姬昌歸西岐,代表封神即將開始。
人間此時秣馬厲兵,仙人們也是各有所思各有所想。甚至連三皇洞都感受到了一絲危機,伏羲抖了一下袍子站起來:“兩位道友,我要去女媧娘娘處走一趟。”
伏羲雖然恢復了記憶,不過與女媧的關系卻更加疏遠,現在基都不走動了。
燧人和神農知道伏羲為什么要去見女媧,他是不忍心人族生靈涂炭,雖然紂王有錯在先,可是女媧招來的三只妖精實在是太過分了。
炮烙就不了,還有什么蠆盆,拋開孕婦肚子賭嬰兒性別,已經是無法無天天理不容了。那些被紂王妲己殺害的無辜之人和封神沒有什么關系,伏羲希望能讓女媧娘娘發發慈悲,讓妲己收斂一些。
女媧顯然是不可能這么做的,要是她讓妲己收斂,就顯得當初是她讓妲己這么干的,簡直就是描黑,還不如放任不管到時候直接妲己不服管教來的簡單。
這殺害無辜的因果,女媧可不會往自己身上攬。
“你變了。”伏羲沒想到女媧會拒絕,而且還那么干脆。
“三皇休要胡言,我何時變過?”女媧對因果一向如此避之不及:“雖然三妖是我招來,但殷商當滅西岐當興乃是天道,我招三妖完是順應天意。”
“但妲己的所作所為實在是駭人聽聞,她和紂王與百官打賭猜測孕婦肚子里的孩子是男是女,為了知道答案他們竟然命人拋開孕婦肚子取出嬰兒,一殺兩命。更不用將忠良之輩綁在炮烙上活活燙死,又找毒蟲百蛇造蠆盆,將囚犯推入其中受蟲蛇撕咬。如此種種不一而足,女媧娘娘,人族是你所造,請你開恩約束三妖,少造殺孽。”伏羲求情道。
女媧卻不開口,因為這事她不能幫。
“伏羲,其實你不用擔心,因為那些人都沒死。”肯特突然開口了。
伏羲一臉‘你開國際玩笑’的滑稽表情,連女媧都覺得肯特是在信口開河。那些人怎么可能沒死呢?
肯特解釋道:“其實這些來必死之人,都已經得到第二次機會。”
“愿聞其詳。”伏羲倒是好奇了。
肯特帶他們來到了主神空間,一個只有光球和二十道門的潔白空間:“你們是第一批參觀者,這就是被大道加持過的‘主神’。”肯特指向半空漂浮的光球道:“這里也是最初的主神空間,其他的主神空間還在修建中,不過有了經驗會非常迅速地建起來,我一共將會建造17個主神空間。”
女媧雖然知道肯特在搞什么主神計劃,一干就是好幾百年,一家人都出動了,卻是第一次知道原來主神是個球。
圣人目光何其敏銳,她看向主神,只感覺主神并不在自己眼前也不在這個空間,主神不是一件物品而是一個連接無數空間的楔子。
而且主神雖然沒有靈性,但卻表現出強大的活性,這點讓女媧想起了靈兒的保姆智子:“這是法寶?”
“算是吧。”反正洪荒人喜歡這么稱呼,肯特也習慣了。
“這好像是西方教經常提起的三千世界。”女媧繼續道。
西方教的兩位圣人提出三千世界的概念,三千只是約數,圣人心中的數字概念非侈大,為了便于弟子理解所以只‘三千世界’,事實上西方教圣人提出的真正世界是這樣的:一千個世界稱為一個效世界,一千個效世界稱為一個中千世界,一千個中千世界稱為一個大千世界。
而無央數個大千世界又構成一個盤,個盤構成一個華藏世界,一個華藏世界算是一個佛國,而世界上有多少佛國?西方教主:數不能盡。
無央數已經是不可計算了,而華藏世界,佛國更完是在吹牛。所以西方教基只‘三千世界’,便于大家理解。
但就算是三千世界也不是只有三千,而是一千乘一千乘一千,也是一個天文數字。
女媧可以看到主神光球覆蓋了很多世界,所以才這和西方教的研究相同。
西方教表示很冤枉,他們難道愿意研究那亂七八糟的宇宙么?他們還不是閑的,極樂世界根沒有什么好玩的,他們只能數世界玩,今天數幾個明天數幾個,三千世界都是閑出來的。
“三千世界果然神奇,可惜就算世界再多圣人也只有六位。”女媧以前也知道平行宇宙的存在,不過她主要的注意力還是在洪荒宇宙,其他宇宙到底不過是洪荒宇宙的分歧而已。
“這些宇宙確實沒有圣人,甚至圣人只要一個念頭就可以毀掉這些宇宙,但這些宇宙卻可以成為最好的試煉場。”肯特道:“所有被紂王和妲己所害的人都可以得到第二次機會。只要他們通過試煉,就可以成為主神的引導者,完享受神仙待遇。”
伏羲法力不及女媧,他只看到一個光球,不知道這里有什么好試煉的,“我有話要,那些無辜者不該死,又何必給他們試煉?”伏羲表示這是脫了褲子放屁多此一舉。
明明是女媧的原因,間接害死了那些人,現在女媧的丈夫還要把那些可憐人拿去試煉?可憐人招誰惹誰了?
伏羲為他們抱不平,可是改變不了事實,沒有肯特這些人直接就死了,有了肯特這些人還有奮斗的機會。
“話不能這么,三妖雖然是女媧送到紂王身邊的,可是女媧可沒讓她們草菅人命,是她們自己發揮的。而且歸根究底,一切的起因還是紂王,與其約束三妖不如去讓紂王改了好色的毛病,改了貪圖享樂的脾氣,好好熬熬他的性格,讓他學會抵制誘惑,作為一個帝王卻連女色都抵擋不了,早晚還是要出事的。”“還有這些人來不過是普通人,活也不過百年,但我給了他們成神的機會,他們都是心甘情愿接受試煉,并非多此一舉。”
額,伏羲竟然覺得肯特的話很有道理,又覺得哪里不對。
到底在伏羲心里紂王是個弱者所以只是個受害者,而女媧卻是圣人,一舉一動足以改變世界,兩者一比較女媧的行為就被無限放大了,紂王的行為反而被忽視了。
明明一切都是因紂王而起,卻因為他是弱者就成為了不用承擔責任的一方。
“受教了。”伏羲想明白了,女媧的法旨只是治標不治的,殷商真正的并還是紂王自己定力不行,當然妲己自由發揮尺度太大也是問題之一。
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