進(jìn)入二月，天氣漸漸暖了起來(lái)。雖然外面還是冰雪千里，春寒料峭，陽(yáng)光灑在人身上卻懶洋洋的。

    杜中宵坐在書房，閉著眼睛假寐。這樣一場(chǎng)大戰(zhàn)，必須上報(bào)朝廷，不能先斬后奏，否則沒人擔(dān)得起責(zé)任，韓琦也不行。十幾天過去，朝廷一直沒有消息。

    正在這時(shí)，韓琦急匆匆從外面進(jìn)來(lái)，見杜中宵張開眼睛，道：“經(jīng)略，朝廷已下旨意！”

    杜中宵起身，笑道：“看相公樣子，不須說，朝廷已經(jīng)同意了。”

    韓琦點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，朝廷同意以武力逼黨項(xiàng)交回叛逃的番戶，不要有辱國(guó)體！“

    杜中宵想了想，道：“意思就是同意我們打一場(chǎng)，而且一定要打勝唄。”

    韓琦落座，道：“對(duì)，就是這個(gè)意思。龐相公和高太尉不容易，需要你打一場(chǎng)大勝仗，明白嗎？”

    “明白，下官明白。”杜中宵點(diǎn)了點(diǎn)頭。“此次出戰(zhàn)，必不失諸位相公所望！”

    河曲路勝了，廣南平儂智高又勝了，最近幾個(gè)月宋軍屢次大勝，朝臣的心氣起來(lái)。不過皇帝并不想打仗，宰相龐籍和樞密使高若訥數(shù)次勸諫，才不得不同意。只是連番大戰(zhàn)下來(lái)，對(duì)河曲路支援不多。

    等了這么些日子，杜中宵慢慢猜出了龐籍和高若訥的心思。他們本來(lái)也不想打的，唐龍鎮(zhèn)一勝，宋軍有了面子，接下來(lái)應(yīng)該休養(yǎng)生息，不輕啟戰(zhàn)端。狄青還朝，讓他們決定支持杜中宵。

    歸仁鋪一戰(zhàn)，狄青大破儂智高，皇帝得了捷報(bào)，立即催促朝臣議賞，理由是晚了不足以勸功。有了火車，狄青擊潰儂智高主力后，不久就回到了京城，以護(hù)國(guó)節(jié)度使為樞密副使兼宣徽南院使，并且皇帝有意讓他為樞密使。正是要以狄青為樞密使，讓龐籍和高若訥支持韓琦和杜中宵用兵。

    趙禎并不像歷史學(xué)家說的那樣，從他開始確立了宋朝以文馭武的傳統(tǒng)。實(shí)際上趙禎當(dāng)政，一直是以武將為樞密使，前有王德用，后有王貽永，只是還有一位文臣樞密使罷了。此次欲讓狄青為樞密使，代替的是高若訥，即兩位樞密使全為武將，出現(xiàn)一種難言的局面。

    文臣不管是為宰相參政還是樞密使副，出入無(wú)常，今天當(dāng)上了，明天可能就罷了。武將不同，一旦為樞密使，非有大過不會(huì)罷免。如果狄青和王貽永兩人為樞密使，可能后面一二十年不會(huì)換人，這種局面就很微妙了。王貽永不說，本是世家外戚出身，狄青可是出身行伍，做上一二十年樞密使，就不能不讓人想起五代時(shí)的局面。這種局面，其余宰執(zhí)都會(huì)被他壓制。

    杜中宵記憶中，研究歷史的一說起狄青做了四年樞密使的狄青被臺(tái)諫攻擊，出知陳州，無(wú)不義憤填膺，認(rèn)為是文官打擊壓制武將登峰造極之舉。自己也曾經(jīng)那樣想，現(xiàn)在卻覺得，書生之見，不知所謂。

    樞密院不同于三衙，是官僚機(jī)構(gòu)。讓武將掌握官僚機(jī)構(gòu)，后果是什么，歷史上的例子比比皆是。不能以狄青的個(gè)人品格和表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)。只要開了頭，狄青不反，后邊總有人會(huì)反。

    杜中宵學(xué)的歷史，因?yàn)榘l(fā)端于積貧積弱整個(gè)國(guó)家民族被動(dòng)挨打，被人嘲笑的時(shí)期，有一些獨(dú)特的氣質(zhì)。宋之后軍事不行，自該研究軍隊(duì)本身，基于軍事理論，對(duì)軍政進(jìn)行分析研究。歷史學(xué)則不是，研究歷史的人對(duì)軍事是不懂的，研究者便歸到了兩個(gè)方面。

    一個(gè)是人不行，沒有做軍人的氣質(zhì)，不好勇斗狠，所以打不過別人。甚至認(rèn)為，漢人必須從周圍的野蠻民族引入尚武精神。再一個(gè)是文化不行，整個(gè)民族文化偏文弱，不尚武，具體到政治制度上就是崇文抑武。要改變，就應(yīng)該改變文化，提高軍人地位，恰好對(duì)應(yīng)那個(gè)時(shí)期的軍閥統(tǒng)治。當(dāng)然，歷史的事實(shí)與他們的結(jié)論相反，軍閥既不能御外辱，也不能對(duì)內(nèi)振奮民族精神，反而把整個(gè)國(guó)家和民族拖入深淵。但事實(shí)不重要，并不妨礙他們用這種觀點(diǎn)解釋歷史，也不妨礙他們把持歷史的話語(yǔ)權(quán)。

    不只是對(duì)軍事的解釋，歷史學(xué)家對(duì)科技的解釋也是如此。為什么他們那個(gè)時(shí)候落后了？一是因?yàn)槿瞬恍校瑳]有科學(xué)精神，不具備理性，天生蒙昧，沒有接受他們的啟蒙。再一個(gè)是文化不行，特別是占據(jù)主要地位的儒家文化不行，天生不能產(chǎn)生科學(xué)和理性，而且必然地對(duì)科學(xué)和理性進(jìn)行壓制。至于為什么儒家會(huì)這樣不重要，重要的是主流文化，換一家來(lái)無(wú)非是他們換一個(gè)名字批判。

    對(duì)于歷史的解釋，就是一個(gè)人不行，一個(gè)文化不行。祖上曾經(jīng)輝煌過不重要，越是輝煌，越是說明害處越大，大到難以調(diào)頭，恰好在他們的時(shí)代讓他們落到最低谷。

    人不行，說明就要完全接受別人的東西，除了血統(tǒng)和身體不能換，最好全部換過了。甚至還有更加英明的人，提倡連血統(tǒng)和語(yǔ)言最好也換掉。而他們這些人，恰巧就是學(xué)了洋人的東西回來(lái)的，自然就該是被別人學(xué)習(xí)的對(duì)象了。文化不行就更妙，他們是學(xué)了別人文化的，不需要認(rèn)真研究文化，自然而然就成了文化大師。只要翻過兩頁(yè)書，喊一句人種不行，再喊一句文化不行，就既是歷史大師，又是文化大師。

    在破舊立新，需要引進(jìn)學(xué)習(xí)的時(shí)刻，這種言論是正常的。時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及，仔細(xì)地把每一個(gè)問題研究清楚，慢慢對(duì)外面的知識(shí)引進(jìn)吸收，國(guó)家和民族已經(jīng)沒有時(shí)間了。大破大立，打碎一切瓶瓶罐罐，盡快引進(jìn)吸引先進(jìn)的知識(shí)，在最危難的時(shí)刻挺住，是必要的。但過了這樣的時(shí)期，還堅(jiān)持這種方法，就是學(xué)者偷懶了。以軍事論，戰(zhàn)斗力的構(gòu)成要素許多教科書上面寫著，一樣一樣套都不會(huì)得出這種結(jié)論，形成這種看法。引經(jīng)據(jù)典失去了時(shí)代背景沒多少用處，實(shí)事求是，從最基本的研究起才有意義。

    宋朝軍力為什么不行？病根是從晚唐五代落下來(lái)的，軍閥的胎里病。再加上文官政權(quán)，必須要消滅武將顛覆政權(quán)的危險(xiǎn)，兩者迭加，越陷越深。不只是宋朝這樣，后世許多國(guó)家這樣。只要脫胎于軍閥的政權(quán)軍隊(duì)，沒有進(jìn)行徹底的變革，就沒有能打的。

    如果當(dāng)年軍閥堅(jiān)持到了二戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)是什么樣子？軍事實(shí)力能強(qiáng)到哪里去？

    宋朝建立，是太祖掌握后周軍事力量的前提下，篡周來(lái)的，軍隊(duì)是一切的基礎(chǔ)。有軍隊(duì)在，就有大宋的天下在，軍隊(duì)的軍閥色彩特別濃厚。而有五代教訓(xùn)，為了防止軍隊(duì)擅自廢立，從太祖到太宗采取了一系列措施。后勤從軍隊(duì)獨(dú)立出來(lái)，剝離了將領(lǐng)的人事權(quán)和監(jiān)察權(quán)，又徹底廢掉高層指揮體系，以營(yíng)為軍隊(duì)的基本單位。戰(zhàn)斗力要素中，至關(guān)重要的組織力被廢掉了，能打才怪。

    現(xiàn)在的禁軍，兵員素質(zhì)不差，武器裝備不差，軍種比例不差，訓(xùn)練水平也不差，還是職業(yè)化的正規(guī)軍，可就是戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模一大就輸。有什么話說？武將管理、指揮軍隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)，就是一營(yíng)五百人，再往上就沒有本質(zhì)的區(qū)別。帶的兵多打大仗，帶的兵少就打小仗，戰(zhàn)略指揮完全就是空白。

    但對(duì)于皇帝來(lái)說，最可倚靠的力量，恰恰是禁軍。這是禁臠，輕易不讓大臣插手。

    趙禎不是崇文抑武，恰恰相反，他有一種迷一樣的心思，想把軍權(quán)完全交回武將手里。西北用文臣為帥，一是延續(xù)真宗時(shí)的傳統(tǒng)，再一個(gè)是沒有辦法。武將不是沒用過，早期的指揮戰(zhàn)事的就是武將，敗得太過難看了，沒有辦法才啟用了韓琦和范仲淹。

    西北為什么敗？趙禎的想法跟朝中大臣是不一樣的。他認(rèn)為戰(zhàn)斗力不行，是沒有良將，國(guó)家承平日久，沒有選拔出優(yōu)秀的人才來(lái)。只要有優(yōu)秀將領(lǐng)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果不是那樣。

    猛將起于卒伍，這句話是韓非說的，與法家以吏為官一脈相承。可在韓非那個(gè)年代，凡為方面之帥的幾乎沒有符合的。不但是他那個(gè)年代，后來(lái)的年代也很少。猛將可以起于卒伍，主帥卻很難如此，除了一些特例，恰好撞上了，比如岳飛。

    趙禎卻是認(rèn)為主帥與猛將沒有什么不同，猛將起于卒伍，主帥也該是如此。惟有如此，現(xiàn)在宋朝的軍政體制，才能是正確的。禁軍將領(lǐng)選拔，士卒是選汰出來(lái)的，勇猛者入諸班直或上四軍，外放則為各級(jí)軍官。而后循資，如果有戰(zhàn)事，則依軍功升遷，正是起于卒伍的標(biāo)準(zhǔn)程序。

    狄青符合這些條件，在趙禎眼里是最理想的將帥。狄青能行，以后別人也能行，禁軍肯定行。趙禎看重狄青，不是因?yàn)閭�(gè)人感情，兩人其實(shí)沒多少交集，重要的是狄青符合趙禎的政治正確。

    不管是龐籍還是高若訥，包括韓琦，對(duì)此并沒有清醒的認(rèn)識(shí)。只是從他們的立場(chǎng)出發(fā)，不希望狄青任樞密使，此時(shí)需要杜中宵的軍功，恰巧支持了他而已。

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