瞻這一劍確實(shí)是沒(méi)有任何的羈絆，而且也很純粹，但其實(shí)蘇子瞻的目的本身就是試探，所以那巔峰之劍就在蘇子瞻的因果之線前停了下來(lái)，沒(méi)有真正觸碰到因果之線分毫！
與此同時(shí)，蘇子瞻也是不由得挑了挑眉頭，剛才如果不是有人提前知道蘇子瞻是在試探的話，絕對(duì)會(huì)以為蘇子瞻要斬?cái)嘁蚬�，而從現(xiàn)在的情況來(lái)看，蘇子瞻的試探?jīng)]有引起其他人的注意，看起來(lái)蘇子瞻之前的推測(cè)很有可能是真的！
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