張衍此前也是知道,天地一成,就有諸多災(zāi)劫,生靈自最初誕聲出來(lái)后,也不是一帆風(fēng)順,或會(huì)有幾次興滅。
但是這次劫數(shù)來(lái)的如此突然,事先竟是沒(méi)有任何征兆。
察看了一下,這并非是自己取走那生靈的緣故,而是天地由陰陽(yáng)二氣演變之后,雖是清升濁降,但這由廣而微,由大及的,是以這過(guò)程一直在持續(xù)之中,并未真正結(jié)束。
方才那實(shí)則是開天之后最后一點(diǎn)清濁之氣變化,地機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)之下,有少數(shù)徘徊近處的天星被牽引而來(lái),墜落于地,才致出現(xiàn)這番景象。
只要能挺了過(guò)去,便將迎來(lái)一番新生,可惜這對(duì)天地來(lái)乃是末節(jié)事,但對(duì)生靈而言卻滅頂之災(zāi)。
既是如此,他也沒(méi)有再去追究,而是繼續(xù)往下看。
因?yàn)榻贁?shù)方過(guò),此刻天地尚算安穩(wěn),不久之后,地上又有生靈孕育出來(lái),然而好景不長(zhǎng),其又在下一場(chǎng)浩劫之中覆滅。
在接下來(lái)的億萬(wàn)載年月中,天地眾生大約經(jīng)歷了七次大劫,每一次都是數(shù)覆亡。
這里原因他也找出來(lái)了,實(shí)際這是落在那天地靈機(jī)之上。
靈機(jī)自興盛起來(lái)之后,則一直在宣發(fā)高漲之中,其會(huì)漸漸潛伏入天地萬(wàn)物之中,短時(shí)內(nèi)會(huì)使眾生得益,但若無(wú)有外力削減,那么等到承載到一定限度之后,就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。
也就,那些生靈要是能找尋運(yùn)用靈機(jī)的修持之法,從而采攝吐納,那么就可以延緩這一過(guò)程,但這也必定要有所節(jié)制,不可一味濫取,否則一旦靈機(jī)由盛轉(zhuǎn)衰,就是九洲那般下場(chǎng)了。
不知到了多少年后,這里天地生靈經(jīng)歷數(shù)十次輪回之后,終是不再覆亡,而是得以長(zhǎng)久存生下去,不過(guò)這并非是此一世生靈較為獨(dú)特,而是天地靈機(jī)此時(shí)宣泄得差不多,此后已然開始走下坡路了。
隨著這些生靈長(zhǎng)久駐世,終是有了修道之人出現(xiàn),其等修行之法也是別具一格,頗有可取之處,然而短板也是明顯,靈機(jī)不足用,終究是難登大道的。
在此之后,再無(wú)什么值得一觀的東西,在這個(gè)天地一直演變到寂滅之后,他才收回了目光,
不過(guò)這番看來(lái)下來(lái),心中隱隱有所得,。
真陽(yáng)修士固然可以做到由虛化實(shí),可那是因?yàn)樗麄兩硪咽琼槕?yīng)天地,所做所為自然契合自然妙道,可要是否真正通曉至理,這卻未必見得。
他一路修道而來(lái),低輩之時(shí)所理解之事,到了上境之后,就會(huì)被推翻。這是因?yàn)殡S著修為上升,眼界開闊,對(duì)天地的認(rèn)知也變得更為透徹了。
可真陽(yáng)之上當(dāng)還有上境修士,是以眼前認(rèn)為是對(duì)的,要是一旦放大到無(wú)限虛空乃至上境之中,那就未必如此了。
這便是缺,是不明,也是機(jī)緣,是天數(shù),正是有此,修士上進(jìn)之路才生出了阻礙,但也是有此,修士才可繼續(xù)前行。
而這里神意之演,就是他自身之認(rèn)知,待化推演到極致后,再在現(xiàn)世之中天地對(duì)照印證,或許就能藉此悟原來(lái)有所忽略的地方,進(jìn)而補(bǔ)自身所失。
不過(guò)只方才這些,還不足推進(jìn)他的道法的理解,故是考慮了一下,將這處天地撤去,決定重新來(lái)過(guò)。
所幸這所有都是神意之中進(jìn)行,消耗元?dú)獠⒉欢啵侵苯釉诂F(xiàn)世之中化變億萬(wàn)載,此中損折可就極大了,而且還會(huì)為此耽誤時(shí)間。
這一次,他決定換一種方式。
此前他一直以旁觀者的身份觀看,并沒(méi)有自己親身下場(chǎng),假若是在天地興起之后,那些身具偉力的生靈得了道法指點(diǎn),上來(lái)便懂得修持之法,那天地又將會(huì)演變哪一地步?
隨他念頭一轉(zhuǎn),再次開辟出一處界天。
這番變化與上回大致類似,只是細(xì)節(jié)不同,同樣先是那些天生擁有神通威能的生靈誕于天地間,不過(guò)一開始俱是蒙昧不明,故他這時(shí)并沒(méi)有動(dòng)作,
在經(jīng)歷了造化之劫后,這數(shù)生靈但凡能夠存活下來(lái)的,都是隱隱摸到了一些竅門,一如此前所見,假設(shè)他不加以插手,那么也不過(guò)是上一次景象的重現(xiàn)。
他知是時(shí)機(jī)到了,故是心下一動(dòng),便有一個(gè)黑衣道人落去,在那最高雄偉的峰頭之上停下,這里少有生靈過(guò)來(lái),唯有長(zhǎng)著一株白樹。
這道人伸手折來(lái)一根樹枝,隨后取來(lái)一石化作香爐,點(diǎn)燃之后,就在此端坐下來(lái),隨后便在那地上起來(lái)用心刻寫,似在筆書文字,又似在描摹自然萬(wàn)物。
隨他動(dòng)作,漸漸便有妙聲玄理傳出,好似有人在耳旁低語(yǔ),偏偏讓人忍不住聽下去,這座山峰四周原暴烈的天地靈機(jī)似也是隨之安順了下來(lái)。
大約百年之后,那株白樹之上忽然一陣靈光閃動(dòng),而后化變?yōu)橐粋€(gè)年輕男子,恭恭敬敬對(duì)著黑衣道人一拜,隨后就是侍立在了一旁。
又是數(shù)百年過(guò)去,天穹一黯,卻是一頭翼展萬(wàn)丈的生靈經(jīng)過(guò)此地,但卻似被那升去天穹的爐煙吸引住,卻是在天中徘徊不去,而在這里停留時(shí)日長(zhǎng),其身形便是縮,眼神也發(fā)靈動(dòng),最后化身為一紅衣女子,同樣恭順立在一旁。
在此后的歲月之中,不斷有生靈往這里聚集,但是山峰可以容身之地畢竟有限,只得退而求其次,往下順排而去,其等很快發(fā)現(xiàn),就是到了下方,同樣也可能所領(lǐng)悟,自身似被一種莫名偉力牽引,不自覺的吐納呼吸,導(dǎo)引靈機(jī)。
黑衣道人這一寫,就是萬(wàn)年時(shí)間過(guò)去,明明筆畫只在咫尺之間劃動(dòng),可偏偏每一刻都能從中看去諸多不同妙理。
終有一日,他停下了動(dòng)作,抬首往下看去。
這是他萬(wàn)年以來(lái)第一次把目光移向別處,
只見整座山峰上下,都被一個(gè)個(gè)生靈占據(jù)了,乃至遠(yuǎn)處地表之上,也有著密密麻麻的身影。
而站在最前面的,多是化變成了人身,大約有百余之?dāng)?shù)。
白樹所化的年輕人在此最久,對(duì)點(diǎn)撥的玄妙也是領(lǐng)悟最深,自然而然便明白了諸多道理,上來(lái)一禮,恭聲言道:“弟子拜見上師。”
那天禽所化紅衣女子也是上來(lái)一拜。
黑衣道人并不言語(yǔ),只是將手中樹枝遞來(lái),年輕人一愣,接了過(guò)來(lái),隨后其一甩袖,已是縱云而走。
見他走了,那些生靈只是怔怔看著,有些則是伏地相送。
那紅衣女子卻不甘心,變化原身,急著追上,但是往上去阻力大,直至無(wú)法上行,最后只能帶著一絲不甘落下,下落之后,發(fā)現(xiàn)山上生靈多已是不見了,只有那個(gè)年輕人還在那里,見她到來(lái),上前言道:“師妹,你回來(lái)了。”
紅衣女子一臉失落,隨后才醒悟過(guò)來(lái),疑惑道:“師妹?”
年輕人笑道:“你我同在上師門下聽道,那就是同門了,我名白都,敢問(wèn)師妹名諱?”
“名諱么?”
紅衣女子一個(gè)恍惚,深心之中煥發(fā)出一股莫名感應(yīng),脫口言道:“我名赤杳。”
白都道:“原來(lái)是赤杳師妹,你可曾追到上師了么?”
赤杳搖了搖頭。
白都笑道:“上師雖不講道了,可師徒緣分未盡,待你我修行夠了,卻還有緣再見。”
赤杳聽了這話,振奮道:“當(dāng)真?”
白都晃了一下收中那根樹枝,道:“其實(shí)這些,上師早在那刻畫之時(shí)便已是有。”
赤杳坦然道:“我不及師兄。”
她看了一眼那根如玉潔白的樹枝,能感受上面有一股莫名偉力,既是令人親近,又是讓她畏懼,不由羨慕道:“這是上師贈(zèng)你的吧?”
白都笑道:“上師亦有東西給你留下。”
赤杳心有所感,轉(zhuǎn)頭看去,有一個(gè)香爐擺在那里,只是一見,便覺得是自己之物,于是欣喜無(wú)比的上前捧起,道:“多謝師兄了。”
白都笑道:“這該是師妹你之物。”他略作沉吟,道:“師妹下來(lái)要去何處?”
赤杳道:“尋個(gè)無(wú)人地界修行,上師所指點(diǎn)的,有許多不曾明白,師兄有何見教?”
白都嘆道:“師妹怕輕松不得,你我還有許多事要做?”
赤杳茫然道:“什么?”
白都正容道:“當(dāng)初在上師門下聽道的,大約有百余人得了造化,化得這副身軀,吐納靈機(jī),運(yùn)化神通,但出手之威也是更勝?gòu)那埃患?xì)心維護(hù),恐怕這棲息之地就將不存了。”他把手中樹枝晃了晃,又一指那香爐,“你我既拿此物,便該承擔(dān)此責(zé)。”
張衍把這些都是看在眼里,他化身所傳下的,乃是最為淺顯的道法,只是天地初生,靈機(jī)充沛,此輩又天生具有神通,故而一經(jīng)點(diǎn)撥,就有所悟。
在此同時(shí),他也是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以用來(lái)對(duì)敵的手段,只要把這個(gè)天地留駐在神意之中,再布置下許多祖師傳下的禁陣,與敵交手時(shí),可與瞬息間觀照出來(lái),將自身或者對(duì)手困入進(jìn)去。
尋常界天,真陽(yáng)修士一念就可興滅,不過(guò)這一處卻是不同,由于傾注入許多意念,熟悉每一分變化,與他氣機(jī)相連,要是再加上祖師所傳之禁,一旦入到現(xiàn)世,便不是那么容易就能被打塌的。
如此做有如提前用功,筑就出一個(gè)囚籠,但有所得就要有所付出,這里要用去的元?dú)獾拇_是頗為不,而且平日還需設(shè)法將之維系住,這等若無(wú)時(shí)無(wú)刻不在背著一個(gè)沉重負(fù)擔(dān)。
可這么做卻是值得的,他雖元?dú)鉁喓瘢涩F(xiàn)下卻不能數(shù)使喚出來(lái),那就等于浪費(fèi)了一部分,現(xiàn)下卻是可以利用起來(lái),而且他能感覺到,這也是修持辦法,隨著自身道法精深,此舉相信就會(huì)來(lái)是輕松。
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