高晟圖一人出外訪道，在第三個(gè)年頭之上，他卻是意外發(fā)現(xiàn)，這方天地之中竟也曾有石碑落下，也同樣有人找到了修煉其上道法的辦法。
他一路尋訪而去，最終在一處名山之中找到了一對(duì)師兄弟，這二人一人姓黃、一人姓楚，而這道法就是自二人手中傳至外間的。
在見得二人后，他便言稱自己在這門道法修持之上遇得障礙，所以才欲尋求同道討教。
這對(duì)師兄弟也是驚訝，沒想到除自己之外還有他人從石碑上領(lǐng)悟到了道法，三人互相交流了一番，彼此都是有了不少收獲。
那黃姓修士終是好奇問起他所遇難關(guān)為何，高晟圖也是適時(shí)提出了自己久困于心的疑問。
黃姓修士聽他這么一問，沉思良久，才道：“道友此問，我曾經(jīng)也有過思量。”
高晟圖自離開海勝國后，倒是第一次碰到與自己一般思考此事的人物，不覺有些驚喜，鄭重一拱手，道：“卻要請(qǐng)教。”
黃姓修士道：“我等人身來處，乃是天地所化，自有天地之力孕育，此力無謂多寡，眾生俱是一般，后天修行，愈是功行精進(jìn)，則愈能引動(dòng)此力，故此乃天授，而萬物皆同也。”
而楚姓修士卻是有不同意見，道：“師兄此言差矣，人身有限，天地?zé)o窮，豈能以有限窺無窮？故以人身登天，必借外力，我等修行之法，同樣是自外求取。”
高晟圖道：“那不知楚道友對(duì)此又是作何想？我知以往修道之人乃是運(yùn)化天地靈機(jī)，而今靈機(jī)無法被我所用，照道友所言，又是從何而來？”
楚姓修士道：“這卻要說及道法來歷了，我卻認(rèn)為，此道法乃是天上仙人所授，本非凡人所有。”
高晟圖點(diǎn)點(diǎn)頭，這片天地雖然靈機(jī)不差，可應(yīng)該是興盛了未有多久，以往并沒有什么了得人物，所有修行之人目光都是局限在此，還沒有諸天萬界這個(gè)概念，把道法之源推給傳說中的仙人也不算什么錯(cuò)誤，他也同樣認(rèn)為，這道法乃是某一位大能所立。
楚姓修士見他贊同，頗是振奮，道：“那么如此事情便就簡(jiǎn)單了，我等所得之力，該是全數(shù)來自這位大能，每一次修行，都能得到這位大能回賜，這才能以凡人之身登上通天之階。”
高晟圖若有所思道：“道友是如此想的么……”
楚姓修士理所當(dāng)然道：“不然我等道法又是從何而來？而那位大能如何做到這等事的，現(xiàn)下固然難解，可待我等道行到了那一步，那便不難知曉了。”
只是有看法自然也要有所佐證，不然也只是憑空臆測(cè)，故是兩人又將自己修行之中的理解一一拿出，與自家說法相互印證，結(jié)果都是能夠自圓其說。
高晟圖聽罷之后卻是搖頭，他能感覺到，這兩人所言都非是那真正答案。
兩人按照自家所理解的道法雖眼下無礙，可遲早有一日會(huì)察覺到道法與自己認(rèn)知不符，那時(shí)雖不會(huì)有什么太大問題，可勢(shì)必再難往上走了。
不過他雖未找到自己真正想要的，卻也是感覺自己出來訪道是做對(duì)了，等到修習(xí)這門道法的人越來越多，想來終究有窺見到正路之人的，若是到最后還是無有解答，那么他就只好試著去尋那立造這門道法的大能了。
布須天，清寰宮中，張衍正身雙目一睜，他此回去往鏡湖，就是與季莊知會(huì)一聲，如此到時(shí)去往那靈機(jī)興發(fā)所在，其人當(dāng)便就知曉他所為究竟何事，不至于立刻引發(fā)沖突。
到是那一位存在與那造化寶蓮聯(lián)系緊密，需得防備其人出來攪擾。
不過自他氣力雙合之后，實(shí)力大大增進(jìn)了一層，哪怕只是他單獨(dú)一人都不難對(duì)付這一位，若其敢冒頭出來，卻是不介意將之再擊退一次。
他此時(shí)把法力一展，正身已是出得布須天，往那靈機(jī)興發(fā)源頭之處而去，路上雖有層層阻障，可偉力展動(dòng)之間，卻是輕易排蕩開來。
季莊道人正坐于鏡湖法壇之上，察覺到虛寂之中偉力波蕩激烈，立刻朝外看去，卻見張衍正身出行，看去目標(biāo)正是那造化寶蓮所在，不覺一驚。
然而念頭轉(zhuǎn)過，也是醒悟過來，張衍方才到此，根本不是要向他借取手中的造化寶蓮，而是早早盯上了另一朵，故是提前來給他打一聲招呼。
他此時(shí)也是有些坐不住了，身影一晃，便就出得鏡湖。
曜漢老祖也是一樣見到了此景，心中也是在猜測(cè)張衍用意，此刻見得季莊道人急急遁行而出，目光之中也是多出了一絲玩味。
張衍看著這造化寶蓮，一抬衣袖，就將那造化寶蓮?fù)性诹耸种校S即心神沉入殘玉之中，與此同時(shí)，眼神也是變得幽深起來。
這個(gè)時(shí)候，季莊道人身影驟然浮現(xiàn)出來，他看了一眼那朵寶蓮，打一個(gè)稽首，道：“道友何必如此，此物不可妄動(dòng)，道友早是知曉的。”
實(shí)際張衍若是執(zhí)意取走此物，雖然最后吃虧的也是其自身，可比起這個(gè)，他更不愿意看到虛寂之中多出太多變數(shù)。
張衍卻是淡聲言道：“貧道說過，只是心中有一疑難，故是借得此物一觀，并非要拿此物如何。”說完，他伸手一拋，將造化寶蓮?fù)吨猎瓉硭凇?br />
季莊道人不覺一怔，他見那寶蓮之上靈機(jī)興發(fā)都是不曾停止，顯然張衍連自身法力都沒有渡入進(jìn)去，看來真是只為一觀，并沒有什么太多其他心思，可他深心之中卻覺沒這么簡(jiǎn)單，便又是言道：“造化寶蓮乃是應(yīng)天地造化而生，若是相互碰撞，則撼動(dòng)天序，規(guī)理不存，撫平起來極為不易，前次所留波蕩至今未平，這般事絕然不能頻頻發(fā)生，否則后果非是你我愿意所見。”
張衍在方才一瞬間，已然得到了自己想要之物，他沒有再對(duì)季莊道人說什么，對(duì)其一點(diǎn)頭，只是一擺袖，就回去布須天，待待落至清寰宮中坐下，他當(dāng)即整理起此行收獲。
從推算結(jié)果看來，他先前考慮借托布須天攀登上境是可行的。
但他同樣也是看到了，造化寶蓮除了給予修士寄托之力并使外來偉力不致沾染自身外，還有一個(gè)更為重要的作用，那就是作為修士登上三重境的臺(tái)階。
因?yàn)樵旎瘜毶彵旧韺哟螛O高，所以修士與此物的交匯寄托，就是一次補(bǔ)足缺漏，使得自身更為完滿的過程。
而將這些全數(shù)寄托于布須天上其實(shí)并不可行。
這里并非是布須天比起造化寶蓮有所不及，純粹以偉力來論，布須天明顯是凌駕于造化寶蓮之上的，只是這一處造化精蘊(yùn)之地并不純粹，無論滲透其中的大能異力還是依附在布須天上的諸多界天，乃至衍生出來的一切生靈都算得上是瑕疵，除非他將之全數(shù)煉化，還歸最初，才可能一用。
但他顯然是不可能做此事的。現(xiàn)下他身邊雖然不止一處造化之地可以利用，但別處造化之地絕無布須天這般偉力，并不足以成為他的依憑。
不過經(jīng)過推演之后，他也是了解了這里面的玄妙，故是還有一個(gè)辦法。
需知他乃是氣、力雙修，并且都是修煉到了同一層次，這在煉神修士中是從未出現(xiàn)過的，在實(shí)在找不到寶蓮的情形下，他可以以自身力道之軀為借托，氣道偉力與之相互依存交融，再以布須天為臺(tái)階向上攀登，完成這一過程。
這等若將造化寶蓮原本集于一處的效用分開托付，且這般一來，哪怕布須天內(nèi)異力并不能完全消除，也與他沒有太大妨礙了。
要是此法能夠走通，那么他就可以走出一條前所未有的道途來。
不過這條路并不容易，因?yàn)樵旎瘜毶徔梢酝耆判慕柰校奘窟�能從中輕易窺見得上層力量用以反哺自身，而布須天就不同了，本身就是造化之精的一部分，若是這么好被參透，那當(dāng)年也不會(huì)有破碎一事了，這里他只能靠自己再想辦法解決了。
但這也不是說他完全放棄找尋造化寶蓮，若有此物在手還是最好，哪怕不用其攀升功行境界，下來也是可以用此來對(duì)抗同輩乃至歸來大德的。
季莊道人在張衍走后，也是回到鏡湖，只是他神情凝重，雖是現(xiàn)在虛寂大體局勢(shì)都是按照他所設(shè)想的進(jìn)行著，可是底下還有許多事情難以約束，譬如前番造化寶蓮被曜漢利用就是如此。
而無論是曜漢老祖還是張衍那里都是給了他不小壓力，此刻他心中也是略感急迫，不由暗忖道：“此輩俱有心思，我需得加緊牽引力量了，待偉力稍增，再視情形看是否要解決此輩。”
而另一邊，曜漢老祖這一次雖沒有出得界天，可也是把前后過程看在眼里，心中也是不由轉(zhuǎn)起了念頭。
他上次借助原縻之手引得兩朵造化寶蓮碰撞，也是一定程度上改變了虛寂格局，并且得了不好好處，可現(xiàn)在看去好似張衍那里也得了什么收獲。
現(xiàn)在他自身力量雖回來一部分，可季莊還能借助寶蓮繼續(xù)壯大，他盡管也能將力量一絲一縷牽引過來，但壯大之勢(shì)卻絕然沒有手持造化寶蓮的季莊來得快，故從長久對(duì)抗上來說，他定然是會(huì)落于下風(fēng)的。
好在他并非行一步看一步之人，早在暗助原縻之時(shí)，便就想好了下來該是如何行事，本來他還想晚一些再動(dòng)作，但現(xiàn)在卻是感覺到不得不提前動(dòng)手了。
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