“那造化之靈好似已是被誅除了，為何幾位大德看去仍是不退？”
諸天萬界之中，凡是觀戰(zhàn)的修道人心中都是不由自主生出了這等疑問。
奈何大德層次太高，就連旦易、寰同這兩位煉神修士也一樣不理解這里變化，他們只能胡亂做著各種猜測，并判斷戰(zhàn)局其實并未結(jié)束，不然他們所見到的場景也就不用再維系下去了。
諸派修士對上層爭斗的結(jié)果無法把握，但是他們卻是從這一戰(zhàn)之中看到了許多東西，可以說幾乎各家各派都是有所收獲，特別是眼界的開闊，無形中削去了許多人道心之中的屏障。
盡管大道法門與他們相差實在太遠，可畢竟是借助旦易所觀，能夠?qū)⒁徊糠謻|西留在自身識憶之中，若是有人修行到凡世之頂點，說不定就能從中領(lǐng)悟通向上層的玄妙。
只是后來斗戰(zhàn)之中，幾乎全是張衍以力道之法壓制造化之靈，那些高明道法盡顯變化之妙，下層修士無法領(lǐng)會，可力道直接來直去，摒棄一切變化，可以說每一人都可看得明白。
許多修士這時方才知曉，原來力道絲毫不比氣道來得弱，甚至有些地方還勝過不少，就算單純憑借此道，也一樣可以修煉到高深的境界，且是威能如此了得，這使得不少修士由此決心走上力道之途。
可是上層修道人則更有眼光，考慮的也是更多，可以看到，多數(shù)大德所執(zhí)掌的都是氣道，用能用力道僅僅是一位而已，可見此法甚難修持，而且既然自家法門便就可以修持到上乘境界，那又何必去尋法門尚不完全的力道？
所以這也造成了諸世之中一個變化，許多散修乃至小宗小派千方百計去尋力道之法，也的確推動了此法演進，而大派仍是維持原先格局和修持之法，并沒有去主動改變什么。
而在山海界少清派中，此派的關(guān)注重點與他派不同，并不是這一戰(zhàn)的結(jié)果，而是自家祖師在此戰(zhàn)之中對劍法的高妙運用。
鴻翮祖師先前那幾劍，由于乃是道法之演化，層次著實太高，就連未曾執(zhí)拿道法的煉神修士也一樣不能理解，他們自是不可能看懂此中變化。
不過他們此刻所見，便是張衍之所見，這里面卻是撿了一個便宜，所以即便眼下不明，卻也可以設(shè)法將之印在意識之中，以待將來再觀。
可是他們很快發(fā)現(xiàn)，自己所記下的東西竟是在不斷流逝遺忘之中，這樣到最后恐怕只能保留最為純粹的一點。
可即便只是這一點，里面也是包含有無窮無盡的道理，達到了他們自身所能理解的上限，為了盡可能留下這些玄理，所有上層修士竭盡所能各自記下一部，又通力合煉出一件法寶用以承載。
可以說，由于鴻翮這位少清祖師親身指引，少清派修士此回所得遠比其余宗派來得多，假以時日，或許能改換長久以來門中弟子少缺的局面。
張衍在運法良久之后，就把從自身道法之中推演出的一元之力演化完畢，他再是心意一動，祭得此力一晃，如同撞開了一扇門戶般，將自身意識推送到那無限高渺之處。
在這里，哪怕不用進入大道長河，他也可以望到造化之靈的道法，這時他眼眸之中有無數(shù)道法演化，而后他伸出手來，一指就點在了那道法轉(zhuǎn)運之上。
每一名大德都有自身根本之法，不過他這回所用道法，卻非自身根本，而是在此之上推演化用出來的。
其中所取，乃是大道變亂那一面。
若說原來誰在此道之上浸淫最深，那毫無疑問是閎都了。
閎都在將自身道法交托出來后，他便明了了其中諸多變化，要不然也無法將其道法化作落子投在大道棋盤之上。
不過與造化之靈運使盈空、象名等人的道法不同，那只是最為粗淺的運用，是故能被鴻翮祖師一劍削去。
而他不單將這門道法化為了自身所有，還將此法推向了更高處，達到了閎都遠遠無法企及的地步。
“無量道化”無論怎么變化，也自是有其規(guī)序的，而其之規(guī)序，是依托于大道，假設(shè)你想在其所定下的規(guī)序中與之比拼，那其就可以好整以暇的應(yīng)對，令你疲于奔命。
好在他自身偉力再加上布須天，在力量之上已是超越了此刻被壓制的造化之靈，在道法運用之上更是相差無幾，不過他若是去沖擊對手早就設(shè)布好的陣勢，那無疑是不智之舉，反而只是將之演化攪亂的話，卻更為容易。
要知正序與變亂從來都是相互依存的，正序本身就是逐漸在走向變亂，無有變亂也就無需正序，從這里看，他根本不必去改變什么，只要在后面推上一把，讓正序提前進入變亂就好。
這其實也算得上是順道而行，就算造化之靈知道了也無力阻止，若是想要重塑正序，令變亂回至正序那比維持要付出更多力氣。
他在施法之后，便就收袖回來，心神一轉(zhuǎn)，意識就已是回到了原先所在之地。
鴻翮、曜漢兩位祖師一直在留意諸有之中的變化，而方才那一瞬間，他們感覺大道轉(zhuǎn)運之中仿若有什么碎裂了一般。與此同時，原來當已是被他們消逐的造化之靈好似又一次出現(xiàn)在了感應(yīng)之中，但這等感覺只是稍瞬即逝，萬物諸有就又恢復(fù)成了原來模樣。
曜漢祖師此刻見張衍回神過來，便問道：“道友，行法可是順遂？”
張衍言道：“我已在那造化之靈道法之上又加持了一層道法，只是此刻尚需等其演化，造化之靈此刻若不選擇撤去此法，那么下來再想做得此事也是不能了。”
若說造化之靈這道法為“無量道化”，那么他這道法便可稱之為“天元不周”了。
落在此法之中，勝亦可為敗，敗亦可為勝，勝敗之間可以隨時翻轉(zhuǎn)，沒有什么明確界限，一切都是亂序，完全沒有任何道理規(guī)矩可講。
而這因為是在造化之靈道法基礎(chǔ)之上進行的演化，其人之道法，算得上此門道法之資糧，其人之法在，則此法在，其人之法失，則此法失。
曜漢、鴻翮兩位祖師聽了他詳細敘述之后，心中也是多了幾分謹慎，因為此法一樣會將他們陷入此中，沒有敵我之分。
不過正如“無量道化”是造化之靈道法，最后演化肯定是有利于其人的，故而張衍這“天元不周”之法同樣也是有利于大德這一邊的。
勝負且先不去說，他將所有道法和力量攝拿入了自身道法之下，這就等于是拿雙方之力來為自己變演道法，這勢必會推動自身往更高處去，就算無法到達最后盡頭，也會越來越挨近大道。
兩位祖師很快便就發(fā)現(xiàn)，隨著這門道法的轉(zhuǎn)運，自身以往所具備的一切道理規(guī)序，在這等變化之下都是開始生出了變亂，幾乎不可再拿原先的目光去看待。
且這還只是開始，隨著道法轉(zhuǎn)運，一切都將變得越來越亂，直至諸物都是混淆到一處。
不過這里他們也是看到，張衍并沒有任由布須天一起陷入這等變亂之中，而是特意將此中變亂延緩了。
雖然這等道法一旦轉(zhuǎn)運長久，沒有事物可以逃脫，可他們不難看出，真要到了那時，造化之靈便就無有可能翻盤了，所以其人一定是會在此之前出手的。
張衍默默感受著道法運轉(zhuǎn)，心中思忖道：“不知其人會是如何選擇？”
就在他運使道法的同時，某一個處于對立因果之中的造化之靈忽然察覺到了不妥，由此生出了覺悟，其同樣是推動自身去到了高渺之處，旋即明了了一切。
其人發(fā)現(xiàn)，在這等變亂之中，那些對立因果爭斗開始變得無序且不可知，或許上一刻某一方正占著勝勢，而到了下一刻就成了落敗一方，你永遠也不可能知道最后結(jié)果是什么，也不會有任何結(jié)果出現(xiàn)。
曜漢、鴻翮兩位祖師在觀察時，認為這變亂將會一直持續(xù)下去，可造化之靈道行更高，卻是在此中看到，當這道法演化到極致之時，也是會有正序出現(xiàn)的，只是那時之正序乃是大德之正序，所有規(guī)矩將是由大德一方來劃定，就不會再容他輕易改變了。
現(xiàn)在要應(yīng)對此法，一種就是從根本上瓦解此法，因為張衍之法是以他道法為根基，所以只要他撤去此法，那自然可以將所有變化都是打斷。
可要這么做并不容易，因為這里不僅僅是有他自身道法，還有張衍道法在內(nèi)，等于雙方之力置放在了一處，強行去為，不但討不了好，反而會自身損折更多。
還有一法，就是在兩者基礎(chǔ)之上再進行某種道法變化。只是若這般做，雙方的道法就會不斷在此之上進行延伸變化，隨著力量疊加，就愈發(fā)不容易破壞，不用幾次變化，雙方便就都難以從這等爭斗之中擺脫出來了，屆時無論哪一邊都沒有足夠力量去將之推翻了。
若是未曾增加些許人性的造化之靈，或許會毫不遲疑選擇前一種，而此時此刻，天機卻是多了一線變數(shù)，其人將道法一轉(zhuǎn)，卻是做出了另一個選擇！
…………
…………
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。