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玄元立道 玄元立道(木易7) 第三百五十五章 時(shí)間不值錢(qián)(中)

作者/木易7 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    來(lái)天柱山的修士很多,但和整個(gè)玄元世界的修士數(shù)量相比還是很少的,而且有很多修士都是不可能來(lái)天柱山的,能夠到天柱山的修士實(shí)力都不可能弱于天尊境界,雖然現(xiàn)在天尊修士在玄元世界之中已經(jīng)只是大路貨色,可是天尊修為以上的修士數(shù)量也不可能有太多。

    修士并不是那么多,但天柱山的地域面積卻是已經(jīng)快要達(dá)到江東之地的大小,在這樣的地方,各種奇珍異寶不計(jì)其數(shù),到處都是有修士的爭(zhēng)斗余波出現(xiàn),但這些余波對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)都沒(méi)有任何的影響,當(dāng)蘇子瞻決定來(lái)天柱山修煉之后,他就用很少的時(shí)間找到了一個(gè)合適的地方,這里是天柱山的半山腰,原本是一個(gè)巨大的裂谷,同時(shí)還有好似銀河一般的瀑布從天而降,遠(yuǎn)處看起來(lái),這里就和仙境一般。

    看起來(lái)這里好像很不錯(cuò),但其實(shí)這里一點(diǎn)都不受關(guān)注,因?yàn)檫@種景象在天柱山中根本就不算什么,到處可見(jiàn)的場(chǎng)景又如何引起別人的注意呢?這里又沒(méi)有什么光華萬(wàn)道,也沒(méi)有道則神光,根本就不會(huì)讓那些修士注意到這里,唯一特殊的地方也就是那瀑布是一個(gè)階梯式的瀑布,中途這巨大的瀑布倒是匯聚成為了一個(gè)地域面積不小的水潭。

    不,不能用水潭來(lái)形容,這里已經(jīng)是一個(gè)方圓百里大小的湖泊了,而在湖泊中倒是有一些比較不錯(cuò)的蓮花在繁衍生息,這些蓮花雖然不是普通貨色,但在天柱山這里卻是顯得很不起眼,算起來(lái)也就是金丹境界的練氣士想要的靈物而已,所以這里根本就不會(huì)有其他修士前來(lái),正是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以蘇子瞻才會(huì)選擇這里作為自己在天柱山的臨時(shí)洞府。

    對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō),這里的地域隱秘不隱秘都不重要,關(guān)鍵是看蘇子瞻自己喜歡不喜歡,而蘇子瞻對(duì)于這個(gè)地方倒是比較喜歡,同時(shí),蘇子瞻更是給自己的臨時(shí)洞府做了一個(gè)比較不一樣的布置,看著眼前的水幕,蘇子瞻的眉頭也是不由得輕輕一挑,對(duì)于自己造就的水簾洞,蘇子瞻還是很滿(mǎn)意的。

    是的,水簾洞,既然是有瀑布,而且還如此合適,那蘇子瞻搞一個(gè)水簾洞也是沒(méi)有什么問(wèn)題的,當(dāng)然,這也只是蘇子瞻一個(gè)忽然出現(xiàn)的想法而已,作為新世紀(jì)成長(zhǎng)的華夏人,花果山水簾洞的說(shuō)法當(dāng)然是深深印入了蘇子瞻的腦海中,現(xiàn)在直接搞一個(gè)水簾洞來(lái)修煉沒(méi)什么問(wèn)題。

    布置好了臨時(shí)洞府之后,蘇子瞻倒是沒(méi)有特意為這里布置什么強(qiáng)大的陣法來(lái)掩蓋,以蘇子瞻的修為境界,如果他不愿意的話(huà),整個(gè)玄元世界沒(méi)有任何人可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)水簾洞的存在,而且現(xiàn)在蘇子瞻覺(jué)得如果自己用防御陣法的話(huà)反而還會(huì)影響他的修煉,這并不是蘇子瞻的心理作用,這是真實(shí)的情況,在特殊的時(shí)間點(diǎn),有些事情其實(shí)是很不一樣的,而且當(dāng)蘇子瞻真正踏入到天柱山之后,他就能夠感受到天柱山的不一樣,所以蘇子瞻也就只是造就了一個(gè)水簾洞而已。

    再加上現(xiàn)在的蘇子瞻就算是修煉其實(shí)也不是那種特定的閉關(guān)修煉,這屬于一個(gè)水磨工夫的過(guò)程,不會(huì)因?yàn)橥饨绲氖虑槎绊懙教K子瞻的修煉,所以蘇子瞻這樣做已經(jīng)足夠了!

    時(shí)間過(guò)得很快,尤其是當(dāng)蘇子瞻沉浸在對(duì)大道法則的領(lǐng)悟之時(shí),他完全是沒(méi)有意識(shí)到外界的變化比他的預(yù)計(jì)還要來(lái)的迅猛,也許是因?yàn)樘熘降奶厥庑宰屘K子瞻太過(guò)于沉溺了。

    蘇子瞻從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)這樣的特殊環(huán)境,之前蘇子瞻在那凰岳留下金仙道韻的小樓修煉之時(shí)也沒(méi)有現(xiàn)在的感受,之前那種金仙道韻對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)只是模模糊糊,和現(xiàn)在在天柱山相比是不一樣的,之前蘇子瞻在小樓修煉的時(shí)候是通過(guò)別人的視角來(lái)觀看大道法則,而現(xiàn)在蘇子瞻在水簾洞中的感覺(jué)就是大道法則就在蘇子瞻的面前,這是蘇子瞻自己看到的東西,并不是別人的視角,而這便是蘇子瞻在天柱山這里最大的收獲。

    在這種情況下,大道法則清晰可見(jiàn),蘇子瞻能夠清楚感受到自己的修為確實(shí)是在突飛猛進(jìn),面對(duì)這樣的情況,蘇子瞻不可能還有多余的心思去注意外面的情況,對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō),這些外面的事情不重要,還沒(méi)有到最后的關(guān)鍵時(shí)刻,蘇子瞻都沒(méi)有必要現(xiàn)身。

    所以別看現(xiàn)在天柱山早已經(jīng)是打得不可開(kāi)交,但蘇子瞻所在的水簾洞卻是很安靜,這里本就不是特別的地方,所以也沒(méi)有人注意,就算是有人從旁邊經(jīng)過(guò)也不會(huì)將注意力放到這里,雖然蘇子瞻在這里修煉,但這里卻是沒(méi)有任何的異象出現(xiàn),當(dāng)然不會(huì)引起別人的注意。

    三十年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,三十年對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)其實(shí)也算是比較長(zhǎng)的時(shí)間了,這三十年的時(shí)間,蘇子瞻的進(jìn)步很大,而他雖然沒(méi)有刻意去促進(jìn)先天不滅靈光的蛻變,但這三十年的沉淀卻已經(jīng)是讓蘇子瞻的先天不滅靈光有了很大的提升,只不過(guò)現(xiàn)在的蘇子瞻并沒(méi)有其他想法去估算他自己的修為變化,要不然他也能夠清楚感受到自己的提升變化有多么明顯。

    本身先天不滅靈光的蛻變就是一個(gè)水磨工夫,針對(duì)已經(jīng)走出大羅之路的練氣士來(lái)說(shuō),半步金仙其實(shí)就意味著大羅金仙,只不過(guò)這個(gè)過(guò)程會(huì)比較漫長(zhǎng),對(duì)于一個(gè)常規(guī)領(lǐng)悟了大羅之路的練氣士來(lái)說(shuō),正常情況下,讓先天不滅靈光蛻變成為真正的先天元神至少是百萬(wàn)年時(shí)間來(lái)計(jì)算,沒(méi)有十個(gè)元會(huì)的時(shí)間也不用考慮這件事情,同時(shí),成就先天元神只是先天不滅靈光的蛻變完成而已,練氣士要成為真正的大羅金仙,還需要超脫時(shí)空長(zhǎng)河,只有將自己的真靈本源依托于先天元神跳出時(shí)空長(zhǎng)河,那才是真正的大羅金仙,而這個(gè)過(guò)程就有長(zhǎng)有短了,看練氣士自己的本事。

    先前蘇子瞻想要找先天五太其實(shí)也只是想讓自己的元神蛻變一蹴而就,至于將真靈本源從時(shí)空長(zhǎng)河中超脫出來(lái),蘇子瞻不覺(jué)得可以很快搞定,只不過(guò)成就先天元神之后,蘇子瞻就可以做這件事情了,而現(xiàn)在沉溺于修煉的蘇子瞻可以說(shuō)就是遇到了絕對(duì)的大機(jī)緣,按照洪荒世界的說(shuō)法,現(xiàn)在蘇子瞻就是在不周山中修煉,修煉速度會(huì)慢嗎?

    在這種情況下,就算是玄元世界早已經(jīng)是亂得一塌糊涂,蘇子瞻都是不會(huì)在意的,除非是現(xiàn)在已經(jīng)決出了最終能成就天心合道者的修士,要不然,蘇子瞻是不會(huì)現(xiàn)身的!

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