瘋子。
任何一個(gè)神智清醒的人聽了杰勒斯的發(fā)言都會(huì)這么說(shuō)，然后聳聳肩走開，個(gè)別熱心人說(shuō)不定會(huì)叫警察和精神病院來(lái)收容逃亡中的精神病患者。
羅蘭也想這么干，而且還想對(duì)準(zhǔn)那張惡心的笑容用力揍上幾拳。
如果對(duì)面只是個(gè)妄想癥患者或是中二病晚期，羅蘭最多也只會(huì)感到惡心而已，可對(duì)面的是杰勒斯，雖不像李林那么萬(wàn)能，但他確實(shí)有那個(gè)能力成為新世界支配者候補(bǔ)人選之一，而且很可能名列前幾位。正因?yàn)橛兄@樣的實(shí)力與背景，杰勒斯適才那番自我陳述和剖析才格外讓人感到現(xiàn)實(shí)和毛骨悚然。
神不會(huì)錯(cuò)，永遠(yuǎn)是正確的，永存不滅，永不改變，因此才稱之為神。
因?yàn)榻醪淮嬖诘慕^對(duì)性，因?yàn)槭呛痛嬖谟诤同F(xiàn)實(shí)生命不同的理論次元，才能超越不完全不完美的人類的邏輯和理論，成就一切現(xiàn)實(shí)中的生命不可能觸及的偉業(yè)和奇跡。像擁有可以排遣寂寞、撫慰孤獨(dú)的同伴、伴侶，又或是能指出自己的錯(cuò)誤，探索和討論其它可能性的其它人——這種種“對(duì)等的存在”，對(duì)萬(wàn)能且絕對(duì)的神，確實(shí)是不必要的。
可如此一來(lái)——
“你的世界根本什么都不需要。”
只要有神存在就夠了。
那樣就能成就一切了。
“是啊，完全不需要。”
“……”
“我即是世界，世界即是我，只追求合理的自我，沒有任何多余之物。你不覺得這才是世界應(yīng)有的姿態(tài)嗎?”
看著一臉認(rèn)真訴說(shuō)理想的杰勒斯，羅蘭忽然很想笑，可干澀的喉嚨、僵硬的面孔、冰冷的神經(jīng)卻無(wú)法讓大笑的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的聲音。
羅蘭的眼前突然浮現(xiàn)出一副極為荒涼的風(fēng)景。
所有生命全部滅絕，天地歸于虛無(wú)，沒有歡笑，沒有歌聲，甚至連怒吼和哀嚎都不存在，整個(gè)世界被連時(shí)間都不存在、無(wú)窮無(wú)盡的虛無(wú)所吞沒，什么都不剩下。
或許這就是杰勒斯內(nèi)心的寫照也說(shuō)不定。
極度膨脹的自我中心，除了自己什么都看不到，什么都不在乎。
如果杰勒斯是一般人，他早就因?yàn)檫@種性格自取滅亡了。
可他并非一般人。他不但擁有強(qiáng)大的力量，還有足夠的狡猾和耐性。知道要如何隱藏自己的本性，冷靜地看清自己與周圍的力量差距，同時(shí)狡猾地窺伺機(jī)會(huì)與擬定策略。
剛才那番話恐怕是長(zhǎng)久以來(lái)第一次說(shuō)出口，把一直積存在心中反復(fù)高呼的這種價(jià)值觀肆無(wú)忌憚地解放出來(lái)的快樂(lè)，大概讓他感到陶醉不已吧?說(shuō)起來(lái)，還真虧他能一直忍耐到現(xiàn)在才說(shuō)出來(lái)。
托他坦誠(chéng)內(nèi)心的福，羅蘭也能夠做出結(jié)論了。
“……沒必要談下去了。”
完全無(wú)法溝通。對(duì)話明明在進(jìn)行，明明說(shuō)著同一種語(yǔ)言，兩人卻完全沒有任何交集，不要說(shuō)交集甚至連能否算是溝通都十分可疑。眼前的杰勒斯簡(jiǎn)直是某種披著人皮偽裝成人類的其他物種。
這種感覺以前也體驗(yàn)過(guò)。
和其他“七宗罪”成員交手時(shí)，他不止一次領(lǐng)教過(guò)那種將瘋狂、惡意、扭曲強(qiáng)行翻譯成正常人類的語(yǔ)言，從靈魂深處污染壓迫別人的錯(cuò)亂感覺。那種儼然在強(qiáng)調(diào)“不發(fā)瘋就活不下去”的歪理同樣存在于杰勒斯身上。
“幫了你，世界將會(huì)淪落為虛無(wú)的荒野，眾生萬(wàn)物全部滅絕——這比李林支配下的‘完美新世界’還要恐怖和絕望的結(jié)果……你覺得我有辦法接受，還能繼續(xù)談下去嗎?”
“你會(huì)的。”
杰勒斯的語(yǔ)氣斬釘截鐵。
“就算有可能會(huì)發(fā)展到那一步，那也是要等我能爬上最高位置之后的事情了。如今掌握未來(lái)的鑰匙和新世界霸權(quán)的第一候補(bǔ)依舊是齊格菲.奧托.李林，他與其他候補(bǔ)之間的差距可謂令人絕望。在沒有打到他之前，我們這里說(shuō)什么都只是空談而已。”
“即便只是空談，我也不覺得我能和一個(gè)想消滅自己之外所有一切的瘋子達(dá)成共識(shí)，更不要說(shuō)攜手合作。”
“你會(huì)的。”
沒有分毫動(dòng)搖和遲疑，洞悉人心的冷徹聲音斷言到:
“你會(huì)和我合作，從你選擇走上今天這條路開始，你就不可能拒絕我了。為了打倒李林，為了粉碎李林所創(chuàng)造的未來(lái)。神也好，魔也好，要你的生命也好，要你出賣靈魂也好。只要能達(dá)成目的，你不在乎代價(jià)，也不在乎和什么攜手。一直以來(lái)你都是這樣走來(lái)的，今后你還會(huì)做出同樣的抉擇。不管我問(wèn)你幾次，你最后一定會(huì)回答‘Ja（是）'。你就是這樣的人，標(biāo)準(zhǔn)的革命者，以自己和他人的血肉供養(yǎng)理想之花的革命家。”
右眼微微一跳，一直緊繃的臉孔因?yàn)橹钡中牡椎脑捳Z(yǔ)龜裂開來(lái)。
杰勒斯擅長(zhǎng)的是“讀心”，讀取他人思考，利用內(nèi)心深處的破綻和痛楚來(lái)動(dòng)搖對(duì)手的意志，用話術(shù)壓垮對(duì)方的意志等等正是他的拿手好戲。剛才那一番話不過(guò)是他為了動(dòng)搖羅蘭所做出的牽制。但羅蘭依舊能感受到內(nèi)心撕裂般的痛楚。
簡(jiǎn)直就像把內(nèi)心深處所有的傷疤翻出來(lái)，一一指摘批判一樣。
“你知道的。”
杰勒斯的聲音仿佛不是從面前傳來(lái)，而是自內(nèi)心深處響起。
“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是過(guò)家家，革命是要死人的。要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)越偉大，需要獻(xiàn)上的祭品就越多。你的手沾滿鮮血，你的命令把人們送進(jìn)地獄，你宣揚(yáng)的話給了人們希望，也將他們送上了不歸路。已經(jīng)有很多人因你而死，今后還會(huì)有更多人因你死去。直到實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)為止，你是不會(huì)停下來(lái)的，否則不但你的理想會(huì)化為泡影，那些因你而死的人也等于白死了。”
“和你攜手釀成更大的災(zāi)難，那些死者同樣不會(huì)得到安息!”
“死者的安息?那種東西什么時(shí)候有過(guò)?是誰(shuí)告訴你的?已經(jīng)死去的人們嗎?”
“那是……!”
“死者不會(huì)開口，也不會(huì)要求，所謂安息，所謂救贖，不過(guò)說(shuō)給活人聽的，用來(lái)?yè)嵛可叩摹Ｖ挥邢嘈攀耪咴谕哪且豢毯翢o(wú)牽掛，相信存在無(wú)痛無(wú)苦的安息，人們才能釋懷。換句話說(shuō)，人們需要的不是真的存在安息和救贖，而是一個(gè)能讓自己接受的解釋。”
皮鞋在地面上踩出聲響，探出身子的杰勒斯問(wèn)到:
“你想對(duì)誰(shuí)解釋?解釋什么?”
輕飄飄的一句話，卻有著比任何刀劍更鋒利沉重的力量。
對(duì)誰(shuí)解釋?解釋什么?
要對(duì)那些把兒子、丈夫、兄弟送到自己麾下的人們解釋他們的家人是怎么死的嗎?
要對(duì)因?yàn)榕c帝國(guó)軍的交戰(zhàn)失去家人的帝國(guó)人解釋他們的家人為何而死嗎?
要對(duì)那些千千萬(wàn)萬(wàn)的四等公民解釋為了實(shí)踐“不自由，毋寧死”這句崇高的話語(yǔ)，所以大家一起起來(lái)反抗吧，反抗那個(gè)絕對(duì)不可能戰(zhàn)勝，其存在即為神意的皇帝?哪怕搭上所有人的性命也在所不惜?
不對(duì)。
最需要解釋的，最想聽解釋的，不正是自己?jiǎn)?
對(duì)于發(fā)起反抗，對(duì)于挑戰(zhàn)帝國(guó)，對(duì)于立志打到李林，就算到現(xiàn)在，羅蘭也絕不后悔。
但羅蘭也想對(duì)自己，對(duì)李林做出解釋。
自己向帝國(guó)和皇帝舉起了反旗，可自己絕對(duì)不是存有惡意的討伐。就算是心里懷有憎恨，就算是把負(fù)面的情感投射在李林身上，可是，他從頭到尾也沒有想過(guò)要謀取帝位。
羅蘭是想這么解釋的。可是，他也清楚這解釋終究還是用來(lái)讓自己感到安心的借口。
無(wú)論怎么解釋，怎么辯解，悖逆神意討伐代行神明所授之權(quán)的皇帝這個(gè)事實(shí)不會(huì)改變。悖逆神明，與整個(gè)世界為敵，不管輸贏，最后都必然面對(duì)神罰。會(huì)不會(huì)有神罰，如果有，會(huì)以什么樣的形式出現(xiàn)——面對(duì)這些讓人惶恐不安的未知問(wèn)題，人們本能的需要某種解釋來(lái)讓自己安心。
羅蘭害怕的不是神罰，而是面對(duì)李林的質(zhì)問(wèn)。
你就那么想登上這個(gè)位置?
為了成為君臨天下的皇帝，不惜發(fā)動(dòng)反叛?
愿意承擔(dān)一切罪名和詰難，唯獨(dú)不想因?yàn)檫@兩個(gè)理由被詰難和唾棄。
有時(shí)候，羅蘭會(huì)情不自禁的想“如果李林是個(gè)昏君或暴君就好了”這種完全不符合他性格的話。因?yàn)槿绻腔杈⒈┚涂梢暂p易的仇恨李林，將李林視為萬(wàn)惡之源，此世一切之惡。如此一來(lái)，通過(guò)否定“絕對(duì)的惡”，“人心向善”、“眾生平等”之類的概念便可以確立并被廣泛接受。
可李林是個(gè)明君。
在他的治下，或許沒有實(shí)現(xiàn)“讓所有人幸福”這種理想鄉(xiāng)般的境界，但絕大多數(shù)人起碼能維持溫飽，社會(huì)治安穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)。假以時(shí)日，“永遠(yuǎn)的和平”這一從未有人觸碰到的理想也將在他手中實(shí)現(xiàn)。
他是那么的完美，任何瑕疵和污點(diǎn)都會(huì)讓那份完美被破壞殆盡。他是那么的耀眼，只要他出現(xiàn)，一切困難和痛苦都不再是問(wèn)題。
正因?yàn)槿绱耍_蘭才無(wú)法忍耐。
自己憧憬著、崇拜著的李林，用他那只會(huì)說(shuō)出正論的口告訴世人，要想實(shí)現(xiàn)永久的和平，要想消弭戰(zhàn)亂，唯一的辦法便是舍棄希望，扼殺一切可能性。
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