張衍自神意中回來之后，就一直在思索造化寶蓮之事。

    他知道，早前季莊道人手中是沒有此物的，不然面對那一位存在時根本無需退避。

    這東西應(yīng)當(dāng)是后來才尋到的，而這恰恰是在鎮(zhèn)壓了那一位存在的分神之后，所以不難猜到，這兩者之間應(yīng)該是有關(guān)系的。

    再進一步推斷，那分神本有吞奪諸有之能，或許季莊就是憑借了其人這等能耐方才將這寶蓮尋回的。

    如此看來，這算得上是一個捷徑。

    不過她是無可能借用此法的。

    季莊拿回的，應(yīng)該就是自己原本所持有的寶蓮，所以就算被那一位存在的分神尋到，也一樣不怕被其人奪去。

    若是他用此法，那么分神尋到寶蓮后，他或許可以將之擊敗，但卻沒可能從其手中再奪回此物。再則，他也不會冒著被傾奪諸有的兇險去做這等事的。

    所以要想找尋到此物，現(xiàn)在最穩(wěn)妥的辦法，似乎就是從那蓮瓣之中抽得一絲氣機出來找尋。

    可這里問題也不小，這就如同找尋造化之地一樣，完全是看機緣運氣，難知什么時候才會撞上。

    而季莊道人實際已是握有造化寶蓮，目前只需要設(shè)法壯大就是，所以或許到最后他還沒有找到此物，其人就已是找回全部力量了。

    大德一旦歸來，那么無人能夠阻止，何況現(xiàn)在還有那一位存在在外，雖現(xiàn)在被他們所克制，可其遲早也是會回復(fù)過來的。

    他要破局，唯有搶在此輩之前。

    誰人能先一步達成目的，誰人便是贏家。

    只是若按正常路數(shù)，幾乎是不可能贏過此輩的，所以必須另辟他途。

    他注意到，正是因為兩朵造化寶蓮之間的碰撞，才使得許多莫測難言的東西泄露出來，并使得自己得悉了諸多隱秘之事，那若是再來得一次，自己是否可以獲得更多呢？

    這一回虛寂之內(nèi)的變故無疑是有人主動挑起的，現(xiàn)在能行此事的也就那么寥寥幾人，而能在造化寶蓮上做文章的，無疑肯定也與大德有所牽連之人，不然沒可能知曉此事，所以他大致可以肯定，此事應(yīng)與曜漢老祖有關(guān)。

    只是虛寂開得缺裂之后，獲得好處的似乎只他與曜漢老祖而已，季莊道人自身卻沒有獲得什么。

    而他之所以得利，那是因為那位大德主動投來的意識和大道玄理，并非是他去接引得來的，

    那是不是可以如此理解，實際按照正常情況，此回能夠獲利的其實只有曜漢老祖一人，不過因為偶爾一個意外，才連帶他也是得了好處。

    若是如此，要是他主動引發(fā)這等變動，那么最終獲利之人也不會是自己。

    他慎重考慮下來，最后否決了這個做法。

    只是這里有一點需得留神，按理說季莊也不難猜到此事與曜漢老祖有關(guān)，可后者偏偏沒有什么事，散于虛寂之中的法力波蕩一如既往，這說明季莊道人沒有追究。

    要換作是他，那是絕對不會放任這么一個能夠威脅到自己的人在身邊的，現(xiàn)在不動手，那只能說季莊也沒有壓下其人的把握，或者付出將比損失更大，這足以說明曜漢老祖此刻已然具備與季莊對抗的力量了。

    不過這般于他而言，情況并沒有變得更壞，反而季莊和曜漢相互牽制，卻對他更為有利。

    要想邁上三重境，不外是要一件寄托之物，可他以為，縱然無有造化寶蓮，自己也可用他物代替。

    他乃是布須天御主，不妨便以布須天為寄托。

    只是寶蓮之所以為寶蓮，那是清凈無垢，不染外力，在運法之時不怕有他人會來侵?jǐn)_。

    可布須天內(nèi)仍是有不少異力，便是這些異力之主而今都不在這里，也需得完全清除才能行此事，同時造化寶蓮也不能因此放棄尋找，主要是做此事并不用花多少力氣，還能以穩(wěn)住季莊和曜漢老祖的心思。

    但他雖如此設(shè)想，可要想做到，途中還有不少難關(guān)要克服。

    譬如他現(xiàn)在需先知曉一件事，那就是差不多完整的造化寶蓮究竟是如何借托法力的，這里面是否還有什么玄妙？

    唯有知道這些，他才可能去借托布須天，不然沒辦法行這一步。

    那位大德所傳遞的意識中并沒有提及這些，或許修士接觸了造化寶蓮之后自能通曉，可惜他偏偏沒有此物，

    不過這并不表明他便沒有辦法了。

    他把目光投向那靈機興發(fā)之處，那里就有一朵造化寶蓮，雖無法將之占據(jù)為己有，可卻不妨礙他從中探查出一些關(guān)鍵東西。

    只要他行到那處，并將造化寶蓮握持住，也不需要將之占為己有，只需握持有片刻，他就可以借用殘玉加以推演，從而知曉里間諸般玄妙。

    這里要好好謀劃一番，若是就如此沖上前去，季莊哪怕不知道他目的為何，因為有過先前一次教訓(xùn)，肯定不會讓他輕易做得此事。

    他思忖良久，心中便有了一個計較。

    無名界天之內(nèi)，高晟圖看著那枚玉石，道：“此物當(dāng)便是那兩界關(guān)門了，用此我等或許可以穿渡至外。”他搖了搖頭，“沒想到這么容易便就尋得，我本以為要大費一番周折。”

    他看向四周的殘垣斷壁，沉聲言道：“我若猜得不錯，你等天地之中這場洪水，應(yīng)該就是此物所引動。”

    眾弟子一聽，都是大吃一驚。

    高晟圖看著法壇之上雕鑿的一日三月圖文，道：“這天地之中應(yīng)該本當(dāng)是一日一月，那多余的兩個月星應(yīng)當(dāng)是為了布置一個牽引靈機的大陣，并將整個天地的靈機強行束縛到了這里，可是一日三月的格局，再加天地靈機失衡，卻是使得洪水泛濫，這才釀成了那場災(zāi)變。”

    阿曇這時急急問道：“老師，那么我等若是將這布置撤除了，會否能使那洪水退下？”

    高晟圖卻并不贊同，他道：“除非能毀去那兩個圓月，可憑我之力尚做不到此事，便能做到，也不要去做。”

    阿曇不解道：“這是為何？”

    高晟圖道：“這不知是多少年前之事了，天地自守衡道，若是驟然改換，洪水縱會退走，可一定又會引發(fā)一場不亞于大洪水的災(zāi)劫來。”

    眾弟子聽到這里，頓時都沒了心思，這等災(zāi)劫，他們可不愿意再承受一次了。

    高晟圖看著眾人道：“你等也不必懼怕，若是道法修持到了一定境界，那抹平這些災(zāi)劫也就是翻掌之間。”

    他語重心長道：“你等道法境界或許還能再往上走，可是不精研道理，終究還是到不了高處的，不妨隨我前往他界，以此開拓見聞，或能對你們有所補益。”

    眾弟子也是聽高晟圖說起過，修道人自身修行到一定境界時，都要出外游歷，一是磨礪道心，二是增廣見聞，三是還能和同道相互印證交流，別的不說，高晟圖自身就是活生生的例子。

    有幾名弟子當(dāng)即躍躍欲試，紛紛出言表示愿意與他同往。

    高晟圖這時卻是一擺手，神情嚴(yán)肅道：“先別忙著答應(yīng)，我也不知這兩界關(guān)門會通向哪里，若是落入我所言的虛空之中，若不及時找到落足地星，縱是我輩，怕也是難以存活下來，且去了之后，也未必能夠回來，你等需要考慮清楚了。”

    他這么一說，底下弟子卻又是猶豫起來。

    阿曇這時出來一個躬身，大聲道：“我愿跟老師離去，要是能尋到去往道法上境的門戶，弟子憑著自己也能回來，若是找不到，那部族之中不過少我一人而已，如此便宜之事，我又為何不去呢？”

    聽他這么說，許多弟子都是認(rèn)為有理，他們已然出來這么許久，卻也不差這最后一步了，且錯過了這次機會，或許就永遠被困在這一方天地之內(nèi)了，還不如拼上一拼。

    高晟圖卻道：“此事重大，你等可再好好考慮一番，不妨在這里住上幾日，看看這里還有什么東西可我等所用，到時再做決定不遲。”

    玉陵自解脫之后，稍加調(diào)息了月余時日，由于界天之中紫清靈機充沛，損折功行很快填補了回來，她也是贊嘆這里修行極易，若是功行之上沒有任何障礙，那么用不了多少時候就能修持到二重境中了。

    不過去意已定，便是這里再好，也無心多留。

    在借助這里寶材又是祭煉了許多法寶之后，她才是準(zhǔn)備動身。

    先是與泰衡、洪佑、蟠棲等人辭別，隨后就來至紈光等人所在，并道明自己欲要離開此處，重返驪山。

    紈光道：“我等在此只是防備邪祟，道友既要離去，那也不會阻攔，此處洞府之后，便有一處兩界關(guān)門直落山海，道友憑此可以去到那里。”

    玉陵謝過之后，就跟隨一名童兒來至后府，見得那一座兩界關(guān)門時，她也是心情復(fù)雜，當(dāng)年唯有斬去凡身，才有可能遁去天外，現(xiàn)在只需一座關(guān)門，哪怕是低輩弟子都可借此往來諸界了。

    她當(dāng)即踏步上前，身影投入靈光之中，只是微微恍惚了一下，眼前景物就已發(fā)生了改換，自己正立身在一處相似法壇之上。

    旁處一名看守法壇的道人躬身一禮，道：“小道奉命在此看守，不知是哪一位上真到此？又要去得何處？”

    玉陵沒有任何遮掩，道：“我乃驪山前掌門玉陵，現(xiàn)自天外回返，此刻準(zhǔn)備回去驪山派。”

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