《今夜無(wú)人入眠》是意大利著名作曲家賈科莫·普契尼根據(jù)童話劇改編的歌劇《圖蘭朵（turandot）》中最著名的一段詠嘆調(diào)，這段由男高音主唱的詠嘆調(diào)背景是韃靼王子卡拉夫要求圖蘭朵公主猜測(cè)其身份，圍繞這個(gè)啞謎，男女主角及身邊之人皆無(wú)法入眠。
這本是一段包含著愛(ài)意與必勝信心的男主角獨(dú)白，伴隨著綿綿情意的歌聲，人們沉浸在王子的勝利宣言之中，暢想著公主這一夜是如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)，又是懷著如何躁動(dòng)不安的心情迎來(lái)第二天的日出。
然而再美好的聲音，再婉轉(zhuǎn)的劇情，一旦與殺戮毀滅銜接在一起，就會(huì)如同滴入墨汁的清水，扭曲成完全面目全非的東西。
比如說(shuō)著名越戰(zhàn)電影《現(xiàn)代啟示錄》中美軍直升機(jī)編隊(duì)一邊播放《飛馳的女武神》一邊用各種口徑的武器對(duì)越南村莊上門奉送“民主”，直到?jīng)]有半個(gè)活人為止。高揚(yáng)的女聲合唱中，顯露的卻是死亡、毀滅和頹廢。升入英靈殿的戰(zhàn)士？一個(gè)都沒(méi)有。
以《今夜無(wú)人入眠》作為大規(guī)模無(wú)差別轟炸的背景音樂(lè)的話，觀眾們的確會(huì)如字面意思表達(dá)的那樣，沒(méi)有一個(gè)人可以安然入睡，不過(guò)那并不是被感動(dòng)的。而是在扭曲的暴力美學(xué)之下，深切感受到在無(wú)從抵御的強(qiáng)權(quán)和命運(yùn)面前，除了俯首稱臣和取悅強(qiáng)權(quán)別無(wú)他法之后，無(wú)奈、憤懣、不甘的情緒交錯(cuò)之下，人們根本無(wú)法合眼。
不管是想出這個(gè)點(diǎn)子的，還是能從中感受到美麗的。都是不可救藥的戰(zhàn)爭(zhēng)狂，或者披著人皮的怪物吧。
“戰(zhàn)爭(zhēng)不是過(guò)家家也不是英雄游戲，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，更是一面讓人們認(rèn)清自己與現(xiàn)實(shí)的魔鏡。沐浴過(guò)瘋狂、流血、死亡之后，人才會(huì)徹底認(rèn)清自己的本質(zhì)，然后蛻變成另一種形態(tài)。這次的轟炸正是促成查理曼人心態(tài)轉(zhuǎn)變的重要催化劑。”
赤紅的眼瞳映出烏泱泱的轟炸機(jī)群，淡漠的聲音在空氣中演奏出沒(méi)有溫度的音符。
“我們的目標(biāo)不是炸死多少人，也不是刻意制造恐慌來(lái)推行恐怖政治。我們的目標(biāo)是摧毀查理曼的精神圖騰，摧毀他們的民族精神，然后將他們馴化成忠實(shí)的臣民。”
李林所說(shuō)的，并不是什么妄言。
摧毀民族精神核心，徹底改造一個(gè)民族——此類成功案例在近代也是存在的。比如說(shuō)二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)德國(guó)和日本的改造，比如說(shuō)東普魯士的毀滅。
應(yīng)該說(shuō)美國(guó)對(duì)兩個(gè)二戰(zhàn)策源地的改造是成功的，而這種成功是建立在適度的武力威懾和徹底的精神文化改造之上的。像原子彈、駐軍、戰(zhàn)犯審判、去***化等等都是相當(dāng)成功的可參考案例，而對(duì)德國(guó)的改造又比日本更加深刻。以至于當(dāng)年威震歐洲的德國(guó)軍隊(duì)如今全成了一堆菜雞，別說(shuō)打仗，能不能打過(guò)街頭流氓和外國(guó)移民都是個(gè)問(wèn)題（就在最近德國(guó)傳出新聞，有包括特種部隊(duì)在內(nèi)的兩百名德國(guó)國(guó)防軍高級(jí)軍官憂心國(guó)事，擔(dān)心國(guó)不將國(guó)，決定效仿昭和男兒，天誅國(guó)賊，手刃一票政府高官。先不說(shuō)這幫人連怎么保密都不知道，也不談德國(guó)人不知道犯什么邪，歷史上就沒(méi)一個(gè)搞軍事政變能成功的傳統(tǒng)。就德國(guó)國(guó)防軍那票比平成廢物還廢的廢柴公務(wù)員……真政變了，下面的大兵估計(jì)一半掏出手機(jī)拍照或自拍，另一半回營(yíng)房睡覺(jué)修建草坪……）。
對(duì)德國(guó)的改造之所以如此成功，除了時(shí)局和政策之外，很大程度上也要?dú)w功于東普魯士的毀滅。
早在1943年的德黑蘭會(huì)議上，盟國(guó)三巨頭就已經(jīng)對(duì)東普魯士的命運(yùn)做出了決定，他們決定遷移那里的住民，徹底摧毀這個(gè)普魯士****的搖籃，將容克莊園和德國(guó)軍官團(tuán)一起埋葬在歷史垃圾堆里。而當(dāng)滿懷復(fù)仇之心的蘇聯(lián)紅軍進(jìn)抵東普魯士之后，他們將這片土地上一切與日耳曼有關(guān)系的東西都消滅了，孕育了普魯士****的這片焦土也被蘇聯(lián)、波蘭、立陶宛所瓜分。沒(méi)了民族精神核心的德國(guó)人開(kāi)始轉(zhuǎn)向一種全新的生活方式和意識(shí)形態(tài)，最終成了美國(guó)希望他們成為的樣子。
現(xiàn)在亞爾夫海姆要做的，是基本原理相同的事情。
當(dāng)然了，李林并不打算效仿蘇聯(lián)紅軍那種毫無(wú)節(jié)制的報(bào)復(fù)行為，讓防衛(wèi)軍成為一支只知道殺人、搶劫、破壞和強(qiáng)奸的獸性機(jī)器更是沒(méi)必要也沒(méi)意義的事情。他需要的只是恐懼和敬畏，而不是延續(xù)好幾代人的仇恨。因此，“適度”的戰(zhàn)略轟炸是最合適的選擇。
“查理曼人必定會(huì)沉迷于失去故鄉(xiāng)和精神圖騰的傷感，以及這次大轟炸造成的一切災(zāi)難與毀滅。這是必然的情緒，但更多的人不得不正面一個(gè)事實(shí)——這些城市的毀滅正是查理曼的野心與征服的惡果，特別是查理曼領(lǐng)導(dǎo)者和軍隊(duì)曾經(jīng)殘酷對(duì)待他國(guó)人民所得到的報(bào)應(yīng)。是的，為什么蘭斯、奧爾良、波旁、盧格杜努姆的人民必須如此倉(cāng)皇凄慘的出逃?為什么那些古城不得不承受毀滅的命運(yùn)?這一切都會(huì)追溯到查理曼發(fā)起的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)上去。最終人們會(huì)嘆一口氣，然后評(píng)價(jià)所有一切都是種瓜得瓜種豆得豆。”
換言之，這依然是輿論導(dǎo)向和情報(bào)操作。
“不過(guò)——”
一旁的布倫希爾插口說(shuō)到:
“也一定會(huì)有人借此攻擊我們所作所為都是粗暴野蠻的行為，是為了彰顯武力，肆意毀壞寶貴的歷史人文遺產(chǎn)，是一種不道德的行為。”
“道德?”
獨(dú)裁官揚(yáng)起嘴角，彎出一個(gè)近乎殘酷的笑容。
“戰(zhàn)爭(zhēng)這種集體暴力行為本身就是不道德的。況且不管是戰(zhàn)時(shí)法、國(guó)際法，提前發(fā)出勸告、并且給予充分疏散時(shí)間的我們都不存在抵觸法律的問(wèn)題。如果一定要回應(yīng)這種無(wú)聊指責(zé)的話，我會(huì)告訴他們:請(qǐng)先把同情心分給被查理曼蹂躪的那些人吧。”
——正是如此。
布倫希爾默默點(diǎn)頭，在心中感嘆著。
——野獸撲向丟在眼前的活餌，其責(zé)任不在野獸，也不在活餌。
——若真要追求是誰(shuí)的責(zé)任，那必定是將活祭品放在饑餓野獸面前的家伙。
上午九時(shí)十一分，巨型飛翼轟炸機(jī)依序打開(kāi)彈倉(cāng)，懸掛在旋轉(zhuǎn)彈架上的混合航空燃燒彈被甩出彈倉(cāng)，向著空無(wú)一人的城市加速墜落。
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