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大道爭鋒 正文 第二十七章 念中輪回分神魄

作者/誤道者 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    張衍這魔簡之中,經(jīng)吸納數(shù)具天妖遺蛻之后,早已是精氣飽滿,若是他無所顧忌,照魔藏所傳功法修行,不難踏破關(guān)隘,一躍而入?yún)⑸衿跷逯鼐持小?br />
    不過一入此境,卻需舍棄自我,與那魔相合一,他自是不愿如此。

    但若就此棄了,此前所修功法等若半途而廢,故而他欲另辟奇徑。

    再是一抖袖,一道烏光閃過,但聞轟隆一聲,待光華散荊譿”,茓蓭迄O艘淮貝蟾,其高有十丈,上箱X悖砷艽籩嚇視姓資,望之森然縿x饋?br/>

    他從容行步到里間,這時腳下微感一震,再抬頭去看,身周景物,似又回得虛空之中,而四面方位之上,起來十二尊擎天魔相,每一尊皆被幽霧籠罩周身,辨不清虛實真貌。

    他冷然目注幾眼之后,安然盤膝坐下,仍是按部就班,先以神通之術(shù)化煉玄血,而后以凡真化身之術(shù)將之?dāng)芈鋲m頭,最后以此凝筑出一具身外化身出來。

    到得這一步后,他將魔簡一拋,使其入得這分身眉心之中,而后默使法訣,催動精氣。在他導(dǎo)引之下,眼見得其修為漸次拔高,不多時就入得力道四轉(zhuǎn)境中。

    不過似這般提升功行,稱得上是無源之水,若無精氣時時充盈軀殼,用不了許久,就會法散氣消,再度跌落凡塵。如不是有其用處,只是徒然消耗精氣之舉。

    他此時放了出來,卻是決定先利用這具化身轉(zhuǎn)運功法。待其一鼓作氣破入到五重境中后,再將之?dāng)販缟窕,最后好如奪舍一般,把軀殼奪為己用。

    只是能否做成,還需試上一試才知。

    他分了一神魂出來,送入那分身之中,稍稍一催,其便站起身來,走至南位一尊魔相面前站定。

    過的少許時候,上方就有一道燦爛光華飛下。入得眉心之中。卻是如先前一般,傳下一篇功訣。

    看了一遍之后,卻與上回所見別無二致,便再不猶豫。心意一動。那分身立時按此法訣運氣行法。與此同時,魔間源源不斷將精氣送來,供他吞吸。

    待漸漸快要接近那一步時。那魔相動了一動,似是轉(zhuǎn)目四顧,然其竟絲毫不理會那分身,反是往他所在之處望來。

    這一剎那間,張衍頓感到一股浩大識念與自家神魂起了呼應(yīng),似再往下去,要往自家身軀之內(nèi)投入進(jìn)來。

    他眉頭一挑,知道不妥,立刻讓那分身斷了行功,這一停下,那尊魔像立時也便無了動靜。

    他目光微閃,心下暗忖:“果是如此!

    他明明是以分身運轉(zhuǎn)功法,然那魔相卻仍是直指真身所在,換了之前,恐還不知其中緣由,但自成了洞天之后,卻是自然而然明白這其中道理。

    這是因為他這分身中所駐一縷分魂少了根性,無有神主之故。

    這里所謂‘根性‘,是指一人來由過往,而“神主”,則是指人呱呱落地之后,所生出我念真識。

    這分魂由他身上所出,記憶識念,皆是由他生造而出,非是天生化成。

    這好比是他一截手足肢體,并非獨存于世,故此一旦運功行法,那魔相仍舊是與他真身應(yīng)合。

    對于如何化解,他自也有解決之道。

    此前手段,那就把這一縷分魂投入世間,任其在俗世紅塵之間摔打翻滾,經(jīng)歷數(shù)世或是十?dāng)?shù)世后,沾染了凡塵濁氣,自然與他不再有所瓜葛。

    但此法耗時長久,再則只要他去神念關(guān)注,或是起意推算,冥冥中必還會多得一絲牽引,只能不去理會。可如此一來,卻又如何讓這轉(zhuǎn)世之身去修習(xí)這參神契?

    雖并不是無有解決之道,但無疑要經(jīng)過許多謀劃,但此前與晏長生一戰(zhàn),得了其所遺洞天之后,卻是有了另一選擇。

    他自袖中取了一枚念種,只要靈機(jī)足夠,此物就可造得一方幻境,演化人間俗世,再將那一縷神魂投入此間,任其輪回,使之生出自我識念來。

    輕輕一引,念種得靈機(jī)灌入,登時演化奇氣,生出幻境,此之來由,是晏長生界之中那些生人心思寄托,又得靈氣交融而成。

    他眼視過去,見先是一片清幽山谷,有男女老少在里耕作,漸漸有人入山采藥,又有人動念往縣中販賣,城廓道途便自生成,天地由人心思欲,漸次向外擴(kuò)展。

    初時不論人鳥花草,樹木山川,皆是面目不清,支離破碎,斷斷續(xù)續(xù),不成規(guī)矩。

    只是到了后來,隨生出人物漸多,念種之中所寄七情六欲也灑播出來,這一方世界卻是漸漸清晰。好如一副潑墨山水終是著上顏色,再不如先前那般游離不定,隨時可能消散一般。

    觀看到此,張衍知無需自家再作干涉,將一縷分魂與魔簡一同捉來,往里投入。做完此事后,他就自去了一邊打坐,不去多觀。至于何時能成,他也無法揣測,唯有耐心等候。

    不過有那魔簡一同去落去,方才又運轉(zhuǎn)了參神契中功法,彼此之間早有勾連,再是渾噩,也遲早會被魔簡盯上,引至此途之上,到得那時,他就可以動手了。

    這其中只有一慮,其一旦合了魔相,有所成就,就再非來,也極可能掙脫束縛,反傷其主。

    不過他已至洞天之境,便不提抱陽鉞,手中亦有三件真器護(hù)道,自是不懼。

    況且在這虛天之上,他也無所顧忌,就是打出再大動靜,九洲之地也無人可以感應(yīng)。

    幻境演化,好如一夢,外間只過去一夜,這方世界已是過去數(shù)十載。

    而先前張衍所觀那一方山谷之中,從數(shù)十人的村落,已是成了一座人口上千的山鎮(zhèn)。

    這一日,鎮(zhèn)中一對夫婦誕下一名男嬰,生來靈慧,送去讀書,過目不忘,聞一知十,聰穎過人,師長無不歡喜,學(xué)至十五歲時,鄉(xiāng)試中舉,便又上京趕考。

    方至縣城,見有一孤苦老者賣驢,心生憐憫,將是買馬之錢買了一頭老驢回來。

    夜晚宿店,有竊賊見他臉嫩,撬窗而入,欲行偷盜之時,不防此時那驢半夜嘶叫,將之驚退,得以保住財貨。

    少年懵懂不知,怎么此次趕考,偏偏落第不中,只得黯然回鄉(xiāng),半途之中,深山夜宿,卻聞鬼哭之聲,正驚疑時,卻見十余奇形怪狀之人一擁進(jìn)來,是此地冤魂鬼怪,得人指點,卻是要他斷案。

    少年卻是不怕,案情并不繁瑣,每斷一案,就有鬼差出來,將人犯抓上堂來,或?qū)徎蚺,不覺嘖嘖稱奇。將至天明,俱皆斷清,眾鬼怪叩謝而去。

    經(jīng)此一事,少年知曉世上原有神鬼,自此再無功名之心,回得了家鄉(xiāng)之后,每日只是牽著老驢四處求仙訪道。

    只是此后窮其一生,再未遇過什么怪異之事,七載后,趕路途中感染風(fēng)寒,因缺醫(yī)少藥,在一破廟中抱憾而亡,而那老驢,則是化一道清光飛去。

    此后他又經(jīng)歷數(shù)次輪回,每一世,皆與一件奇物糾葛不斷,再轉(zhuǎn)幾十世后,感染雜識愈深,好若沉入染缸之中翻滾,終是與主魂之間聯(lián)系斷去。

    與此同時,張衍也是莫名有感,不禁睜開眼簾,知是第一步已是成了,他稍稍一算,發(fā)現(xiàn)距離自己入定,已是過去三年。

    轉(zhuǎn)目一顧,此刻那奇氣不斷得丹玉散發(fā)靈機(jī)哺育,向外延伸,竟已是占據(jù)了大容鼎一角,顯然那方幻境愈發(fā)完善了。

    到得此刻,其所需靈機(jī)也是來多,但眼下顯然無法停下,否則定會前功盡棄。

    也就他是溟滄派渡真殿,又是至法成道,并不如何顧惜丹玉,要是換得一人,便有這副身家,怕也不愿舍不得如此做。

    不過若最后果真能成,這點付出也是值得。

    他微微一笑,又是閉目入定了。

    幻境之中,那分魂不知又再轉(zhuǎn)幾世之后,降生于一官宦人家,生下時手握一枚水玉琉璃,光可鑒人。

    他自錦衣玉食,出入奴仆成群,長到十八歲時,朝中變故,家中受了牽連,鋃鐺下獄,未幾年,天下大赦,又重見天日,因無長技,只得寫聯(lián)書信為生,饑一頓,飽一頓,潦倒非常。

    到三旬年紀(jì),與一賣笑女結(jié)成夫妻,生有一兒,雖困苦,但彼此恩愛,相濡以沫,也能勉強(qiáng)度日,哪知突然一場疫病,妻兒俱死,自此萬念俱灰,無有生念,到了城外,結(jié)繩于樹,欲自我了斷。卻被一路過道人救下,三言兩語,就動入了道途。

    也不知是根骨不凡還是絕了俗念,自入道之后,竟是一路坦途,只短短六十載,已能飛遁天地,馭雨弄風(fēng)。

    只是仙凡雖是不同,卻也少不了爭斗,師門被人殺上門來,他孤身逃脫,苦修百年之后,又去尋仇,怎奈仍是不敵,辛辛苦苦修煉的法力又被人打散,臨去之前,發(fā)得誓愿,若能報仇,縱然萬劫加身,永墮魔道,亦是甘愿。

    這一愿發(fā)出,忽然一道清光降下,將他神魂罩住,倏爾往那具分身投去,霎時不見,不過幾個呼吸之后,其中一尊魔相轟然崩塌,化作萬點行光,往其身中融入進(jìn)去,同一時刻,整只大容鼎似有所感,亦是微微震顫搖晃起來。

    ……

    ……(未完待續(xù)……)

    ps:新年過了,誤道也想有個新氣象,想不管幾更吧,至少每天保持有更,不過這兩天身體確實不舒服,寫的慢了,還有一更可能會晚點,盡量完成,萬一要是堅持不住,那就只能明天補(bǔ)上了(和明天的更新不沖突)和大家先打聲招呼。

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