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大道爭鋒 正文 第兩百六十八章 自此塵世不拘人

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    張衍法力這一放,便無限擴張出去。

    當年在煉化布須天精氣之后,他法力已是無窮無盡,那時他就有一個疑惑存于心中,若當一個人法力達到無有上限的時候,那勢必會動異地根基,這樣又豈會被現世所容?

    因為從道理上來,只要他愿意不停放縱法力,那么終有一日,可使諸有崩塌,萬事萬物為之不存。

    而在聽得萬闕道人描述,以及在觀覽過知世簡之后,他才知曉,要渡去上境,這其實是必要一步。

    沒有無空無量之能,根推不開那扇門戶,更休達到其后那層境界了。

    萬物諸有若是往前探尋,并窮究至痙,那么所有一切,都當有一個起始,此可稱之為“元初”。

    這個起始是否真的存在,是否就是那真正源起,這其實并不重要,只要真實表現是依循這一點變化的,那便就無礙。所有不解不明,可留待功行更高之時再去探究。

    按照這等情形,那么他所經歷的現世乃是從元初誕生而出,并由一點鋪展開來,進而衍化出無窮未來。

    若是把這一切視之為一道線,或者是一條河流,那么世上所有事物包括他自身之過去,在是落在其中。

    通常情況下,沒有人可以自里超脫出來,哪怕是真陽修士也是一般 管其等能夠穿渡無數界天,念起興天地,念落諸宇寂,可是從更為高遠所在往下俯視時,其等仍如同水中游魚一般,困頓狹隘,永遠只能在一道河流之中暢游來去,

    唯有晉升入煉神之境,辨究大道,知悉內外,一朝覺悟,并明了真由,方能超脫至那岸上!

    一旦到了此上,就等于跳出了現世,落去無名之間。

    要是攀渡此境之人到了這一步,無所求,無所欲,那么可以亭于此恒寂之中,自此無終無始,無因無果,對于世上人而言,其便也等于徹底消亡了。

    但若要尋求大道,乃至追慕更高境界,那便需另行開辟一條承載現世的河流來,而此等時候,他一身無鯨力,就是此間源泉所在。

    不過,有功,還需有法,若蠻橫妄為,不過徒然轟塌諸有,并不可能達到上境。這便所需破境之人將道法修持到一定境地,明了此間運轉之妙。

    先前他觀望布須,推算演化,已然是知悉那冥冥之中一絲天道變化,而現下正是循此而為。

    他意念驅使之下,法力好如浪潮一陣陣堆高,很快去到了現世每一處地界之中,虛空元海,萬闕星流,反天地,乃至布須天中!

    由此也是感受了布須天的不同,不管他法力怎樣暴漲,其都似無底深淵,似能無限接納一切。

    這般來看,似攀渡上境之途,一開始就遇到了麻煩。

    可實際非是如此,因為布須天偉力身是可以借用的,所以他不必死板的走下去,神意一起,窺望到極深所在,隨后意識一動,就將之與自己融為一體,此時此刻,布須天之偉力,也就等若是他自身之力了,這般就再也成不了阻礙,反而成了助力。

    當年萬闕道人也是憑借如此方法,才是得以過關。

    此時前方再無阻礙,法力層層推了上去,待得攀升到極致時,轟祿震,他只覺渾身一空,已然是躍身出來,此時回首一望,但見所經過往好若一副圖卷,正迅速遠離自身而去。

    若無意外,這些將與他漸行漸遠,直至無有。

    此間無有,乃是真正消亡,因為他感受不到來過往,這就等若斬斷了這些,萬事萬物,一宇有都將因他而不存。

    萬闕道人口中那去到渾天,導致現世化虛一事,其實就是如此。

    除非他能功成煉神,才能再度望到來。

    他收回目光,既然到此一步,就不可能再停下來,必須繼續往下行走。

    此時此刻,由于他已然脫身現世,失去終始,故是想要再開一條載世長河,就需得將遠初一點先找尋出來。

    因先前曾將自身氣意寄托于布須天內,所以只需沿著此方世界往下追尋,將之找到,再借此而行便可。

    歸根到底,這里仍是依靠修士自身法力道行,所以對他來并無什么難處。

    趁著原來那道現世長河未曾徹底遠去,他很快就感應得那最初一點,便起意念存住,并以此為寄托,而后按照得悟道法,起神意推動法力。

    隨此舉動,便在那元初一點之上,再度誕生出一個現世來!

    只是在這一瞬間,他忽然感覺到,有數股浩瀚偉力正在與自身交匯,與此同時,還有無數來不曾明悟的道理紛紛涌入心田,讓他瞬息之間知曉了這是何故。

    最早他在布須天內模糊感受到的“渾天”之所,實則就那是受得煉神大能偉力浸潤所致。

    那所謂認知被扭轉,正是因為渡去上境時,愈發與這些偉力相挨近,而受其余波影響,要是修士自身根底不厚,道法修為不足,那么自身意志就會被其所引偏。

    煉神大能之偉力遍及每一處角落,可謂無處不在,且其如潮水般涌動漲退,其等彼此之間每時每刻都在碰撞交融,有時是出于主動,有時則是無意識的,一個個現世由此無衍生出來,隨后又再在無均逐之下倒塌下去,好若那沸騰氣泡,生生滅滅,起落消亡。

    要是這現世長河之中只他一人法力存在,那么只要落身下去,自是能夠順利承載,從而一步跨過門關,成就圓滿。

    可是因為這些煉神大能的存在,導致這條河流一下摻雜了數股力量進來,并那里持續交鋒,局面便一下變得復雜起來,此仿若原清澈河流忽然被外力攪動,并由此變得渾濁難辨起來。

    現在他同樣也是入至局中,繼而參與進了這撤爭之內。

    不過他此刻也清楚,這也是必然過程。

    所謂煉神,首先就在于一個“煉”字!

    唯有將他人之力煉去,方能唯我唯一,正流清源。

    所以從根上而來,不管他愿意與否,只要一腳踏入進來,那就注定是要與其余煉神大能進行對抗的。

    表面看來,與那些大能相比,他現在躥弱勢一方。

    只是煉神之力也有另一個意義上的強弱之分,既有爭鋒最為激烈之所在,也是氣機較為緩和之處。

    現在這道現世長河之中,數股力量交匯碰撞就不是那么劇烈,與他差距其實并不十分遙遠,這就給他了機會。

    這并非是他運氣好,而是他只要瘍入世,那就必然就會出現在這里。好那比流水穿隙,只從那可以行經處過去。

    當年萬闕道人就是看到了這些,才被嚇阻了回去,只其見到的,也僅僅是一些殘破的未來之象,并沒有真正走出去,所以還能舍身而退。

    張衍此時卻是比其人更進一步,隨著現世之河延伸出來,他已然算得上是入了煉神之大門,但還并未真正完成就,此刻已是沒有回頭路可走,不過他也沒有后撤打算。

    要能在這條現世長河中立著,攫外來偉力,并將自身法力占滿此間,那么他就可與一眾煉神大能并列齊驅,藐視諸有,俯瞰萬事萬物。

    而若在諸多偉力在碰撞之中失敗,那么就會歸入永寂,再無顯露之時。

    此與豐闡、蘆華等人一直在前往渾天的路途之上是一個道理,唯一區別,就在于他功行更高,可是這沒有任何用處,因為在其他煉神偉力的壓迫之下,被迫從現世之中排擠出去的話,他就永無可能再落于此間了。

    除非他能再度找尋到元初,再度開辟現世長河,可一來那時過去一切已然遠離,不可能再找到,二來其余煉神大能在察覺之后,顯然也不可能再為自己增添一個對手,就算殺不了他,也一定會把他鎖死在恒寂之內,不會再讓他有機會入至現世。

    所以這里機會只有一次,只有打破了這個藩籬,驅逐所有外力,那方才稱得上的真正意義上的煉神大能。屆時哪怕被人擊敗,也不會再陷入永寂,至多也只是一時蟄伏,等待對方力量一退,又可順勢上去侵占,就如同那些煉神此刻所做之事一般。

    他目注去那方現世長河之內,現在他隨時可以入至其中,不過他沒有急著動作,而是在仔細觀察之中,需要分辨出那些外來偉量弱,才好確定如何動作。

    要是那數股偉力一齊針對他,那是怎么也是抵抗不了的。

    然而在仔細看有一番下來后,他卻訝然發現,那些煉神大能不知何故,似被什么絆住了,甚至沒有一個主動看到這里,感贏中,現下正是其力量最為薄弱之時。

    他知道這里肯定是有緣由的,只是現在無需去管這些,只要抓租個空虛時機,在這些大能真正關注到來之前,將此現世納入自身法力統御之下,那么此輩就算關注過來,也再阻不了。

    他想到這里,當下再不猶豫,心神一轉,踏出一步,已是往這現世長河之內沉浸進去。

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