沒(méi)錯(cuò)，就是太上忘情！
這門(mén)蘇子瞻早已經(jīng)修煉過(guò)的功法，當(dāng)初蘇子瞻修煉這門(mén)功法的目的是為了道心修為，他自認(rèn)為不回有副作用。rg
但是很明顯，蘇子瞻在運(yùn)使太上忘情的時(shí)候，他的心性就會(huì)向天心無(wú)情的方向上靠攏，這是蘇子瞻自己都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的事情，不過(guò)他能上不是特別喜歡修煉太上忘情，雖然他很自信自己可以控制這門(mén)功法的副作用。
可是蘇子瞻并不希望自己有一天成為無(wú)欲無(wú)求的怪物，他追求的是有情道而不是無(wú)情道，如果你的修為高深莫測(cè)，但是卻沒(méi)有任何的感情，哪還有什么意思呢？因?yàn)樘K子瞻很清楚，他雖然自信可以控制，但萬(wàn)事都有可能性，而且冷漠無(wú)情也不能算是太上忘情的副作用，所以蘇子瞻對(duì)這門(mén)功法并不是太過(guò)上心。
不過(guò)蘇子瞻對(duì)這門(mén)功法其實(shí)是非常眼熱的，他沒(méi)有注意到自己已經(jīng)受到了太上忘情的影響，但是太上忘情給他修煉帶來(lái)的好處他卻能夠清楚的感知到。
而且修煉太上忘情可不僅僅是對(duì)蘇子瞻的日常修煉有幫助，這門(mén)功法大成時(shí)可以修成的大神通斬慧劍也是非常讓蘇子瞻眼熱。
這門(mén)神通別的都可以不，但是它斬?cái)嘁蚬哪苣途鸵呀?jīng)讓蘇子瞻流口水了，紫金紅葫蘆可以鎮(zhèn)壓因果是沒(méi)錯(cuò)，但因果還在，一旦紫金紅葫蘆有意外出現(xiàn)，那斬慧劍就可以展現(xiàn)神威了，蘇子瞻從來(lái)都不會(huì)把雞蛋放在一個(gè)籃子里。
斬慧劍是神通手段，斬?cái)嘁蚬皇瞧渲幸粋�(gè)功能，雖然太上忘情對(duì)這門(mén)神通的描述非常少，讓蘇子瞻都不能確定這門(mén)神通還有什么威能，但只要蘇子瞻能夠修成這門(mén)神通，他就不是可以自己去了解嗎？
而且這還是一門(mén)大神通，能夠掌握這樣的一門(mén)大神通，蘇子瞻何樂(lè)而不為呢？
這門(mén)功法能斬?cái)嘁蚬谡谘诿鼣?shù)方面的功效比紫金紅葫蘆應(yīng)該還有強(qiáng)出一籌，如果蘇子瞻可以修成這門(mén)神通的話(huà)，以后他也可以擁有更多的應(yīng)對(duì)手段！
當(dāng)然，這太上忘情也沒(méi)辦法讓蘇子瞻立刻擁有可以對(duì)付天機(jī)碑窺視命數(shù)的手段，斬慧劍也要到太上忘情大成的時(shí)候才能夠修成，而現(xiàn)在蘇子瞻距離太上忘情大成卻還有不知道多遠(yuǎn)的距離。
也就是蘇子瞻現(xiàn)在想到他能夠使用來(lái)應(yīng)對(duì)天機(jī)碑窺視亦或是以后用來(lái)鎮(zhèn)壓命數(shù)擾亂天機(jī)的手段都是沒(méi)辦法在短時(shí)間起到作用的，而蘇子瞻能做的就是趕緊按照他預(yù)想的方式將這幾天路都走起來(lái)。
是的，蘇子瞻這四個(gè)方法都會(huì)同時(shí)使用，因?yàn)槊恳环N方式要耗費(fèi)的具體時(shí)間蘇子瞻都不能確定，不過(guò)這幾種方式蘇子瞻當(dāng)然也會(huì)分出輕重緩急，因?yàn)樗m然沒(méi)辦法將具體消耗的時(shí)間估算出來(lái)，但是每一種方式要耗費(fèi)的時(shí)間他還是有一定了解的。
最慢的應(yīng)該就是從頭學(xué)習(xí)術(shù)算之道，而且這種方式的時(shí)間是最不固定的，就算蘇子瞻擁有術(shù)算之道的天賦也一樣，術(shù)算之道對(duì)應(yīng)的天地大道不可謂不玄奧，乃是除開(kāi)因果之外最不可捉摸的命運(yùn)大道，蘇子瞻不覺(jué)得自己有這種特殊的天賦。而一個(gè)練氣士如果沒(méi)有這種特殊的天賦，想要觸碰命運(yùn)大道只能依靠時(shí)間和修為，這也是為什么很多練氣士一開(kāi)始根就沒(méi)有修行過(guò)術(shù)算之道，到了天仙境界甚至更高的修為之后，他的術(shù)算之法也會(huì)很高深。
所謂一法通萬(wàn)法通，到了這個(gè)境界的練氣士想要從新來(lái)修煉術(shù)算之道會(huì)輕松許多，畢竟境界在那擺著呢！
最慢的是修煉術(shù)算之道，而最快的恐怕就是修煉太上忘情了。為什么這么呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樯硖K子瞻就已經(jīng)修煉過(guò)太上忘情，有一定的基礎(chǔ)，不是從零開(kāi)始，而且現(xiàn)在蘇子瞻正處于練氣士最特殊的一個(gè)階段，元神境界的練氣士是學(xué)習(xí)各種神通手段和修煉各種法門(mén)最好的階段。
為什么這么呢？因?yàn)榫喗Y(jié)元神的修士剛剛將自己的真靈與大道法則接觸，這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)任何東西都會(huì)很快，而且因?yàn)樾逓椴⒉桓撸粫?huì)有各種劫難出現(xiàn)，不用去考慮如何度過(guò)各種劫難，所以修煉什么的速度都會(huì)很快。
以蘇子瞻現(xiàn)在的大道修為，他要修煉太上忘情的速度恐怕會(huì)非常迅速，只要蘇子瞻身心的投入，最多百年，他就能夠?qū)⑻贤樾拗链蟪桑绻型居惺裁雌渌臋C(jī)緣，恐怕三五年時(shí)間也是有可能的。
所以蘇子瞻現(xiàn)在不會(huì)再將太上忘情放在一邊了，這門(mén)功法有性格方面的影響，但好處實(shí)在是太多，而且道德真經(jīng)既然收錄了這門(mén)功法，并沒(méi)有太過(guò)提醒有什么問(wèn)題，想必在太清圣人眼中，這門(mén)功法是可行的。
如果蘇子瞻要是因?yàn)樾逕掃@門(mén)功法而出現(xiàn)了問(wèn)題，恐怕太清圣人會(huì)是第一個(gè)不答應(yīng)的，現(xiàn)在蘇子瞻身為棋子就有棋子的優(yōu)勢(shì)，還沒(méi)有到最后的時(shí)候，他就有三個(gè)諸天萬(wàn)界都是最粗的大腿！
就在蘇子瞻的命數(shù)被天機(jī)碑窺視之后，遠(yuǎn)在東洲的天機(jī)谷此時(shí)也是因?yàn)樘K子瞻信息的傳回而顯得有些無(wú)所適從。
天機(jī)碑雖然是天機(jī)谷的東西，但其實(shí)可以天機(jī)谷的祖師爺因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了天機(jī)碑而造就了天機(jī)谷這個(gè)門(mén)派，天機(jī)碑并不真正的屬于天機(jī)谷，而這么多年來(lái)，天機(jī)谷也沒(méi)有辦法真正的御使天機(jī)碑，他們能夠通過(guò)天機(jī)碑去窺視玄元世界諸多修士的命數(shù)已經(jīng)是極限了。
因?yàn)檫@一個(gè)功能，天機(jī)谷在整個(gè)玄元世界中都顯得有些超然物外，而他們身也不去爭(zhēng)取奪利，所以天機(jī)谷也就這么繼續(xù)超然物外下去了。
天機(jī)谷的人并不多，而現(xiàn)在天機(jī)谷的現(xiàn)任谷主正看著蘇子瞻的信息而躊躇不前，他實(shí)在是不知道該不該將這個(gè)消息公布出去。
因?yàn)檫@個(gè)消息實(shí)在是太過(guò)驚人了，蘇子瞻之前以真君修士登上人榜的時(shí)候，天機(jī)谷就已經(jīng)對(duì)這個(gè)名字非常注意了，后來(lái)蘇子瞻悄無(wú)聲息，但是天機(jī)谷知道能夠有如此天資的人絕對(duì)不會(huì)沉淪。
果然現(xiàn)在有關(guān)于蘇子瞻的新消息傳回來(lái)，加上他們自己身打探到的信息，天機(jī)子有些遲疑了。天機(jī)子是一個(gè)名號(hào)，每一任天機(jī)谷的谷主都會(huì)擁有這個(gè)名號(hào)，而他原的名字則不會(huì)被其他人所知悉。
天榜第九！
這是天機(jī)碑中顯現(xiàn)的信息，這個(gè)消息實(shí)在是太過(guò)嚇人，所以天機(jī)子遲疑了，同時(shí)他對(duì)蘇子瞻也更加好奇了，一個(gè)之前還在人榜的修士現(xiàn)在居然跨了地榜，直接登上了天榜，在天榜的排名還在第九位，天機(jī)子也是見(jiàn)過(guò)大風(fēng)大浪的人了，但是這個(gè)消息實(shí)在是讓他太過(guò)震撼，以至于沒(méi)有立刻將消息通過(guò)天機(jī)碑公布出去！8)
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