曲轅犁推廣順利，但是李建成面對(duì)的難題不止一個(gè)犁地的犁那么簡(jiǎn)單！李建成一再催問民部的官員：
“為什么朕已經(jīng)下達(dá)旨意，將內(nèi)府庫房的金銀部換成糧食，可是，現(xiàn)在為什么只籌集了一，這么糧食，關(guān)中的糧荒怎么夠？另外，洛陽一帶的錢糧物資怎么還不趕快運(yùn)過來，難道非要等到長(zhǎng)安的人都死絕了嗎？”民部尚書薛琳和民部侍郎裴寬承受著李建成的怒火。不敢一句話。
“，你們給朕話啊！”薛琳怯懦的道：
“陛下！并非是臣等不努力，實(shí)在……實(shí)在是……”薛琳吞吞吐吐的，不出一句完整的話。
”實(shí)在是什么？快！”薛琳看到李建成動(dòng)了氣，馬上加快語氣道：
“陛下，并非是臣等不努力呀！實(shí)在是這中間有很多關(guān)節(jié)，首先，關(guān)中各大世族都在囤積糧食，我們手上金銀有限，而且，還有一，就是，從江南和洛陽一帶調(diào)集的糧食，由于多年戰(zhàn)亂，各地幣值不同，例如我朝還在使用前隋的錢幣，但是隋朝錢幣又分為開皇五銖和五銖白錢，雙方分量不同。而洛陽一帶除了流通的還有原先王世充的開明五珠，而當(dāng)初秦王也暗中鑄造錢幣，以籌措軍需，還有，齊魯江南一帶，借助前隋滅亡，齊魯又開始流通北齊時(shí)期的常平五銖和私鑄的常平錢，江南一帶開始流通南朝的陳五銖、太貨六銖，甚至劉宋的鵝眼錢，蕭梁的剪邊錢等,在商業(yè)領(lǐng)域繼續(xù)參雜流通。而我朝一統(tǒng)中原時(shí)期尚短，尚未鑄造新錢，所以臣等現(xiàn)在也是焦頭爛額啊！”其實(shí)李建成也知道，薛琳的是實(shí)話——開皇五銖又稱置樣五銖，文帝開皇年間鑄。為保證新錢質(zhì)量，推廣新錢，政府明文規(guī)定每千錢重四斤二兩，命各關(guān)置百錢為樣，合乎標(biāo)準(zhǔn)才入關(guān)，否則銷毀，重新鑄造。開皇五銖制作精美整齊，形體大輕重不一，標(biāo)準(zhǔn)錢一般為5厘米，重約-4克，型者錢直徑為厘米，重約克。“五銖”面文為篆文，橫讀，“五”交筆斜直（也有稍彎曲的），穿孔右邊鑄有一豎線，背面皆有廓，邊廓且較闊，累積**萬枚才滿米斛，可謂輕巧。是一種造型美觀，信用完好的銅錢，但是到隋煬帝楊廣大業(yè)年間。隋煬帝楊廣由于征伐高句麗、大修運(yùn)河之后，再加上天災(zāi)使得隋朝發(fā)生了大規(guī)模的財(cái)政危機(jī)，為了緩解財(cái)政危機(jī)，將危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給平民百姓，隋煬帝楊廣在揚(yáng)州開爐鼓鑄夾錫五銖，銅色發(fā)白，世稱“白錢”。，〈新唐書食貨志>:“隋末行五銖白錢，天下盜起，私鑄錢行。千錢初重二斤，其后愈輕，不及一斤”。此錢，因幣材配劑錫、鉛量增加，錢色發(fā)白，故謂之“白錢”。其后，王世充廢黜隋朝恭帝，受禪為開明皇帝，鑄造開明五銖。而常平五銖是北齊文宣帝高洋為了到了天保四年用的還是以東魏永安五銖錢為主，雜用其他錢幣的情況。便開始鑄造新的錢幣。但此錢沒有使用他的年號(hào)，而是取名“常平五銖”。原來此錢是借用當(dāng)時(shí)囤積糧食的倉(cāng)庫“常平倉(cāng)”之名。常平源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)李悝在魏所行的平糴，即政府于豐年購(gòu)進(jìn)糧食儲(chǔ)存，以免谷賤傷農(nóng)，欠收年賣出所儲(chǔ)糧食以穩(wěn)定糧價(jià)。高洋為自己鑄造的錢幣取“常平”為名即希望和常平倉(cāng)一樣有調(diào)節(jié)市場(chǎng)之意。該錢為青銅質(zhì)，直徑均在4厘米至5厘米之間，重量5克至4克。因幣值高，后期私鑄嚴(yán)重，出現(xiàn)赤熟、青熟、細(xì)眉等名目；至齊晚期并雜有鉛錫薄錢。五行大布是北周武帝宇文邕，建德三年以一當(dāng)十，與布泉、五銖并行。面文“五行大布”玉箸篆，錢文及制作均極為精美，為著名的“北周三品”之一。太貨六銖是南朝陳宣帝太建十一年所鑄的六銖錢，面文“太貨六銖”，玉箸篆體勻稱健美，舒展有力，面、背內(nèi)外廓精整挺拔，制作精良。這些錢幣都制作精良，因而在民間幣值很高。而李淵定鼎關(guān)中之后，一方面由于多年交兵征戰(zhàn)，前線需要大量銅鐵兵器，另外一方面，中原尚在割據(jù)，李淵也就沒有重新鑄造錢幣的打算，再加上長(zhǎng)安府庫中金銀充足，唐儉又只知道迎合李淵和支持李世民的奪儲(chǔ)大計(jì)，對(duì)于幣制改革、養(yǎng)育民生等事務(wù)漠不關(guān)心。另外，由于李世民在外面征戰(zhàn)，軍需調(diào)度從長(zhǎng)安一帶十分不方便，所以李淵準(zhǔn)許李世民在洛陽私自鑄造錢幣，以供應(yīng)軍需。因而使得這大唐幣制混亂，各地商貿(mào)因?yàn)殄X幣不同，因而以錢幣的重量為定價(jià)，可是還有地方上以大唐幣制混亂之際，又一些世家大族，奸詐商賈也私自鑄造錢幣，賺取差價(jià)。如今大唐的幣制改革刻不容緩。
“那為何還不趕快趕制新錢？等待何時(shí)？”薛林、裴寬動(dòng)了動(dòng)嘴唇，又停住了。
“還有何事？”薛林和裴寬相互看了一眼，都示意對(duì)方回答，李建成氣憤的喊到：
“薛林，裴寬，你們嘟囔什么呢？有話快！薛林，你是民部尚書，你先開口。”薛林向李建成回答道：
“陛下！以往鑄造新錢多是以舊錢回收，再就是開鑿新的銅礦，這銅礦開采不難，難就難在如今舊有銅礦已經(jīng)開采完畢，要尋找新礦，短期之內(nèi)恐怕難以找到，另外就是回收舊錢，鑄造新錢，但是，如今這舊錢中銅汁稀少，很多都含有雜鉛，如果回收鑄造新錢的話，恐怕也是于事無補(bǔ)啊！”李建成聽了薛林的話后，頭，薛林的話講的沒有錯(cuò)。
“哼！你們身為民部的官員，難道要朕教你們?cè)趺醋鰡幔磕銈冸y道自己不會(huì)想想辦法解決？”這時(shí)，裴寬接口道：
“陛下！臣倒是想到一個(gè)辦法。就是看陛下愿意不愿意？”李建成道：
“裴寬！你給朕！”裴寬回答道：
“陛下！不妨試一試北周武帝滅佛之策。”李建成聽了裴寬的話后，陷入了沉思――北周武帝宇文邕，是鮮卑族人，北周太祖宇文泰的第四子，北周孝閔帝宇文覺和北周孝明帝宇文毓的異母兄弟，母親是北周文宣皇后叱奴氏。在誅殺北周權(quán)臣宇文護(hù)之后，發(fā)現(xiàn)北周財(cái)政緊缺，后來又發(fā)現(xiàn)，北周屬下戶籍，僧侶人數(shù)占國(guó)人口的十分之一。并且僧人不但不向國(guó)家繳納賦稅，并且還占有大量土地。并且，民間還向寺院布施大量財(cái)物。宇文邕發(fā)現(xiàn)后，于建德二年，下令確立三教定位，先儒后道再佛，其后將寺廟道觀佛像神像毀，僧侶道士道姑還俗，部編為民戶。攻克北齊后，繼續(xù)執(zhí)行滅佛政策，一共解放了大約三百萬僧人道士。并且用佛像神像都鑄成了銅錢。緩解了當(dāng)時(shí)的金融財(cái)政危機(jī)。不得不，宇文邕的做法的確是一個(gè)好辦法。要知道，中國(guó)自古就不是缺銅，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)爭(zhēng)霸，出動(dòng)的戰(zhàn)車動(dòng)不動(dòng)就數(shù)千乘，人馬動(dòng)不動(dòng)數(shù)萬到數(shù)十萬的大混戰(zhàn)，這些戰(zhàn)車和人馬的盔甲護(hù)甲、兵器都是青銅制造，而且從戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)代，農(nóng)民的農(nóng)具都是用青銅制造，直到汗昭帝時(shí)期，鐵制農(nóng)具才慢慢地推廣，漢宣帝時(shí)期，鐵制農(nóng)具才被完退出歷史舞臺(tái)。轉(zhuǎn)向器皿制造，隨后，東漢明帝永平年間，佛教傳入中土，慢慢的，中國(guó)的銅礦就開始供不應(yīng)求。因?yàn)楦鞣N佛像法器都用黃銅制造，而且隨著加上五胡亂華時(shí)期，北方漢族士人被胡族屠殺，隋后，冉閔下達(dá)殺胡令，使得胡漢矛盾尖銳。為了緩和矛盾，胡族統(tǒng)治者開始大力支持佛教，而普通百姓也因?yàn)榉鸾讨v究前世今生，后世投胎轉(zhuǎn)世等等。所以，佛教是興盛，對(duì)于銅的需要量就高。慢慢的造成了銅的緊缺。薛林和裴寬都看著李建成，等候李建成的指示。在薛林和裴寬來到李建成的面前之前，國(guó)師岐暉道長(zhǎng)就來找過薛林和裴寬：
“啊！薛大人，裴大人。”
“啊！是國(guó)師啊！”
“恭喜薛大人榮升民部尚書。另外，也恭喜裴大人榮升民部侍郎。二位大人一個(gè)原先是皇上為太子時(shí)推薦，如今登基之后，又親自簡(jiǎn)任的朝廷大員。另外一位就是皇上在東宮潛邸時(shí)的東宮舊臣。如今陛下已經(jīng)登基，并且看的出，對(duì)二位大人非常倚重，真是可喜可賀啊！”岐暉道長(zhǎng)的一席話的薛林和裴寬二人滿臉是花。二人每每想到當(dāng)初的選擇，都暗中慶幸――真是老天有眼。幸虧我等福大命大，太子順利登基，如果讓秦王李世民坐了江山，恐怕現(xiàn)在，我等早就成為一具冢中枯骨了。哪有如今的風(fēng)光。不過薛林和裴寬都是聰明人，看到岐暉道長(zhǎng)帶著重禮來，心中知道，岐暉道長(zhǎng)一定是有求于自己。馬上開門見山的：
“不知道國(guó)師來到這里到底是什么事情？請(qǐng)直。”國(guó)師岐暉道長(zhǎng)將自己的來意出來之后，薛林和裴寬聽的大驚失色。
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