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亂明風(fēng)云 正文 二十八、李自成與馬的傳說

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    李自成一生戎馬疆場,南征北戰(zhàn)。據(jù)史實所載,他進(jìn)北京城時是“氈笠縹衣乘烏駁馬”(見《明紀(jì)北略》卷二十),他的騎馬也稱“烏龍駒”(見姚雪垠《李自成》),并自稱:“我馬上天子耳。”(見《叟聞續(xù)筆》卷一)。駿馬為“大順帝李自成將軍”(毛丅**同志給李鼎銘先生的信中語)打江山立下了汗馬功勞,駿馬也和李自成英雄的美名連在了一起。因此,民間便相傳李自成當(dāng)年充任銀川驛驛卒、馬夫時,就與馬結(jié)下一段不解之緣的有趣故事。

    那是明朝年間,陜北農(nóng)村連年饑荒,官府又苛捐雜稅,民不聊生。李自成父守忠亡后,無所依靠,便流浪到米脂城內(nèi)。正好遇上銀川驛招募驛卒馬夫,李自成喜而應(yīng)募。驛丞見李自成顴高目深,身高偉壯,矯捷善走,便答應(yīng)下來。李自成每月便能得到二十多個銅錢,但比起流浪生活還要強點,便稍覺心安。從此便遞送公文,跨馬奔馳于延綏路中,近者去距米脂城八十里的綏德驛、魚河驛,遠(yuǎn)者有時達(dá)榆林鎮(zhèn)、延安府。

    當(dāng)時的銀川驛就設(shè)在現(xiàn)今米脂城內(nèi)的馬號圪臺上,銀川驛也稱“馬號驛”,土圪臺也以“馬號”之稱流傳至今延用,但現(xiàn)驛站遺跡因年久已蕩然無存。相傳當(dāng)年建有馬棚數(shù)十間,棚內(nèi)石槽相連,棚外拴馬樁井然林點。每日驛馬昴首振鬣,搖尾嘶鳴,驛卒和馬夫呼喚相語,別有一番景致。李自成先為馬夫后為驛卒,遞送公文后,就住宿在馬棚旁幾間瓦房里,經(jīng)一日風(fēng)寒烈日的苦差,有時便同驛卒好友到馬王廟去消閑。至今民間還有瓦房因李自成這位“真龍?zhí)熳印弊∵^,便沒有蠅蚊跳蚤的傳。

    馬王廟與馬號驛相連,座北向南,有正殿五間,殿門前是過道走廊,走廊柱上楹聯(lián)是“神功點佑千騎勇,圣德曾賜英雄兵。”門聯(lián)為“眼觀天下,手掌乾坤”,橫眉:“香噴蓮花”。殿內(nèi)臺上有高大的馬王爺塑像,三頭六臂,手持寶劍,擺出一副兇神惡煞的面孔。臺下塑一泥馬,有奔騰欲走之勢,馬前有手拉韁繩的牽馬人。自成進(jìn)殿常肯摸摸泥馬,拍拍牽馬人的脊背,對著驛卒好友:“你與我李自成命運一樣,都要飽受牛馬的苦處。”眾好友也:“我們還都不是一樣的人嘛!”,大家長吁短嘆不止。

    一日大家正慨嘆之余,忽聞殿外人聲嘈雜,看見在驛丞、廟主相引下,幾個人用木板抬著兩具尸體,后面簇?fù)碇S多圍觀的人,直奔殿內(nèi)而來。自成和眾好友好不驚奇,不知何事,只待細(xì)看究竟。只見那兩具尸體抬進(jìn)殿來,七手八腳地被放在地下,仰面而臥。廟主從匣內(nèi)取出四個大碗,扣在死者兩手兩腳上,并截取馬尾巴一束,置于兩腿股之間。又立即點香燒紙,跪在馬王爺像下祈禱道:“今有劉氏、張氏二人,送交馬王尊神,讓其來生轉(zhuǎn)為驛馬,大碗顯其蹄壯腿粗,好為皇家傳遞公文出力。”繼而叩頭稱謝。

    李自成與眾驛友又聽見圍觀中的一個人:“銀川驛與馬王廟會首、住持商約而定,若有無法埋葬的孤寡老人,可報知驛丞署,讓他們來生轉(zhuǎn)馬,便可得點少許的埋葬費用。”自成聽后,不覺流下淚來,長嘆一口氣:“窮人活著受苦,死了受苦,若有來生還要作驢變馬受苦。”

    眾好友都是啊。他們掩著淚又看著尸體被抬走埋葬。從后李自成暗恨皇家官府不仁不義,欺壓窮人,壞透頂了。

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