張衍神意在造化精蘊(yùn)之地內(nèi)轉(zhuǎn)有一圈下來(lái)，這里已是成為他私有之物，諸世諸界，是駐是行，是變是定，全都在他一念之間。
擁有此處不只是多了一份助力，更多的是又將他向大道盡頭推進(jìn)了一步。
只是此間雖是諸世歸一，精氣并合，可他卻能感覺(jué)到，這里并非是完滿無(wú)缺了，不知何處仍有少許不諧，這應(yīng)該還有一些余患未曾解決。
譬如那造化之靈道傳還未曾清除干凈，哪怕對(duì)他而言十分細(xì)微，可依舊能反應(yīng)在他感應(yīng)之內(nèi)。
還有一些，則是造化之靈偉力在被驅(qū)逐之時(shí)掙扎反抗的殘痕，只是深入一看，卻發(fā)現(xiàn)這里面另有文章，推算了一下，笑了一笑，準(zhǔn)備稍候便著手解決。
這時(shí)他心念一轉(zhuǎn)，霎時(shí)間，這里所有偉力便如漲潮般被他盡數(shù)提拿起來(lái)，下一刻，又隨他心意沉落下來(lái)，這過(guò)程之中沒(méi)有任何滯礙牽扯，與他自身偉力宛如一體。
若他身藏此間，來(lái)襲之?dāng)吵悄苡幸粴鉂缭旎N(yùn)之地的偉力，不然沒(méi)有可能突破進(jìn)來(lái)。只是以造化之靈眼下所表現(xiàn)出來(lái)的偉力來(lái)看，其人顯然是不具備這等本事的。
不過(guò)此僚全盛之時(shí)的偉力到底如何，尚還難以估量，就算是兩位祖師，也無(wú)法在神意之中將之照顯出來(lái)，所以現(xiàn)在他還不好下結(jié)論。
只是這造化精蘊(yùn)之地雖是聚合起來(lái)，可再不是當(dāng)初那造化之精了，現(xiàn)在既是歸于自己之手，那么也當(dāng)有一個(gè)定名才是。
他想了一想，先前在自己成道之路上，有幾次都是借得布須天之力，并以此為階臺(tái)才得向上登攀，而且這里畢竟是以布須天為胎整合而成，那還是以布須天稱呼為好。
在他梳理此間的時(shí)候，諸世之內(nèi)也是發(fā)生了變化，造化之靈偉力被驅(qū)逐出去，盡管以前落下的印痕未褪，可已經(jīng)是無(wú)源之水了，沒(méi)有外部力量的推動(dòng)，其前行勢(shì)頭頓消。
造化精蘊(yùn)之地歸并合一之后，大德和造化之靈的偉力對(duì)撞再也無(wú)法波及到此處，這就使得靈機(jī)再興的勢(shì)頭沒(méi)有因此再度中斷。
最主要的是，在一眾大能修士的帶動(dòng)之下，人道修士知曉了造化之靈道傳的危害之大，無(wú)論哪一家都是在傾力剿滅之中。
演教總壇之內(nèi)，高晟圖忽然發(fā)現(xiàn)，原本已經(jīng)黯淡無(wú)光的傳法靈碑又一次閃耀起來(lái)，座上三位大德形影也是依舊在那里，神氣不由為之一振。
盡管演教四處開(kāi)拓地界，任何時(shí)候都沒(méi)有停下過(guò)腳步，可同樣也是頂著不小壓力。特別是造化之靈偉力將大部分力量投至于造化之地中時(shí)，對(duì)于下層的影響也是尤甚。
演教那時(shí)候接連丟失了許多地界不說(shuō)，連早已經(jīng)營(yíng)多年的分壇也有不少淪陷的，教中弟子更是死傷慘重，若不是及時(shí)將一批總壇長(zhǎng)老派遣了出去坐鎮(zhèn)，恐怕局面就難以穩(wěn)住了。
此刻在座長(zhǎng)老見(jiàn)得靈碑之上的景象，也是欣喜異常，在他們想來(lái)，現(xiàn)在大道棋盤(pán)之上在座大德似并未比之前有所少缺，那想必此前在與造化之靈的對(duì)抗之中至少?zèng)]有吃得什么虧。
高晟圖在欣喜過(guò)后，很快又冷靜下來(lái)。看向輿圖，于心下通盤(pán)考量了一下，看向座中諸長(zhǎng)老，宏聲言道：“現(xiàn)在大勢(shì)雖偏向我等，但萬(wàn)不可掉以輕心，只要這世上仍有造化之靈道法，仍有我演教弟子未曾踏足的人道界域，那我演教就絕不可停下腳步。”
諸長(zhǎng)老聞得此言，皆是神情凜然，肅聲應(yīng)是。
碧洛天中，傅青名收了法力回來(lái)，這一回他強(qiáng)行穿渡諸多界門(mén)，傾滅造化之靈道傳，雖是將不少地界之上的毒氛肅清，可同樣也導(dǎo)致他的法力損失不小。
可他對(duì)此毫不在意，在做得此事之前，他只是擔(dān)心自己就算是力量耗盡也無(wú)法遏制住造化之靈道傳的擴(kuò)張，好在隨著布須天重新歸入張衍治下，造化之靈力量消退，大局轉(zhuǎn)向明朗，接下來(lái)便是沒(méi)有他再出力，當(dāng)也沒(méi)有什么太大問(wèn)題了。
這時(shí)他忽然感覺(jué)一陣疲憊，這是元?dú)鈸p折的緣故，故是反映到了心神之上。不過(guò)他并沒(méi)有就此徹底放松，外來(lái)力量雖是消退，可他從來(lái)沒(méi)有忘記那些先天妖魔和域外天魔，此輩實(shí)力也是不弱，還需警惕此輩趁機(jī)作亂。
張衍在全盤(pán)檢視過(guò)布須天后，心意一動(dòng)，轉(zhuǎn)回大道棋盤(pán)之上，他眸光隱動(dòng)，現(xiàn)下該是設(shè)法把造化之靈打下大道棋盤(pán)了。
他們或許能在棋盤(pán)上將造化之靈重挫，可逐滅其人的可能性卻并不大，而在擁有了對(duì)抗造化之靈的力量后，棋盤(pán)反而成了束縛他們的所在。
造化之靈肯上得棋盤(pán)，不外是為了解脫自身桎梏，停留得越久，其越有可能利用大道規(guī)序達(dá)到此等目的，既然人道大德這一邊該拿到的都已取得，那么現(xiàn)在最該做的事就是全力阻止造化之靈，絕然不能讓其如愿了。而最為簡(jiǎn)單的辦法，就是在大道棋局之上對(duì)其形成壓迫。
自他接手大局開(kāi)始，人道大德這一邊的所有落子全是落在諸有之中，現(xiàn)在已是可以找機(jī)會(huì)串聯(lián)起來(lái)，對(duì)造化之靈發(fā)動(dòng)反擊了。
不過(guò)棋盤(pán)之上的優(yōu)勢(shì)在沒(méi)有發(fā)動(dòng)前才是最具威脅的，若是當(dāng)真用了出來(lái)，反而作用不是那么大了，所以最好是以威壓為主，逼其主動(dòng)退去，這般大德這一邊就不需付出什么代價(jià)了。
此時(shí)他心中已是有了對(duì)策，正當(dāng)他要與鴻翮、曜漢兩位祖師商議之際，卻是心中一動(dòng)，感覺(jué)自己好像忽略了什么東西。
他稍作思量之后，眸光微微一閃，知道問(wèn)題出在哪里了。
造化之氣這等東西可謂玄妙非常，但作為原來(lái)造化之精的一部分，定然不是什么耗用之物，就算造化之靈方才加以運(yùn)使，也不可能就此不見(jiàn)。
若說(shuō)收了回去，卻也不太可能，連運(yùn)使出此物之時(shí)他們都能有所感應(yīng)，收納回去又怎么會(huì)一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有？那么此氣到底去了哪里呢？
虛寂之中，寰同看著布須天底下的洶涌暗潮已是平緩下來(lái)，并在緩慢退去，心中也是松了口氣。身為超脫現(xiàn)世之人，他自能比尋常修士見(jiàn)得更多，從偉力氣機(jī)的感應(yīng)之上不難推斷出來(lái)，這回是張衍取拿了此處。
如此一來(lái)，他就再也不用擔(dān)心有那造化之靈托世之身從中冒出來(lái)了。
正待他想在此中尋得一處駐地之時(shí)，心中忽生感應(yīng)，轉(zhuǎn)首望去，卻見(jiàn)一名少年自一片虛無(wú)之中走了出來(lái)，他不禁訝然道：“旦易道友？”
旦易來(lái)至他面前，還了一禮，道：“寰同道友，有禮了。”
寰同看他幾眼，有些奇怪，道：“原來(lái)旦易道友還在諸有之中，我方才感得諸有之中同輩氣機(jī)俱滅，還以為你與諸位一般，亦是被逐入永寂之中了。”
雖他如此說(shuō)，可他再是一想，卻是暗自皺眉，望向旦易的目光之中甚至多了幾分警惕。
他正式接觸過(guò)的同道雖然沒(méi)有幾個(gè)，可煉神修士之間只靠偉力碰撞就可得悉對(duì)方大致情況。在諸多同輩之中，功行意志最高之人無(wú)疑是青圣，心性最純之人當(dāng)屬神常童子，可就算是這兩位，最后也沒(méi)有能夠逃脫劫力驅(qū)逐，旦易又是如何堅(jiān)持到現(xiàn)在的？
他沉聲道：“旦易道友可曾感得什么地方有所不妥么？”
旦易似是看出了他的疑惑，搖了搖頭，道：“我方才被劫力所迫，陷入昏沉之中，不覺(jué)外間之事，以為自己已然入得寂中，可不知何故，所有劫力一齊退去，我卻是仍是存在于諸有之內(nèi)。”
寰同略略皺眉，他在成就煉神之后，也便是知曉旦易乃是造化之靈托世之身，所以他第一個(gè)念頭，就是會(huì)否是造化之靈在這里做了什么手腳？
他不懷疑旦易本人，但有些事情也并非本人可以決定。
他神情認(rèn)真道：“旦易道友，你身上這等情況，我以為有些不妥，不如往玄元道友那里走一回，以作鑒別如何？”
旦易言道：“在下正有此意，只是不知道自家身上到底有何異狀，唯恐在會(huì)在前往拜望玄元道友的半路上改了心意，故才先來(lái)找尋道友，在下不知此舉是否得當(dāng)，稍候若是有所得罪，還望道友恕罪。”
寰同嘆道：“道友言重了，這是我該為之事。”
旦易此舉可謂十分謹(jǐn)慎了，要是果真中了什么算計(jì)，有他在旁，也能及時(shí)作出反應(yīng)。
兩人商議好后，就一同往玄淵天而來(lái)。須臾就到了道宮之前，卻早有一名道童在此等著，揖禮道：“兩位太上，老爺知你們要來(lái)，命小童在此迎候。”
兩人當(dāng)即隨其入內(nèi)，到了正殿之上，見(jiàn)張衍高居于玉臺(tái)之上，皆是稽首道：“玄元道友有禮了。”
張衍微微一笑，還得一禮，道：“兩位無(wú)需多禮。”
在劫力道法為他所取得之后，其化身自又是回復(fù)過(guò)來(lái)。此刻他對(duì)于界域內(nèi)的所有變化一清二楚，不過(guò)有些事，卻似如同受得天機(jī)蒙蔽，直到方才才看得清楚。
他看向旦易，道：“道友來(lái)此，當(dāng)是為身上所生異狀了。”
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