應(yīng)部以往與昭部往來，都是以使者乘渡天飛靈鳥傳冊，便是進(jìn)獻(xiàn)納貢，也帶不了太多珍寶。rg
好在昭部也知這其中不易，是以只需要其名義上的臣從，對(duì)余下之物并不如何看重。
而這一次卻是不同，卻是派遣使團(tuán)了前往，因兩地相距極遠(yuǎn)，行走有一年之后，才來至穹山隘口，也虧得此事涉及到袁震大計(jì)，此行一路之上有他法寶護(hù)持，是以一直有驚無險(xiǎn)。
昭部上下聞知應(yīng)部使團(tuán)到來，也是以隆禮相迎，并大宴來使。
丁靈與十名類人女子則是隨同諸多寶物被一并進(jìn)獻(xiàn)上了去，因其美貌非常，祝晁一見之下便深深為之迷戀，當(dāng)即納入后宮之中，此后根無心理會(huì)族中之事。
不過他初登人主之位，大權(quán)目前仍是在族卿及母族手上，除了尹常有些憂慮，其余也沒人來管這些，反而樂得見他如此。
而且昭部名義上諸部盟主，但只要不是涉及到兵事，昭王也管不到其他地界，故其就算再是無能，也與諸部無有關(guān)系，往常如何，而今還是如何。
三載之后，丁靈誕下一個(gè)孩兒，祝晁歡喜非常，為這孩兒定名攝沖，并封其為國公子，屬意其為下一任人主。
然而，僅僅過去半載，卻有一陣古怪狂風(fēng)刮入泰長宮中，將這兒卷走了。
祝晁聞知之后，驚怒非常，發(fā)詔明告天下，凡能尋回他子嗣之人，可裂土為侯。
此昭告一出，天下無數(shù)奇人異士、包括一些隱藏在昭國之內(nèi)的異類都是各懷目的，涌入王京之中，可同時(shí)也是引來許多部族不滿。
而就在這一刻，仿佛引動(dòng)了什么，布須天內(nèi)所有真陽大能，包括虛空元海的域外天魔，意識(shí)之中都是升起了一種異樣感應(yīng)，
旦易當(dāng)即起神意通連張衍三人，以肯定語氣言道：“諸位道友，此是元玉現(xiàn)世之兆！”
三人都是默默點(diǎn)頭。
只是元玉入世，卻并不意味著此物會(huì)立刻出現(xiàn)。
元玉可能會(huì)寄托在有緣之人身上，待天機(jī)一到，才會(huì)真正為現(xiàn)世之人所見，是以找到這些有緣人方才是關(guān)鍵。
在尋覓到下落后，若能時(shí)時(shí)盯著，就有可能成功取得元玉。
通常來，以招納弟子入門的方式是最為穩(wěn)妥的。
可并不是這等事做成后可以坐等結(jié)果了，此輩多是身懷執(zhí)念，其若是被人殺死，或是心思易改，都有可能生出變數(shù)，而且在此過程之中，就算有外力加入，也不可干涉太過，否則天緣便會(huì)消去。
所有人都是明白，這里最好是借助凡俗之力去推動(dòng)，否則只會(huì)攪亂天機(jī)，使得此物顯世來晚，或者干脆就是不再出現(xiàn)，只看那以往流傳下來的玉簡記載，無不是證明了這一點(diǎn)。
旦易道：“我人道享三乾之治，故元玉必先是從人道諸部之內(nèi)引動(dòng)，此天緣當(dāng)是落在昭部某人身上。”
先前他們四人之所以不令界內(nèi)諸多生靈遷入昆始洲陸，就是有這等考量在內(nèi)、
因?yàn)橐坏┤绱俗觯仃懼仙`驟然增多，不但會(huì)使因果混淆，也會(huì)使得這牽連來廣，屆時(shí)就算他們再有手段，也難以找到所有緣主。
而此刻整個(gè)昭部落所有人口，也不過是兩千余萬，更無有一個(gè)修道人，不會(huì)四處游走，這找起來卻是容易許多了。
可以，先前他們一切落子布置，其中大多分都是為了眼下。
傅青名道：“如今我輩當(dāng)可各自命門人弟子找尋那有緣之人，只這其中，當(dāng)也需防備妖魔異類。”
乙道人言：“先天妖魔尚還好，與我有約議在前，只會(huì)派遣弟子出來與我相爭，就怕域外天魔與無情道眾使出什么激烈手段。”
張衍淡聲道：“此輩不會(huì)老實(shí)坐視，可卻也絕不敢冒天下之大不韙韙，肆意攪亂天機(jī)。”
域外天魔在虛空元海與先天妖魔斗法，他也是隨時(shí)留意，知道此輩有無數(shù)手段可以滅絕生靈，這就算放在布須天中也是一樣。
昆始洲路上若生靈都是亡故，得緣之人身死，那元玉自也不會(huì)再出現(xiàn)了，可要出得這等事，到時(shí)非但是他們，恐怕太一道人都會(huì)來與此輩為難。
至于無情道眾，出于同樣理由，也不敢如此做。
旦易道：“此輩若是作祟，到時(shí)只能見招拆招，能否取得元玉，雖看天數(shù)，可此物若被妖魔得去，必是會(huì)呈現(xiàn)給太一道人，其若得勢，則世上再無人與之相爭，故便是我無法獲取，也絕不能任其落入妖魔手中。”
傅青名和乙道人都是點(diǎn)頭，雖取得周還元玉，太一道人也未必見得一定能得了道果，可這里面只要一線可能，都要設(shè)法阻礙。
四人議定之后，各自從神意之中退出。
張衍睜開雙目時(shí)，恰見一道靈光往下界落去，卻是大弟子劉雁依按照他此前吩咐，往布須天去了。
他微微點(diǎn)首，劉雁依和岑驍二人只要按照他此前安排，順大勢而為，當(dāng)能有機(jī)會(huì)洗脫因果，避開那殺劫，若是機(jī)運(yùn)不差，不定還能找到有緣人。
他心中明白，乾啟天歷初始，如今生靈涉及因果不多，這一枚元玉恐是最容易取得一次了，而往后則難。
只是元玉即便被取去，這一次也不會(huì)因果盡了，只會(huì)積蓄下來，聚多，直至那紀(jì)歷之末來得一次清算。
其實(shí)這里也與布須天靈機(jī)無盡，寶材無數(shù)有關(guān)，天地不可能白白奉養(yǎng)無盡生靈，興靈至極，則必劫生。
這從這里來，天地之反內(nèi)域外天魔入世，也是合乎世之運(yùn)轉(zhuǎn)的，因其身就是天理大道的一部分。
念頭轉(zhuǎn)到這里時(shí)，他忽然心下一動(dòng)，似是隱隱觸及到了什么，但這靈光一閃即逝，再想找尋，又是不見。
他一挑眉，卻是并沒有再去執(zhí)著追究，緣法一事，不可強(qiáng)求，該能到來時(shí)，那自會(huì)到來，眼下不見，當(dāng)只是道法修為不夠罷了。
與此同時(shí)，虛空元海幽界之內(nèi)，三名魔主也在商議對(duì)策。
恒景道：“不想那周還元玉如此之快便就入世了，我等是再等上一等，還是此刻遣得弟子前往爭奪？”
遲堯道：“雖此物能否到手，靠得是天緣，可些人道元尊為此一日布置已久，我輩這刻入場，若按尋常路數(shù)，定然是爭不過他們的，唯有先攪亂局勢，才可能有機(jī)會(huì)。”
嫮素道：“是以那心魔之術(shù)么？”
遲堯道：“然也，心魔之術(shù)，今我化用，而今已臻上乘，虛空元海之內(nèi)，妖魔之輩若不習(xí)根正法，那少有抵擋之人，而今時(shí)機(jī)已至，可將之投至昆始洲陸之中。”
心魔通常只對(duì)修道人有用，而昆始洲陸之前幾乎無有修道人，投入進(jìn)去也無用，可如今不同了，為了找尋元石，下來必會(huì)有無數(shù)修道人下界，這正是他們下手的好時(shí)機(jī)，若是運(yùn)氣好，不定可借對(duì)方之手尋到那周還元玉。
大凌山，柎部。
冠明樹下，君無啟正盤坐在一塊大石之上講道，下方則有千余名少年圍坐，俱是認(rèn)真傾聽，無有人敢漏過一句。
他所言之法，無非是一些尋常借用靈機(jī)施術(shù)的手段，雖會(huì)得此術(shù)之人算不得修道人，頂多算巫祭一流，可柎部之人學(xué)成之后，卻是多了一樁對(duì)敵妖物兇獸的事。
正是由于他教授出來的許多巫祭，這些年來內(nèi)，柎部方能夠拓展部族疆域，將勢力不斷壯大，也是因此，如今他在部族之中的地位遠(yuǎn)在族主之上。
只是他正**之時(shí)，忽然莫名其妙眼前一暗，愕然發(fā)覺自身立在了一片渾暗之中，而對(duì)面站著一名冷冷望著他的道人。
他身軀一震，忙是上前跪伏在地，叩拜道：“弟子見過太一上尊，”
太一道人看了他一眼，道：’“我命你查訪那先天至寶，而今可是有線索么？”
君無啟按下心中不安，回道：“百多年來，弟子四處尋訪，未見其所在，”到這里，他稍作停頓，又言：“弟子聽聞見人道元尊也在四處找尋此物，不過同樣也是無有收獲。”
太一道人冷聲道：“若叫此輩先行尋得，我又要你何用？
君無啟連連叩首，道：“是弟子無能。”
太一道人哼了一聲，把語氣稍作緩和，道：“而今天機(jī)有變，周還元玉隨時(shí)可能顯世，那寶物既然尋不到，那便先放上一放，你盡可能找到此物。”
君無啟想了想，試著問道：“敢問上尊，卻不知弟子該往何處去尋？”
太一道人言：“我推算之能無法與那些真陽修士相比，這些需你自家去找，但人道部落極可能是此次元玉現(xiàn)身之所在，你可先去昭原那處查探。”頓了一頓，他又加了一句，“唔，你這所在部族也需多加留意，莫要漏過了。”
君無啟再是一拜，道：“是，弟子當(dāng)盡力而為，以此還報(bào)上尊。”
他再抬頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己又回到了那大石之上，知道太一道人意識(shí)已走，一時(shí)也無心講道了，于是把袖一揮，道：“今朝**到此，爾等都散了吧。”
千余名少年不知就里，不過也無人敢質(zhì)疑，互相看了看，皆是站起，對(duì)著他恭敬一禮，便就退去了。
君無啟仰天看了看，嘆了一聲，稍作推算之后，留了一封書信下來，自己便騰身縱空而起，往王京方向去了。
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