劉備詰問道:“管仲者,何人也?”
堂中眾人不知?jiǎng)浜我猓尤怀兜搅斯苤俚纳砩稀K紒硐肴ブ螅腥擞每鬃拥脑捇卮鹆耍骸肮苤傧嗷腹灾T侯,一匡天下,民到如今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。。。。。。”
劉備沒等這人完,便打斷了:“這么來,尼宣公也是很贊賞管仲的了?”
這人回答道:“是的,管仲乃大賢!”
劉備擊掌道:”對(duì)啊!尼宣公如此夸贊的人物當(dāng)然是大賢了。可是這么個(gè)大賢,為何在他的主公公子糾死的時(shí)候,沒有為他殉死,還做了他故主的宰相?“
公子糾和公子白爭(zhēng)位,公子白登位,為后來的齊桓公,處死公子白,和管仲齊名的大臣召忽自殺,管仲為齊桓公所用。
這一段典故在坐之人無所不知,子貢曾經(jīng)問孔子:”管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。“于是才有孔子關(guān)于“管仲相桓公,霸諸侯“的回答。劉備這樣一問,眾人傻掉了,剛才還有一句被劉備打斷了沒出來,就是:“豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”關(guān)于子貢的疑問,孔子作出了很好的回答,先是了一通管仲的功績(jī),然后難道要管仲像一般的平庸男女一樣,為了守節(jié)而在山溝里自殺而不被人知道嗎?
孔子的意思很明白子,像管仲這么一個(gè)仁德的人,我們何必去斤斤計(jì)較他的德操呢?所以孔子他完完就是一個(gè)實(shí)用主義者,這個(gè)例子也算是孔子版的成大事者不拘節(jié)了。
劉備這就是當(dāng)眾啪啪啪的打臉啊,孔子口中的仁德賢者,都這付德性,你們又有何資格來要求我為曹太守哀傷?況且我和曹太守壓根就不熟好不好?眾人想起自己剛才還”孔曰成仁,孟曰取義“叫得歡呢,不由得臉上火辣辣的。
這還不算完呢。劉備沒等眾人緩過神來,又問道:”不管仲仁與不仁,之前有師兄言治國(guó)之道,唯禮唯孝。那么,管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,是如何治國(guó)的?唯禮唯孝么?“
堂下諸子,瞠目結(jié)舌,鴉雀無聲。尼瑪這才想起來,管仲乃是法家,重商業(yè),立女閭(**),這才讓齊國(guó)漸漸壯大,成就霸主之業(yè)。偏偏儒家鼻祖孔子還不停稱贊:”桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也,如其仁,如其仁!“
這時(shí)候,大家開始漸漸反思了。劉備要的就是這個(gè)效果。他目光掃了一圈,發(fā)現(xiàn)包括盧敏在內(nèi),都若有所思的模樣,便開言道:”孔曰成仁,何為仁?仁之大者,為國(guó)為民,如管仲,縱其節(jié)有虧,然德被天下,故宗師仲尼依然贊之為仁!“
劉備又道:”治國(guó)之道,豈在唯禮唯孝?禮者,分夫婦父子君臣上下,夫孝,天之經(jīng),地之義,民之行也。禮與孝,人之能常情也,治國(guó)平天下,豈可憑此?先秦之時(shí),諸子之學(xué)并顯于世,兵者,墨者,法者,陰陽者,縱橫者,皆可稱儒。而后宗師仲尼出師,儒家獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷至如今。國(guó)朝數(shù)百載,歷數(shù)三公九卿宰輔之流,或重法,或通兵事,或通經(jīng)濟(jì),或?yàn)殡s家,何也?蓋因禮與孝,乃治國(guó)之表,其他諸術(shù),為治國(guó)之里也。“
其實(shí)不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),一直儒家,其實(shí)儒家諸經(jīng)雖然很多,但沒有一個(gè)綱領(lǐng)性的東西,仁政王道什么的,顯得很虛。而各代儒門名臣治國(guó)手段,無外乎法治,經(jīng)濟(jì),農(nóng)家等等,而所謂的仁義禮孝,不過是成為了自身道德修養(yǎng)的一種要求罷了。你是名士便可以不拘禮;你是不可缺失的大臣,父母死了便可以奪情不守孝;至于仁義,對(duì)政敵,對(duì)外敵,對(duì)仇人,就從未見士大夫講過仁義。都是恨不得你死我活。
這個(gè)時(shí)候,有人已經(jīng)思想混亂了。尼瑪,從所學(xué)的不是這樣的呀,不過劉五郎講的又好有道理,其實(shí)士子們又不傻,這種情況他們潛意識(shí)里早就知道,只是沒有人提及,他們就強(qiáng)行讓這種想法休眠罷了。
劉備繼續(xù)推銷他的觀念:”道家有《老子》,兵家有《孫子兵法》,然則儒家大義散于諸經(jīng)之間,《詩》長(zhǎng)于禮樂,《易》長(zhǎng)于卦辭,《尚書》、《春秋》長(zhǎng)于史,《禮》則長(zhǎng)于禮儀,何哉?“
這時(shí)就有人抹汗了,儒家諸經(jīng)多得不得了,然后根據(jù)傳承的不同又一分再分,比如《詩》又分為《韓詩》、《毛詩》;《春秋》又分為《左氏春秋》、《谷梁春秋》,后面的《易》、《尚書》皆是如此。又有歷代大儒作注釋,公公有理,婆婆有理,章句繁劇得不知道有多少。所以壓根就沒有一個(gè)總論性的理論流傳。
此時(shí)諸子皆被劉備之言所吸引,哪里還想得到這人是之前他們看不順眼想教訓(xùn)教訓(xùn)的師弟。劉備朗聲繼續(xù)歪樓:”蓋因昔年先師仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。故《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數(shù)家之傳。戰(zhàn)國(guó)從衡,真?zhèn)畏譅?zhēng),諸子之言紛然殽亂。至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首。。。。。。是故書缺簡(jiǎn)脫,禮壞樂崩。至漢武之世,方建藏書之策,置寫書之官,廣收天下篇籍,由是儒家方興。“這段典故大家都了解,《漢書-藝文志》里面也有記載。
”然則我儒家果無領(lǐng)袖諸家之大義乎?非也,先師仲尼乃不世出之圣賢,豈無遺澤留示后人?儒家之大義,便在《大學(xué)》篇,便在格物致知!此四字乃我儒家之總綱,可為萬世不變之法統(tǒng)!“
好吧,劉備的目的到此完暴露出來了,趁此機(jī)會(huì),把格物學(xué)高高舉起,讓它成為儒家的一面永不倒下的理論旗幟,深入貫徹到諸學(xué)子心中,讓它去生根發(fā)芽。
”五郎,格物致知如何能為萬世儒家之法統(tǒng),還請(qǐng)以教我!“
好,不怕你問,就怕你不問。劉備得意的一笑道:”之前格物致知,因?yàn)橹T經(jīng)之繁瑣,故歷代儒者未重視,且因章句之誤釋,故天下諸子皆以為格者乃來也;物、猶事也。其知于善深,則來善物。其知于惡深,則來惡物。言事緣人所好來也。此致或?yàn)橹烈病`崕熞喑执苏摗!钡竭@里,眾人便笑,此時(shí)氣氛已經(jīng)漸漸輕松。
“然則吾以為非此論。先圣所言,皆有深意,豈能如此解之?是以吾以為,格,乃窮也,物,乃理也。此物不拘外物及性分之物。天下之事皆可謂之物。天下之物皆有其理。格其物而知其理,然后致知,致德性之知,致見聞之知。從而知行合一!”
“既然天下之事皆可謂之物,天下之物皆有其理。那么,農(nóng)者,商者,兵者,法者,陰陽術(shù)者,醫(yī)卜之流者,我等皆可去格!我等皆可去致其知!是故,儒家者,格物乃其根基主干,而法家、兵家、農(nóng)家等流,皆為我儒家之枝葉也!是故圣人有言,格物致知后,方可修身養(yǎng)性,誠意正心,繼而齊家治國(guó)平天下!吾以為,此言大善!不知諸君以為然否!”
眾人已經(jīng)傻掉了,格物致知還能這樣解釋?雖然已經(jīng)有一部分人早就接受了格物乃是窮天下之理的法,但沒有像劉備這般無恥的把諸家學(xué)綁架在格物致知這四字上面。這尼瑪太**了,不過我喜歡。好多士子已經(jīng)開始興奮激動(dòng)了。仔細(xì)一想,對(duì)啊,很有邏輯啊。如果格物致知按照劉備這樣來解釋,那么我儒家領(lǐng)袖百家學(xué)乃是理所當(dāng)然啊!不就是這樣的么?格物致知也很好理解啊,我向農(nóng)夫請(qǐng)教如何種莊稼是格物,觀天象察**而后知星相這也是格物,習(xí)騎射研兵陣也是一種格物,對(duì)呀,天下萬物就沒有我們不可去格的!先圣還真是聰明啊,為何我們沒有早一發(fā)現(xiàn)這句話的原意呢?
劉備狡猾的一笑,大聲道:“諸家學(xué),皆知其然而不知其所以然。只有我儒家先圣,有大智慧有大仁心,于是有格物致知一論著于書間。惜哉此煌煌之言蒙塵數(shù)百載。自今日起,我儒家領(lǐng)袖諸家,奉天命,佐君王,名正言亦順矣!治國(guó)平天下,舍我者其誰?”
堂下諸子,熱血沸騰,紛紛舉臂高呼:“奉天命,佐君王!治國(guó)平天下,舍我者其誰?”
好吧,其實(shí)要是盧植和鄭玄在這里,肯定會(huì)訓(xùn)斥劉備強(qiáng)言巧辨,歪理邪。不過他們卻也沒有辦法來反駁,因?yàn)閯渌岢鰜淼模紦?jù)了大義的名份,對(duì)儒家治世來,太有用了。按照這樣下去,不用多久以后就沒有人自稱是法家傳人,兵家傳人,縱橫家傳人了。統(tǒng)統(tǒng)改稱儒家傳人!因?yàn)樗麄兪峭ㄟ^格物致知獲得諸子知識(shí)的!
劉備這一通好,得他喉干舌燥。雖然事發(fā)突然,他所發(fā)之言論還有不如意之處,但也算是能自圓其了。他才不管什么禮孝仁義呢,這都是統(tǒng)治者對(duì)治下之民要求的。真正的明白人,權(quán)臣豪強(qiáng)等,哪個(gè)講這個(gè)?民百姓對(duì)天子很畏懼,在權(quán)臣眼中,廢立皇帝卻只若等閑。什么天子天命,都是瞎扯,王侯將相,寧有種乎才是真理。劉備只想推廣他的格物學(xué)。一是為這個(gè)他所鐘愛的年代做出一些力所能及的貢獻(xiàn)。二是他“專心”去研究格物后,不管盧植還是鄭玄,就不會(huì)對(duì)他的其他學(xué)問太過嚴(yán)苛了。就算他《五經(jīng)》不通又如何,他依然是格物學(xué)的理論宗師,儒家的大功臣!
ps:感謝江湖過客,,,,,兄臺(tái)的大力打賞支持,晚上還有一章回報(bào)。感謝大家的推藏,謝謝!
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā),txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。