第三百一十三章攻心
難道，那個(gè)蘇明秋真的就有那么可怕？不但當(dāng)初能以一己之力，打的整個(gè)扶桑武道界聞風(fēng)喪膽，就連教徒弟也能隨隨便便教出一個(gè)妖孽來(lái)？
要知道，一個(gè)月以前，王最厲害也就是和林賽菲羅差不多的。雖然那時(shí)就已經(jīng)十分出色了，但在孟菲斯看來(lái)，不管他多天才，也只能在年青一代里抖抖威風(fēng)而已，就好像他們合氣圓舞的龍格爾一樣，就算在外面有個(gè)北方格斗界年青一代第一高手的稱號(hào)，但在他們這種師范教官的眼中，到底也就是那么回事！
甚至，拿當(dāng)初林賽菲羅在十八歲時(shí)挑戰(zhàn)杰德-八吳勝利的時(shí)候，連杰德-八吳自己都沒(méi)有太過(guò)在意。因?yàn)椋欠N形式的挑戰(zhàn)，無(wú)非就是訓(xùn)練場(chǎng)上的交手，分勝負(fù)，卻不分生死，林賽菲羅雖然表面上贏了，可實(shí)際上卻并不能代表太多的東西。真要打生打死，合氣圓舞總部的任意一位七段師范，都能在十招之內(nèi)要了他的命。
而后，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，林賽菲羅才會(huì)最終選擇了參軍。為的就是要豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)一步的強(qiáng)大自身……。
“唐國(guó)的拳法難道就這么厲害？”孟菲斯簡(jiǎn)直百思不得其解。
在他的觀念中，唐國(guó)的武術(shù)是完不同于西方格斗術(shù)的一種技擊形式，甚至就連其一脈相承的扶桑武道也和唐國(guó)武術(shù)間充滿了某種矛盾般的不同。很多的東西，的都是似是而非，玄之又玄，一般人想要練出名堂來(lái)，實(shí)在是太不容易了。
而相比之下，西方的格斗術(shù)就顯得要直白的多，就算再深?yuàn)W的理論，也不會(huì)讓人覺(jué)得無(wú)所適從，練起來(lái)自然就沒(méi)有什么障礙。而且格斗術(shù)練到最高明的地步，威力之巨大，也是絲毫不比東方式的武道差勁！
不過(guò)，這也只是他自己的認(rèn)知而已。唐國(guó)的武術(shù)雖然博大精深，講究也多，但卻并不是玄之又玄，形而上學(xué)的純粹理論。而是一種，知行合一，實(shí)實(shí)在在的武功技法。
孟菲斯不明白，那是因?yàn)樗幻靼滋茋?guó)的文化和傳統(tǒng)，即便是也在練習(xí)著源自東方扶桑的柔術(shù)，受到一定的熏陶，對(duì)一般的武術(shù)理論有所了解，但他的這種了解也不過(guò)只是皮毛中的皮毛，一旦接觸到了真正高深的東西，就會(huì)徹底抓瞎了。
不明白就是不明白，任你想破腦袋，也不會(huì)明白里面的門道究竟是什么。
這就是所謂的地域性文化的不同之處！
不是你能兒唐文，明白一些傳統(tǒng)，就能什么都明白了的，那必須是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月，浸淫其中，不斷鉆研，并且博覽群書之后，才能逐漸了解的。就好像現(xiàn)在的王一樣，雖然從長(zhǎng)在西方，受這里的文化熏陶，但他有完善的家庭教育，有他父親王朝宗的潛移默化，所以到底他仍然就是個(gè)唐國(guó)人，哪怕國(guó)籍不同，也是一樣。
民族的東西，原就超乎一切國(guó)家和地域的限制。這是在精神層面上一個(gè)人對(duì)于自己的一種定位。
下一刻，孟菲斯回過(guò)神來(lái)，二話不，起身就退，他雖然還是想不明白王為什么會(huì)這么強(qiáng)，但這卻并不耽誤他準(zhǔn)確的判斷出眼前的形式對(duì)他而言到底有多么的糟糕。
好在這時(shí)候，王并沒(méi)有對(duì)他隨后展開追殺，而是一晃身，不進(jìn)反退，卻是往后退了半步。
因?yàn)榫驮诖藭r(shí)此刻，隨著他腳下堪堪一動(dòng)就要追上去打死孟菲斯的當(dāng)口，正在外圍游蕩的武田真司突然之間向左邊一閃，手中的刀鋒輕輕一顫，已是隔著七八步外斜斜指向了王行將出腳的地方。
“咦？”
眼見(jiàn)著這種情況，王后退半步之后，也并沒(méi)有著急立刻動(dòng)手，而是就那么站著，冷冷的打量了一眼武田真司。
“我還沒(méi)有動(dòng)，你就知道我下一步的動(dòng)作了？看來(lái)，你真的很厲害！”
王冷笑著看著不遠(yuǎn)處外的武田真司，神情之中似乎也微微有些興奮的感覺(jué)。
原來(lái)，就在剛才王一招震得孟菲斯身形后退，有如犁地，剛要隨后掩殺，一舉解決掉此人的時(shí)候，身形才一有所動(dòng)作，那一邊的武田真司就一下子看穿了他的想法，并提前用刀，隔空一指先就把他出招的空位給封住了。
而這樣的情況就充分的表明了，武田真司的眼力極高，只憑著王身上一丁兒的細(xì)微動(dòng)作和征兆，就可以做出相應(yīng)的預(yù)判，知道了他下一步想要做什么。
這就好像是未卜先知一樣！剎那間判斷形勢(shì)，并及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，不等你動(dòng)手，我就把你的招式變化明了于心，再打起來(lái)自然就會(huì)步步領(lǐng)先，占盡先機(jī)。
“王，我承認(rèn)在一開始的時(shí)候，是我看了你，以至于一上來(lái)就讓雷克斯白白的死了。但也正因?yàn)檫@個(gè)血淋淋的教訓(xùn)，也讓我明白了一個(gè)道理。道聽途，果然是最可怕的！想要了解你的敵人，那就要和他真正的交手。而且你們?cè)谀銈兲茋?guó)的武術(shù)中，有一種法就叫做以不變應(yīng)萬(wàn)變，任你千變?nèi)f化，我只一劍破之，當(dāng)心靈澄凈到不染塵埃的時(shí)候，你的任何變化都不會(huì)有秘密可言。我從就修行武道，鍛煉精神意志，雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種地步，但卻也能在交手中，看破你的招數(shù)變化，所以放棄吧，在我認(rèn)真起來(lái)后，你就再?zèng)]有任何勝算了！！”
武田真司的腳下微微的動(dòng)著，連帶著手中的武士刀都輕輕的顫著。他的眼睛又長(zhǎng)又細(xì)，眸子里的亮光死死盯著王的眼睛，一動(dòng)不動(dòng)。
與此同時(shí)，王面對(duì)武田真司也是一聲不響，只把眼睛一瞇，也不知道心里在想著什么。
而事實(shí)上，他當(dāng)然也明白，武田真司剛才的那一番話，實(shí)際上也并不都是真的。扶桑武道中的兵法運(yùn)用，無(wú)處不在，時(shí)不時(shí)的就抓住機(jī)會(huì)，以言語(yǔ)給自己造勢(shì)，或是蠱惑，或是壓迫，總之目的就是為了攪亂對(duì)手的心神，讓對(duì)方的心態(tài)失衡，到時(shí)候自然就會(huì)在無(wú)形中削弱一些實(shí)戰(zhàn)的功力。
不過(guò)，話又回來(lái)，這個(gè)武田真司的精神修養(yǎng)的確也是不錯(cuò)，目光敏銳遠(yuǎn)勝常人，臨敵之際，也真的是可以往往料敵于先機(jī)的。在對(duì)方還沒(méi)產(chǎn)生實(shí)際的行動(dòng)之前，就知道對(duì)手下一步的招數(shù)變化，從而預(yù)先做出判斷，進(jìn)而攔截，這樣的事如果不是深諳此道的，的確會(huì)處處受制，難免會(huì)落在下風(fēng)。
可是這種事，白了也不算稀奇。就好像是一般人用腿踢人，不管怎么練，出左腳時(shí)，肯定是右肩先動(dòng)，出右腳時(shí)，則左肩先動(dòng)，而這完是人體的生理結(jié)構(gòu)造成的，只要事先知道這一，和人交手時(shí)，目光敏銳一些，自然就能提早預(yù)防，早早覺(jué)察了。
未卜先知這東西，不是沒(méi)有，不過(guò)那卻是當(dāng)精神力量達(dá)到一種極高境界之后，才會(huì)生出的一種能力。以武田真司的功夫，他之所以能做到這一，很大的一個(gè)原因，就也是他身的經(jīng)驗(yàn)豐富，加上對(duì)人體的結(jié)構(gòu)了解夠深所致。
并不是像他自己的一樣，完是心靈修養(yǎng)的緣故。
“自以為是，胡編亂造！不過(guò)就是為了亂我心神。”王面色淡然的想了想，隨即就是一聲冷笑：“不過(guò)就是一些旁門左道，居然還在我面前裝神弄鬼！還以不變應(yīng)萬(wàn)變，我倒要看看，你是怎么以不變應(yīng)萬(wàn)變的？有事，就接我這一招試試，看你能不能料敵于先機(jī)，叫我無(wú)功而返？”
王嘴里著話，隨即就伸出雙手，一前一后，一上一下，擺出了一個(gè)不丁不八的架子。
就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一個(gè)雙手交叉姿勢(shì)的“十字手”。
來(lái)以為這個(gè)武田真司有多難纏，但是王卻沒(méi)有料到，對(duì)方明明刀術(shù)高明，一只腳已經(jīng)邁進(jìn)了大師級(jí)的門檻了，但與人交手卻始終畏首畏尾，只想著要對(duì)自己一擊必殺，到現(xiàn)在都沒(méi)有出手力一搏的想法。
而這，對(duì)他而言，簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽！就算你刀術(shù)再厲害，不實(shí)打?qū)嵉钠礆⒃谝黄穑衷趺纯赡苣魏蔚昧送踹@樣的高手？想要一擊必殺，除非他的事要比王強(qiáng)的多的多，否則就算有孟菲斯在一旁牽制，他能找到的機(jī)會(huì)也是少之又少。
更何況，現(xiàn)在孟菲斯已經(jīng)被王打的身形暴退，一時(shí)間心力皆疲，兩只胳膊都用不上力了。武田真司也指望不上他。
所以，王現(xiàn)在就把目標(biāo)干脆就都放在了武田真司一個(gè)人的身上。任他口吐蓮花，也無(wú)濟(jì)于事。
這樣的人，天分固然不錯(cuò)，也練了一身的好功夫，但平時(shí)對(duì)敵，都是功夫比他差的，不是道場(chǎng)切磋，就是一刀梟首，順風(fēng)順?biāo)畱T了，以至于在打法上都形成了自己一種極為固執(zhí)的個(gè)人習(xí)慣。
一擊必殺，雖然爽快，但真要碰到了和自己差不多的高手，那這種根深蒂固的習(xí)慣和打法，就成了束縛他自己的最大障礙。
但可惜的是這種習(xí)慣一養(yǎng)成，就很難再改變了。
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