吳有性(158-165)，字又可，漢族，吳縣東山人。明末清初傳染病學(xué)家。164年，大明崇禎15年，國瘟疫橫行，十戶九死。南北直隸、山東、浙江等地大疫，五六月間益盛。”一巷百余家，無一家僅免，一門數(shù)十口，無一僅存者&qut;。醫(yī)生們都用傷寒法治療，毫無效果。吳又可親歷了每次疫情，積累了豐富的資料，推究病源，潛心研究，依據(jù)治驗所得，撰寫成了新的《溫疫論》一書，開我國傳染病學(xué)研究之先河。他以畢生的治疫經(jīng)驗和體會，大膽提出&qut;癘氣&qut;致病之學(xué)，在世界醫(yī)傳染病學(xué)史上也是一個偉大的創(chuàng)舉，因此贏得后人的廣泛尊重。

    吳氏生活時代正值明末戰(zhàn)亂，饑荒流行，致使疫病流行。據(jù)史料記載，在明末崇禎十四年（公元1641年），山東、河南、河北、浙江等地溫疫流行，患者甚多，甚至延及家。由于醫(yī)家當(dāng)時用一般治療外感病的方法，或用治療傷寒的方法治療，或妄用峻攻祛邪之劑，往往無效，甚至導(dǎo)致病情遷延，進(jìn)一步向危重階段發(fā)展，致使枉死者不可勝數(shù)。

    鑒于以上情況，吳有性潛心鉆研，認(rèn)真總結(jié)，提出了一套新的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)這種病屬溫疫，非風(fēng)非寒，非暑非濕，非六淫之邪外侵，而是由于天地間存在有一種異氣感人而至，與傷寒病絕然不同。不論從病因、病機(jī)到診斷、治療均有區(qū)別，使其與傷寒病分開另論，為溫病學(xué)的形成與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。著有<溫疫論>。

    吳氏生活的明末清初，兵災(zāi)不斷，饑荒連年，瘟疫肆虐，據(jù)載期間國發(fā)生的瘟疫大流行多達(dá)三十多次。當(dāng)時醫(yī)學(xué)界“守古法不合今病”“以今病簡古書”，以致投劑無效的現(xiàn)象，強(qiáng)有力地推動他思考，強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，使他決心探索溫病。“時師誤以傷寒法治之，未嘗見其不殆也”，有因失治不及而死者，有妄用峻補(bǔ)、攻補(bǔ)失序而死者。急病用緩藥、遷延而死者，比比皆是，使吳氏痛心疾首，他通過親身觀察和診病施藥的大量實踐，在繼承前人有關(guān)溫病論述的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了溫病不同于傷寒的系統(tǒng)見解，于164年編著《溫疫論》，為溫病學(xué)創(chuàng)立起到了奠基作用。

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