楊堪又驚又喜，又有些不敢相信，。
“二郎，你真有把握？郭岳和阿滿他們也不是沒用過(guò)這些方式，像阿滿所在丁氏一族也有自家的丹藥滋養(yǎng)，郭家雖然沒落了一些，畢竟也是郭言一脈，也還是自就有打磨，少年時(shí)滋養(yǎng)潤(rùn)澤的確有些效果，但現(xiàn)在恐怕未必見效了。”
楊堪的觀點(diǎn)是符合實(shí)情的，像這些名門望族的子弟，尤其身就是武道世家的子弟，哪一個(gè)青幼年時(shí)候沒有經(jīng)歷過(guò)丹藥滋養(yǎng)？
這只能是一種輔助手段，會(huì)有一些效果，但你要指望有什么特別突破，那就有些天真了。
“嗯，七郎你的沒錯(cuò)，我的這些丹藥散劑算是華氏祖?zhèn)鳎瑴?zhǔn)確的是在外界早就失傳了，《青囊書》在曹魏時(shí)代就失傳了，這些特有藥散都對(duì)自身滋補(bǔ)有奇效。”江烽笑了笑，“像我母親，身就是九陰絕脈，但卻能一直活到四十歲，還生育了我兄長(zhǎng)和我，身也就是一個(gè)奇跡，靠的就是藥物滋養(yǎng)。”
“哦？”楊堪還真沒特意了解過(guò)江家的情況，只知道二郎二郎的叫，卻不知道大郎是誰(shuí)，是什么情況，也只大略聽張?zhí)崞疬^(guò)，江烽父母早亡，長(zhǎng)兄也是前幾年去世，只剩下江烽一人。
“我父母早故，兄長(zhǎng)外界都道他也去世了，其實(shí)他只是入山云游修道，追求長(zhǎng)生之道去了。”江烽聳聳肩，有些向往，“我兄長(zhǎng)也勸過(guò)我一道去，但我是個(gè)俗人，不喜那種清修生活，更喜歡世俗繁華，所以沒去，這幾年雖然沒見我兄長(zhǎng)，但我知道他應(yīng)該就在山野中修行。”
江烽兄長(zhǎng)入山修行一事連張都不清楚，只有羅真略知一二，不過(guò)江烽從未向人提及，所以羅真也從未向外人泄露，今日也是江烽第一次向羅真之外的人談起。
楊堪知道江烽談起這個(gè)也是對(duì)自己的一種信任，會(huì)意的點(diǎn)頭。
“像七郎你和阿滿、郭岳他們這種自經(jīng)歷過(guò)各家藥物滋養(yǎng)潤(rùn)澤的，我家傳的丹藥卻與其他不一樣，效果必定是有的，但是若是要與用在張、秦再道和黃安錦他們身上相比，肯定就不如了，一句話，可能會(huì)與各人不同，自幼在用藥滋養(yǎng)潤(rùn)澤過(guò)的，可能會(huì)有一些效果，但是就不及那些從未滋養(yǎng)調(diào)補(bǔ)過(guò)的那么明顯突出，但總歸會(huì)有一些效果。”
楊堪笑了起來(lái)，“二郎，這很正常，更何況你要知道到了我們這個(gè)境界，哪怕是一絲一毫的提升，都非比尋常了，天境之下的提升都知道更容易，但是到了天境之上，那就非得下苦功，求頓悟，有機(jī)緣不可了，而到了天位之上，每一臺(tái)階都得要大徹大悟和機(jī)緣匯聚并舉方可有所突破，這都是祖輩早就和我們教誨過(guò)，你能用這種渠道幫我們有所提升，已經(jīng)是相當(dāng)稀罕之事了，至少我就從未想到過(guò)還有這種可能，我還以為你會(huì)用什么天材異寶能給我們以幫助呢。”
“七郎，我所要煉制的丹藥雖非天材異寶所成，但也不是尋常藥物，也需要一些特殊罕見之物，當(dāng)然如果真的能有一些天材異寶作為藥引，自然可以煉制出一些功效更佳的丹藥來(lái)，這一點(diǎn)我還是有把握的，只是耗時(shí)耗力也更長(zhǎng)。”江烽頗為自信的道。
“這一點(diǎn)上趁著鄂黃、南陽(yáng)有求于我們，不妨可以開口搭著術(shù)法資材要一些。鄂黃杜氏有江水、雷池之利，水產(chǎn)異寶不少，南陽(yáng)則有伏牛、桐柏之利，山中靈藥亦是豐富，兼之又扼金商人跡罕至的山嶺出入要道，據(jù)每年從金商山中輸出的大批靈藥異寶大多被南陽(yáng)所購(gòu)得，這也是南陽(yáng)術(shù)法一道強(qiáng)盛的主因，就因?yàn)槠溆行酆竦呢?cái)力來(lái)購(gòu)買術(shù)法資材供其麾下的方術(shù)士和術(shù)法師們修煉。”
楊堪現(xiàn)在已經(jīng)隱隱有了江烽副手的氣象，江烽也認(rèn)為楊堪不但武技，而且加之氣度深沉，頗有大將風(fēng)范，所以也是一力培養(yǎng)。
當(dāng)然他不會(huì)只著力培養(yǎng)楊堪一人，像張，以及此次李桐邀約回來(lái)的張挺，也是培養(yǎng)對(duì)象。
只不過(guò)張忠心無(wú)二，感情更親近，但卻在武技上要略遜一籌，張挺武技不俗，智謀韜略亦有，但在性格上卻又略輸于楊堪，所以目前還只有楊堪在各方面都具備獨(dú)當(dāng)一面的實(shí)力。
“我們固始軍總體實(shí)力偏弱，或許軍士可以通過(guò)艱苦訓(xùn)練來(lái)提升戰(zhàn)力，軍官可以通過(guò)招募融入來(lái)強(qiáng)化，但我們中高級(jí)的武將水準(zhǔn)就不得不通過(guò)各種方式來(lái)增強(qiáng)實(shí)力了，郭和盧英峰之死就像一根刺一樣，一直扎在我心中，讓我難以釋懷，我總是再想，如果當(dāng)時(shí)我換一種安排，會(huì)不會(huì)有一個(gè)更好的結(jié)果？”
談及這個(gè)問(wèn)題，楊堪也是痛惜不止，但是他也知道當(dāng)時(shí)那種情況下也是固始軍能拿出的最穩(wěn)妥的應(yīng)對(duì)之策了。
打仗就要死人，總想要避免戰(zhàn)死而去安排，那么最終結(jié)果就肯定是死亡更多。
那一戰(zhàn)下來(lái)，連自己、江烽人、張、秦再道以及江烽最貼身的女護(hù)衛(wèi)鞠蕖都是險(xiǎn)些喪命，可以能付出的都已經(jīng)付出了，誰(shuí)死誰(shuí)生就真的只能看上蒼安排了。
“二郎，你無(wú)須過(guò)于自責(zé)了，郭岳也和我探討過(guò)，那種情況下，誰(shuí)也未曾想到袁氏雙駒聯(lián)手竟然如此厲害，若非常昆感到，恐怕我和蕖娘子也一樣命喪黃泉了，這就是天命。”楊堪也是感慨無(wú)限。
“七郎，天命這個(gè)東西有，但是我們卻可以通過(guò)提升自己的實(shí)力來(lái)改變上蒼給我們安排的命運(yùn)，像那一日若是你已經(jīng)是太息期了，郭能練至金剛不壞身第二重，袁無(wú)為和袁無(wú)敵還能如此猖狂？”江烽反問(wèn)，眉目間已然多了幾分狷狂豪放。
“好！大人得好！”一個(gè)身影從院墻外另一端走了過(guò)來(lái)，身材瘦，臉頰嶙峋崢嶸，一雙厲目顧盼生威，尤其是一雙手便可看得出青筋盤虬，顯示出手上功夫的與眾不同。
“六郎來(lái)了？”楊堪打招呼，來(lái)人正是郭岳，步履生風(fēng)，背上背負(fù)的一根九鍛玄鐵棍黝黑無(wú)光，便是其專用武器。
“大人，七郎。”郭岳在家中行六，身形和郭泰有些相似，不過(guò)更加瘦，但是其身似乎都洋溢著一種特有的精氣，閉關(guān)幾年修煉金剛不壞體之功讓其也是拙于言辭，他加入固始軍之后就曾明確像江烽提出，他自己更適合擔(dān)任副手而非主帥，更適合沖鋒陷陣而非運(yùn)籌帷幄，這番直白的表態(tài)也讓江烽十分欣賞。
身每一個(gè)武將都有自己強(qiáng)項(xiàng)，像郭岳這般能夠清醒認(rèn)識(shí)自己不足而愿意發(fā)揮自己長(zhǎng)處的人就很難得了。
“大人，其實(shí)沒有必要對(duì)我兄長(zhǎng)戰(zhàn)死耿耿于懷，我兄長(zhǎng)一直以戰(zhàn)死沙場(chǎng)為榮，技不如人，并沒有什么。”郭岳話語(yǔ)中充滿了剛烈之氣，“正如大人所，只要我們自己實(shí)力達(dá)到那一步，那就該是對(duì)手折戟沉沙了。”
“我們面臨著的局面很復(fù)雜，南陽(yáng)，蔡州，蟻賊，甚至還有淮北和鄂黃，都存在太多的不確定因素，我們固始軍似乎從一出現(xiàn)就是生存在戰(zhàn)爭(zhēng)中，光是今年我們已經(jīng)打了兩場(chǎng)硬戰(zhàn)苦戰(zhàn)。”江烽目光里也多了幾分堅(jiān)決，“捍衛(wèi)我們自己的利益，就只能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也別無(wú)選擇，所以我們需要盡快提升我們自己的實(shí)力。”
“大人，我倒是覺得，在提升我們軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上，也還有其他幾條路子可以走。”楊堪在郭岳出現(xiàn)之后，已經(jīng)很自然的把“二郎”這一稱呼換回了“大人”。
這是江烽和其他幾人心照不宣的默契，在只有單獨(dú)二人在場(chǎng)時(shí)，可以以私密稱呼相稱，但是在有其他人在場(chǎng)的情況下，則需要以正式稱呼相稱，當(dāng)然江烽稱呼這些人則沒有這個(gè)限制。
“哦？七郎，你，什么辦法？”江烽和郭岳都是大感興趣。
“嗯，其實(shí)這也不是什么新鮮法子，只不過(guò)我覺得在我們固始軍上運(yùn)用可能更適用一些。”楊堪頓了一頓，“就是合擊之術(shù)和組隊(duì)合戰(zhàn)之術(shù)。”
合擊之術(shù)一般是指二至三人的聯(lián)手作戰(zhàn)之法，而組隊(duì)合戰(zhàn)則一般是指三人以上十人以下的配合作戰(zhàn)之法。
楊堪這不是什么新鮮法子，的確也是如此，歷朝歷代軍中，以及一些江湖門派中，對(duì)這種聯(lián)手迎敵之術(shù)和組隊(duì)合戰(zhàn)之法都有涉獵，但是始終都沒有能成為主流。
蓋因這種方法受限制的條件很多，以多敵一，以多敵多，這就要求配合者相互固定，可是軍隊(duì)中的戰(zhàn)事身就充滿變化，也許還沒有出戰(zhàn)你就遭遇一場(chǎng)弩矢洗禮傷亡幾人了，剩下的人還能不能達(dá)成合戰(zhàn)之術(shù)？
或者條件發(fā)生變化，你應(yīng)對(duì)的環(huán)境不一樣，也會(huì)受到很多影響，所以相對(duì)而言這種組隊(duì)合戰(zhàn)之術(shù)一度在一些軍隊(duì)中有些習(xí)練，但是都未能有什么亮色表現(xiàn)出來(lái)。
倒是一些藩閥的親衛(wèi)中倒有不少習(xí)練這種合擊之術(shù)和組隊(duì)合戰(zhàn)之法，那主要也就是針來(lái)的武道強(qiáng)者對(duì)重要人物的刺殺襲擊，用這等合擊之術(shù)和組隊(duì)合戰(zhàn)之法來(lái)迎敵或者拖延時(shí)間，為目標(biāo)贏得時(shí)間和準(zhǔn)備。(未完待續(xù)。)
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