相傳在古老的東方有個(gè)奇特的民族，名叫布衣王族，這個(gè)民族的人常年生活在荒郊野嶺，很少拋頭露面，他們特別喜歡離群索居，許多年都不踏出山村一步。
這個(gè)民族有個(gè)“嚴(yán)厲”的習(xí)俗，那就是絕對(duì)秩序，得通俗一點(diǎn)，就是完完的一根筋。
一根筋或許是個(gè)貶義詞，但數(shù)量眾多的人一根筋，就是一件可怕的事。這是個(gè)極具戰(zhàn)斗力的民族，千百年來(lái)，犧牲成為一種理所當(dāng)然的義務(wù)。犧牲后沒(méi)有儀式，沒(méi)有祭奠，甚至沒(méi)有贊揚(yáng)，因?yàn)檫@些被認(rèn)為是再普通不過(guò)的行為。
布衣王族還有個(gè)特點(diǎn)，就是絕對(duì)服從。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，有1個(gè)族人集體上山狩獵，走在一條狹窄的山道上，帶隊(duì)的往往是年邁的某道首領(lǐng)（布衣王族共分九道，每道族民大約3人），他走得非常緩慢，而最后一個(gè)人卻是動(dòng)作最迅速的年輕人，這就造成一個(gè)后果，前面多數(shù)人緩慢前行，后面少數(shù)人拼命往前趕，最后的結(jié)果是怎樣的呢？
中間許多人就這樣不明不白被擠得墜落山崖而亡！
即便如此，沒(méi)有人會(huì)對(duì)這項(xiàng)規(guī)則提出任何異議，按照我們的理解，如此不合理的制度，應(yīng)該出現(xiàn)反對(duì)聲音才是，完不然！他們?cè)缇土?xí)以為常。倘若不發(fā)生這樣的事，才讓族人們覺(jué)得反常。
這就是布衣王族。
大多數(shù)時(shí)間，他們僅存在于口口相傳的民間，沒(méi)有人能夠肯定他們的存在，也沒(méi)有人能夠否認(rèn)他們的存在，因?yàn)閺膩?lái)就沒(méi)有人能夠真正接觸他們。
但他們有一整套系統(tǒng)的布衣王族文字，雖然跟當(dāng)代社會(huì)中任何一種文字都不盡相同，但還是有些考古專(zhuān)家曾經(jīng)意外發(fā)現(xiàn)過(guò)這些文字記錄、金文銘文等，并且有個(gè)別專(zhuān)家經(jīng)過(guò)多年研究，還逐步破譯出一些內(nèi)容來(lái)。
許多證據(jù)都指向這個(gè)民族的存在。
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今天又是中秋月圓之夜，布衣王族有個(gè)稀奇古怪的盛典正在進(jìn)行。
按照法規(guī)，族內(nèi)九道族民，每家每戶(hù)每年需輪流貢獻(xiàn)十名成員供奉月神，成年人或嬰兒均可，男女性別不論，這些人將在這個(gè)固定的夜晚用整個(gè)生命和部的鮮血毅然決然地澆灑神山。
依舊沒(méi)有任何人提出異議，因?yàn)檫@個(gè)儀式已經(jīng)持續(xù)數(shù)千年，沒(méi)有人知道它的起源，也沒(méi)有人知道這會(huì)帶來(lái)什么，也沒(méi)必要知道，照做便是。
這一年，住在山腳下的一戶(hù)族民家**有5名成員，一個(gè)年邁的爺爺，父母二人，還有兄妹二人，哥哥8歲，妹妹7歲，他們?cè)诘诰诺拦餐盍嗽S多年，幸福而安詳、溫馨。
然而此刻，他們正在興奮地商量誰(shuí)將有幸奔赴神山，九道首領(lǐng)昨夜已將名額分配到他們這個(gè)家庭。
爺爺堅(jiān)持自己應(yīng)當(dāng)犧牲，父親作為一家之主，卻沒(méi)有同意。他認(rèn)為爺爺渾身是病，已經(jīng)失去供奉的資格，只有兄妹二人其中一個(gè)才是合適人選。
沒(méi)有人提出異議，但最終的決定必須由管事的父親做出。
隨后，父親指了指妹妹，，你去吧。
妹妹點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上露出無(wú)盡的欣喜，她興高采烈地去梳妝打扮，準(zhǔn)備即刻奔赴神山參加供奉典禮。
其他人也忙忙碌碌為她準(zhǔn)備各種典禮服飾和最貴重的佩飾。
然而他們永遠(yuǎn)不會(huì)知道，今天晚上的神山將發(fā)生一件數(shù)千年來(lái)未曾發(fā)生過(guò)的事情。
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神山座落在布衣王族的中心地帶，海拔8余米，舉行盛典的地方并不在山頂，而是在一個(gè)海拔僅有1來(lái)米的神廟中，大家不用奇怪，他們同樣也不會(huì)奇怪，因?yàn)楦鶝](méi)人過(guò)問(wèn)。
神廟就應(yīng)該在這里，至于為什么，那不是他們需要知道的。
布衣王族的現(xiàn)任總首領(lǐng)遜主持這場(chǎng)盛典，他讓每個(gè)參加供奉的族人先用刀劃破手腕，將大約半碗左右的鮮血注入一個(gè)碩大的器皿，在神廟中各自尋找地方潑撒，他們還在等待下一個(gè)更重要的時(shí)刻，那就是月上中天。
這些人貢品并未多等，也就大概數(shù)個(gè)時(shí)辰以后，供奉的時(shí)間便已來(lái)臨，九十名供奉者手捧銅缽，手舉刀把，靜候首領(lǐng)的一聲令下，在可以預(yù)見(jiàn)的同一個(gè)時(shí)刻，眾人將毫不猶豫地切開(kāi)自己的頸動(dòng)脈，讓渾身的紅色液體瞬間噴射入銅缽之中，然后由祭祀長(zhǎng)老收集，在一片奇特的音樂(lè)聲中，赴指定地點(diǎn)澆灌神山。
離月上中天還有兩分鐘，神奇的事情發(fā)生！——
皓白的圓月，一剎那突然消失不見(jiàn)了！
族人頓時(shí)亂作一團(tuán)，這是從未發(fā)生過(guò)的怪事，即便年近兩百歲的祭祀長(zhǎng)老，也有些手足無(wú)措，他舉起拐杖示意眾人安靜。
過(guò)了片刻，月亮仍舊沒(méi)有出現(xiàn)，長(zhǎng)老將詢(xún)問(wèn)的目光投向還算鎮(zhèn)定的總首領(lǐng)。
總首領(lǐng)遜還未答話(huà)，更離奇的事情發(fā)生了，天上竟然同時(shí)出現(xiàn)排列成一條直線(xiàn)的7個(gè)耀眼的圓月！剎那間，神山如同白晝一般。
所有人皆俯首膜拜，渾身戰(zhàn)栗，不知道今天發(fā)生什么事，更不知道是災(zāi)禍降臨還是怎樣？祭祀長(zhǎng)老仰天長(zhǎng)嘯，他的表情從驚恐變?yōu)榭簥^，又從亢奮變?yōu)楦呗曡蟪@種聲音只有布衣王族的首領(lǐng)明白。
這是神山蘇醒，魔靈現(xiàn)世的征兆！
總首領(lǐng)遜同樣發(fā)出呼喊，不過(guò)這次呼喊是振奮族人的，九十名供奉者立即站起身來(lái)，他們知道，這是首領(lǐng)發(fā)出祭祀的命令。
近百只銅缽高高舉起，同聲齊唱那種驚天地泣鬼神的梵音，神山縈繞；接著，數(shù)百道血光噴射、紅霧彌漫，銅缽瞬間被注滿(mǎn)，這些人居然并不倒地，而是緩緩地盤(pán)腿坐在地上，生命的逝去自然毫無(wú)憐惜，但銅缽卻不能墜落，它被緊緊環(huán)抱于胸前，紋絲不動(dòng)。
倘若你在現(xiàn)場(chǎng)，大約此時(shí)必須得昏死過(guò)去，因?yàn)閳?chǎng)面實(shí)在太過(guò)震撼，太過(guò)驚悚，遠(yuǎn)超普通人的心理承受能力。總首領(lǐng)和祭祀人員卻面無(wú)表情，仿佛沒(méi)有望見(jiàn)一般，他們只是仰頭望向天空中的圓月，露出崇拜和癡迷的神情。
七個(gè)月亮逐漸黯淡，并慢慢靠攏，最后變成一個(gè)黑色的圓形物體，懸掛于湛藍(lán)色的夜空中。
祭祀最終順利完成——
但據(jù)，從此以后，布衣王族再也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)月亮。
神山盛典也無(wú)法再舉行。
傳至此終止。。
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