是的，蘇子瞻有人要見(jiàn)，他在幽離山中還是有不少熟人的，之前薛浩凌帶著人和蘇子瞻見(jiàn)過(guò)了，但蘇子瞻還從來(lái)沒(méi)有來(lái)拜訪過(guò)自己曾經(jīng)的師傅還有師伯，于情于理，蘇子瞻都是需要這么做的，而且蘇子瞻也相信自己這樣的態(tài)度之后，莫離他們以后在幽離山的日子會(huì)更加好過(guò)一些，這也算是蘇子瞻可以為自己曾經(jīng)的朋友師長(zhǎng)做的唯一的一些事情了。
其實(shí)在之前談合作的時(shí)候，張夢(mèng)瑾雖然沒(méi)有明說(shuō)，但他其實(shí)是有一個(gè)想法想要和昆侖山結(jié)成姻親，而目標(biāo)居然是蘇子瞻，看起來(lái)他應(yīng)該是知道韓紫苑的想法，言語(yǔ)之中都是在向這方面暗示，但對(duì)于這一點(diǎn)，其實(shí)蘇子瞻已經(jīng)想得很清楚了，不說(shuō)蘇子瞻現(xiàn)在沒(méi)有心思去想這方面的事情，就算是蘇子瞻有想法，那也不是那么簡(jiǎn)單的事情，他不知道自己的天命姻緣是怎么出現(xiàn)的，但目標(biāo)人物就是蘇韻錦，這個(gè)美麗到讓蘇子瞻都是很驚訝的女人，而且還是一個(gè)很懂蘇子瞻的女人，說(shuō)實(shí)話，蘇子瞻對(duì)于蘇韻錦還是有好感的，而對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)，他可不是那種見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的花心大蘿卜，所以這次蘇子瞻很直接的告訴了張夢(mèng)瑾這件事情，當(dāng)然，所謂天命姻緣蘇子瞻是沒(méi)有說(shuō)的，這不是一個(gè)玄修之士可以明白的東西，說(shuō)出來(lái)可能還會(huì)讓張夢(mèng)瑾覺(jué)得蘇子瞻是在找借口。
對(duì)于蘇子瞻的回應(yīng)，張夢(mèng)瑾也沒(méi)有多說(shuō)什么，只是很遺憾的笑了笑，而蘇子瞻也不擔(dān)心這件事情傳到韓紫苑的耳中，因?yàn)槠鋵?shí)在之前的時(shí)候，蘇子瞻就有在薛浩凌這里有意無(wú)意的透露過(guò)這件事情，他就是希望能夠通過(guò)薛浩凌的嘴將這件事情說(shuō)給韓紫苑聽(tīng)，現(xiàn)在直接表明態(tài)度，蘇子瞻也是覺(jué)得自己終于不用再去過(guò)多考慮這些事情了，其實(shí)不說(shuō)韓紫苑對(duì)他是有單戀的情況，就算是蘇韻錦都是處于這樣的狀態(tài)之中，蘇子瞻也覺(jué)得自己有些對(duì)不住蘇韻錦，所以蘇子瞻從來(lái)沒(méi)有像蘇韻錦表示什么，如果有機(jī)會(huì)的話，在蘇子瞻做完他在玄元世界的事情之后，這件事情再來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么問(wèn)題，雖然是讓蘇韻錦等待了很長(zhǎng)的時(shí)間，但現(xiàn)在的事情蘇子瞻卻是只能這么做！
在幽離山中，蘇子瞻的朋友說(shuō)多也不多，說(shuō)少也不少，所以在和張夢(mèng)瑾達(dá)成合作盟約會(huì)后，蘇子瞻在幽離山中還停留了三天的時(shí)間，對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)，三天時(shí)間用來(lái)和曾經(jīng)的朋友師長(zhǎng)敘舊已經(jīng)足夠了。
三天之后，蘇子瞻也就直接離開(kāi)了幽離山，這次的幽離山之行很順利，幽離山的人得到了自己想要得到的東西，而蘇子瞻也是做了自己想要做的事情，雙方其實(shí)都已經(jīng)達(dá)到了自己的目的，而在離開(kāi)幽離山之后，蘇子瞻原本的想法是要不要去太古部族荀家去看看，但最終他還是沒(méi)去，說(shuō)實(shí)話，那些太古部族之所以會(huì)對(duì)蘇子瞻刮目相看，完全就是因?yàn)樘K子瞻修煉的九轉(zhuǎn)玄功讓他媽覺(jué)得蘇子瞻是得到太古先民的傳承。
這些太古部族知道很多太古時(shí)期的事情，蘇子瞻可以確信這一點(diǎn)，但這些事情對(duì)于現(xiàn)階段的蘇子瞻來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是那么重要，蘇子瞻想更多了解的是關(guān)于天庭的信息，太古先民的事情基本上也不是什么秘密，至少對(duì)于大乾天朝和幽離山來(lái)說(shuō)不是什么特殊的秘密，在這兩個(gè)地方，蘇子瞻都是了解了很多關(guān)于太古先民的信息，也知道現(xiàn)在太古先民的部族已經(jīng)不多了，一共就只有三個(gè)，這讓蘇子瞻基本上也就沒(méi)有了去荀家看看的意思，與其去荀家看看，蘇子瞻覺(jué)得自己還不如在東洲到處看看呢，畢竟東洲算得上是玄元世界修煉世界的核心區(qū)域，所有的大型勢(shì)力十之**都是在東洲，比如十大修煉圣地，比如極道宗門，比如之前和蘇子瞻有過(guò)過(guò)節(jié)的散修聯(lián)盟，這些大型勢(shì)力都是發(fā)源于東洲，或者說(shuō)在東洲發(fā)展。
以蘇子瞻的見(jiàn)聞來(lái)看，東洲的修煉風(fēng)氣確實(shí)是比南洲要高出一籌，但并不代表南洲的修士就比東洲的要弱，只不過(guò)是因?yàn)闁|洲的修士太多而已，所以感覺(jué)東洲的修煉界比南洲要強(qiáng)，但其實(shí)這是很簡(jiǎn)單就可以判別的事情，如果東洲比南洲強(qiáng)，那為什么東洲的修士在一門心思在內(nèi)部爭(zhēng)奪資源而不去南洲呢？要知道，玄元世界四大洲中，南洲的地域面積最為廣闊，修煉資源也最為豐富，為什么他們不這么做呢？
當(dāng)然是因?yàn)槟现薏⒉皇悄敲慈酰夷现薮蟮爻_(kāi)大乾天朝之外，其實(shí)還有不少的大型勢(shì)力，一個(gè)個(gè)都并不遜色修煉圣地，比如拜火教，比如輪回組織，比如現(xiàn)在新進(jìn)在南洲冒頭的上古勢(shì)力，他們都是擁有絕對(duì)的高端戰(zhàn)力，所以南洲的實(shí)力其實(shí)很強(qiáng)。
而在蘇子瞻在東洲游歷的時(shí)候，玄元世界也是發(fā)生了一件很大的大事，或者針對(duì)之前西洲出現(xiàn)的遺跡，玄元世界的探險(xiǎn)終于是開(kāi)始了！
西洲雖然是幾乎破滅了，但請(qǐng)注意幾乎這個(gè)用語(yǔ)，也就是說(shuō)，其實(shí)西洲還是有不少好東西的，而且上古甚至是太古遺跡在西洲是有不少的，既然有遺跡，那就肯定是有寶物的，那這次接著那擁有萬(wàn)靈血晶的遺跡開(kāi)啟東風(fēng)，許多的修士都是一窩蜂的沖入西洲探尋遺跡，都是想要看能不能借助遺跡讓自己一飛沖天。
而在這種情況下，西洲的血靈一族也是向外界展示了自己的強(qiáng)大，萬(wàn)靈血晶對(duì)于道神修士來(lái)說(shuō)是沒(méi)用的，所以最多關(guān)注這里的修士也是至尊修士，但這次血靈一族的十三個(gè)一代血靈都是出馬了，浩浩蕩蕩到西洲探尋遺跡的修士在西洲遭遇了前所未有的襲擊，血靈一族的實(shí)力暴露無(wú)遺，基本上超過(guò)一大半的修士都死在了和血靈一族的爭(zhēng)斗之中，極少數(shù)是進(jìn)入到了遺跡之中探尋寶物，但能夠出來(lái)的幾乎沒(méi)有。
到最后的時(shí)候，能夠來(lái)到那個(gè)擁有萬(wàn)靈血晶的遺跡所在綠洲的修士基本上就只有之前蜂擁而來(lái)的百分之一不到，很少的修士能夠來(lái)到這里，而姜長(zhǎng)明則是其中并不是很起眼的一位！
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