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大道爭(zhēng)鋒 正文 第二十七章 同根難生同心意

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    張衍沉入那處界域之中,目光一掃,卻是訝異發(fā)現(xiàn),這里表面看去與尋常界天相差無(wú)幾,可居然沒(méi)有任何人種存在,凡是成道之人,無(wú)不是異類(lèi)精怪。

    所謂“清氣化人,濁氣生妖”,哪怕是靈機(jī)微弱乃至近乎無(wú)有之地,只要是經(jīng)由天地自行演化的,那么這兩者都是會(huì)出現(xiàn)的,便有差別,也只是因?yàn)楦髯造`機(jī)盛衰不同。

    可此間偏偏無(wú)人,卻只有妖物異類(lèi)留下,這等情形要說(shuō)沒(méi)有大能在后推動(dòng),那是絕然不可能的。

    此刻在他感應(yīng)之中,這方天地過(guò)去未來(lái)都被遮蔽,并無(wú)法看到那源頭之上,這又是一個(gè)有同輩在此的明證。

    再是環(huán)顧一圈,此世之中,有六處氣機(jī)最為強(qiáng)盛之人,應(yīng)該是這里修為最高的幾人了。

    此輩能修至如此高的境界,不會(huì)無(wú)緣無(wú)故,或多或少都應(yīng)該與這位煉神同道有些許牽連,可能就是其后輩弟子,那可以試著從其等身上找尋。

    于是心意一轉(zhuǎn),就來(lái)至其中一人面前。

    此是一個(gè)白衣文士,此刻正在一處涼亭之中自斟自飲,時(shí)不時(shí)又捧起一卷道經(jīng)誦讀幾聲,忽然見(jiàn)到張衍到來(lái),先是一陣愕然,隨即似是想起了什么,露出激動(dòng)驚喜之色,忙不迭站了起來(lái),恭敬一拜,道:“見(jiàn)過(guò)這位太上,這位太上可是因?yàn)椤?br />
    說(shuō)及此處,卻似是想了到什么,有些心虛地看了看周?chē)瑳](méi)有繼續(xù)說(shuō)下去。

    張衍見(jiàn)此人一眼就能辨別出他身份,知道自己當(dāng)是找對(duì)人了,他目光投去,見(jiàn)其表面上有一層殘缺不全的遮掩,雖無(wú)法一眼望見(jiàn)根底,但也能看出,此人極像是某個(gè)法寶真靈成道,不過(guò)卻又有些似非而非,他沒(méi)有再繼續(xù)深入下去,而是收回目光,道:“你方才想說(shuō)什么?”

    白衣文士似怕驚動(dòng)什么人一般,小心翼翼問(wèn)道:“太上可是因?yàn)槟恰彼檬殖程幹噶酥福耙驗(yàn)槟潜K燈火才來(lái)此處的?”

    張衍知他所言之人應(yīng)該就是塵姝,因?yàn)楹笳呔褪庆`火顯化之身,只是令他微覺(jué)意外的是,塵姝好歹也是一位煉神大能,而此人言語(yǔ)之中對(duì)其卻絲毫無(wú)有敬意,其態(tài)度反倒像談?wù)撘晃煌馈?br />
    照理來(lái)說(shuō),便是彼此分屬敵對(duì)雙方,下境之人也不敢如此輕慢一位大能,何況事情看來(lái)還非是這樣。

    他道:“我確已與她見(jiàn)過(guò),也是應(yīng)她之邀來(lái)此,聽(tīng)你之言,莫非與這位有什么淵源?”

    白衣文士感覺(jué)這語(yǔ)聲從心神之中響起,頓便放心了許多,同時(shí)無(wú)端振奮起來(lái),忙也以心意回言道:“自是有的,因?yàn)檎俏业瘸隽Γ诺糜薪袢铡!?br />
    張衍一挑眉,道:“哦?你口中這位乃是煉神修士,你等又有何能相助?”

    白衣文士似本想說(shuō)什么,可是最終沒(méi)能說(shuō)出來(lái),支支吾吾道:“這里面自有緣由的……”

    張衍看他想說(shuō)又不敢說(shuō)的樣子,道:“你既與這位道友認(rèn)識(shí),那么可知她正身修行之地何在?我自去尋她一談。”

    白衣文士神情一變,道:“正身?什么正身?我不知曉……”

    張衍目光微閃,心中有了一些猜測(cè),沒(méi)有再與此人說(shuō)話,意識(shí)一動(dòng),下一刻,他已是出現(xiàn)在了另一處。

    一塊礁石之上,站著一名以藻草為衣的中年男子,須發(fā)拖曳至下方海水之中,周?chē)且蝗喊肴税媵~(yú)的鮫人孩童,一個(gè)個(gè)圍在那里聽(tīng)他講道。

    中年男子這時(shí)察覺(jué)到了什么,一轉(zhuǎn)眼,見(jiàn)張衍負(fù)袖站在海面之上,卻是神情微變,低頭想了想,就揮退這些孩童,站起身,沖著他恭恭敬敬一拜,道:“小人湯累,見(jiàn)過(guò)這位太上。”

    張衍道:“你與那桃亭中人氣機(jī)相仿,可是同門(mén)么?”

    湯累哦了一聲,故作輕松道:“太上所言之人,想來(lái)是白顓道友了?肯定又是他在那里顛三倒四的說(shuō)話了,他這人就是那個(gè)性子,整日把臆想之事當(dāng)成真實(shí)來(lái)言,回頭自己便就忘了,”說(shuō)著,他再是一拜,“太上若需知曉什么,盡管來(lái)問(wèn)小人,小人知無(wú)不言。”

    張衍淡淡看了其一眼,道:“不必了,我還是自己來(lái)看為好。”

    這一瞬之間,他化身同時(shí)出現(xiàn)在了十余處不同地界之上,那里所在之人的氣機(jī)法力都與那白衣文士以及眼前這中年男子十分相近。

    當(dāng)他將這些人都是納入感應(yīng)之中,這時(shí)再行看去,就又有不同發(fā)現(xiàn)。

    這些人其實(shí)本來(lái)就是分屬一體,只是被某一種偉力強(qiáng)行分開(kāi)了,現(xiàn)在一同望去,便如破碎之物重聚完整,方才顯現(xiàn)出來(lái)本來(lái)面目。

    可到了這一步,他仍是感覺(jué)此輩身上有太多雕琢痕跡,這里所見(jiàn),還不是最終真實(shí)。

    他沉吟一下,其等過(guò)去未來(lái)雖被遮擋,可他若要強(qiáng)行觀望,倒也不是不能。

    通常而言,這些下境修士身上是看不出什么有用東西來(lái)的,所以煉神修士便要找尋什么線索,一般不會(huì)這么做,且一做得此事,也會(huì)驚動(dòng)其等背后同道,有以大欺小之嫌不說(shuō),還平白與人結(jié)怨。

    可現(xiàn)在情況有所不同,他能清楚感覺(jué)到,只要自己剝?nèi)ミ@一層遮掩,就能知曉這里隱秘,甚至唯有如此才能真正接觸到背后那一位。

    轉(zhuǎn)念到這里后,他沒(méi)有遲疑,當(dāng)即一運(yùn)法力,就將重重迷霧撥開(kāi),只片刻間,此輩底細(xì)終是呈現(xiàn)眼前。

    映入他眼中的,乃是一蓬照徹天地的火焰,無(wú)源無(wú)根,不見(jiàn)來(lái)去,火亮之時(shí)則萬(wàn)物生機(jī)生發(fā),天地轉(zhuǎn)明,火黯之時(shí)則沉寂衰敗,諸空入黯,分明就是一件造化之寶。

    從那火焰時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)出來(lái)的氣機(jī)之上,他也是知曉了此寶之名諱。

    夕梁。

    其便是此間那位煉神大能,也是此界之御主,其一直將自己藏于造化之地深處,故是他先前無(wú)從感應(yīng)其之所在。

    只是他也是見(jiàn)得,這一位在修行過(guò)程之中應(yīng)該是出了某些問(wèn)題,而今正陷于昏睡之中,對(duì)外間可謂疏于防備,便連他入到此地,也是毫無(wú)所覺(jué)。

    身為過(guò)了解真關(guān)的修士,張衍功行本是高過(guò)此人一籌,又同樣是造化之地的御主,故是此刻看了下來(lái)后,立刻就明白了此人癥結(jié)何在。

    這位夕梁也是在試圖過(guò)去解真關(guān),因其本乃陰陽(yáng)之火,天生就存有兩面,所以在修持之中也就呈現(xiàn)了兩面之性。

    無(wú)論是塵姝、還是那白顓,湯累,再或是其他十余人,其實(shí)都是自其身上誕生分化出來(lái)的。

    這位每一次醒來(lái),就會(huì)將這些分散出來(lái)的寶靈都是吞下,以求完一,而等得它下一次沉睡,這些寶靈又會(huì)再一次生出,散化無(wú)常,如此循環(huán)往復(fù)。

    這其實(shí)就是吞食自身,這些寶靈既是其之資糧,又是其之造物。

    說(shuō)來(lái)這也是另一種“求己外求”并行兼顧之法,其以造化之地為依托,在不斷吞奪過(guò)程中,實(shí)際上也是在參悟大道至理,待得最后明悟自身,那么就過(guò)得這一關(guān)了。

    可其與神常道人過(guò)去解真關(guān)時(shí)所遇到的麻煩十分類(lèi)似,本來(lái)每一次被吞下去后,這些寶靈的上次憶識(shí)就會(huì)被一同化去,但許是功行有瑕的緣故,在那反復(fù)循環(huán)之下,久而久之,這些寶靈自己也是察覺(jué)到了什么。

    他們深深為此感到恐懼,因?yàn)橛辛俗灾饕庾R(shí)之后,自是不希望自身再被消亡,而夕梁一旦功行完滿,他們就再也不復(fù)存在了,于是開(kāi)始找尋擺脫之法。

    可惜他們各自分化之后,力量也是分散開(kāi)來(lái),并且與那一蓬寶火已是脫離,根本沒(méi)有能力反抗。

    不過(guò)終究是有辦法,他們自身不行,卻可設(shè)法找一個(gè)可以做到此事的人出來(lái),于是在夕梁每一次陷入沉睡后,各人合力將力量全數(shù)送到火中孕養(yǎng),長(zhǎng)久之后,自上面就再度孕生出一個(gè)意識(shí)來(lái),成為單獨(dú)一人,此人便是塵姝。

    眾人寄期望于塵姝身上,希望她能找尋到解決之法,只要其能脫離正身,那么他們也就有可能解脫出來(lái)。

    塵姝誕生出來(lái)不久,她也沒(méi)興趣和那些下境之人交談,也沒(méi)有看穿遮掩迷霧之能,所以并不知曉這些事。她所謂被驅(qū)趕出來(lái),實(shí)際上是自己本能躲避危險(xiǎn),因?yàn)橄α盒褋?lái)后一旦發(fā)現(xiàn)她,就會(huì)將她吞下,而當(dāng)夕梁沉睡,她便里所當(dāng)然把其身軀視作自己正身,這實(shí)際上也不能完全算錯(cuò),因?yàn)橄α阂讶皇チ俗陨碓撚械囊庾R(shí),不到功行完滿,是不會(huì)停下這個(gè)循環(huán)的,因?yàn)樗麄儽緛?lái)就是同出一源。

    塵姝本來(lái)要在許久之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正處境,可是因?yàn)槟俏淮嬖诘耐{,害怕再度被驅(qū)逐之后,就會(huì)遭受吞奪,這才做出了出外求援的舉動(dòng)。

    張衍靠著觀望此輩根底,再加上自己推斷,此時(shí)差不多還原出了整個(gè)事機(jī)。

    他考慮了一下,他此回到這里,本是為了找到塵姝正身,并一探此地虛實(shí),可沒(méi)想到真實(shí)情況會(huì)如此。

    夕梁功行到此,實(shí)際已是出了岔子,別說(shuō)過(guò)去解真關(guān),連維護(hù)這座造化之地都是無(wú)法做到,再照這么下去,這里一定是會(huì)被那位存在發(fā)現(xiàn)的,進(jìn)而被其所奪走!

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