皇宮的管理相對較為松懈，這其實是新朝肇始的緣故，朝廷對自己國民的信任程度會比后來者強的多。
另外一個原因也確實是徐家人沒有積累起當皇帝、皇族的經驗，暫時并未把自己當做超脫人類的半神。
第二天張宗來到美泉宮的一個側門，守門的禁衛軍士兵問清楚張宗的來意后，有人進門通報，得到美泉宮保衛處和駙馬本人的確認后，張宗得以帶著一個伴當進入美泉宮。
文季夫婦居住的別院在美泉宮外圍，這里實際上就是美泉宮本身的招待所，帝國自己的高官在工作到深夜的時候，偶爾也會被留宿，這時候他們就會住在類似的地方。
不過駙馬總是有些特權的，文季夫婦帶著他們的家人、隨從住在一個單獨的院落里，這里也算是美泉宮宮殿群的一部分，但可供宮外的人留住，多長時間都可以。
進入這間偏宮，映入眼簾的景象都是十分附和北方……，或者說，附和徐世楊的審美觀。
院落空間格局很大，主建筑是一棟兩層的小樓，兩側有兩排平房形成院墻，大門處還有供護衛居住的獨立房間。
院落中有個帶亭子和假山的水塘，水塘里種著荷花并養著紅鯉魚；供人行走的路上都鋪著鵝卵石，兩側是低矮的冬青；冬青后面是大片平整的草坪，草坪間或種植著幾棵樹，以樺樹和松樹為主。
北方，特別是齊省、冀省那些華夏控制較早的區域，幾乎所有城市的大街和主干道、富人家的院落，幾乎都是類似的風格。
這建筑風格就是美泉宮帶出來的，考慮到美泉宮的建筑風格又是徐世楊參與設計的，因此完全可以說這就是附和徐世楊口味的建筑風格。
不過，張宗覺得，若是見的多了，這種整潔、大氣的風格其實別有一番韻味。
文季本人就在水池中心的小亭子里等他，亭子當中的石桌上擺著四色果盤，兩壺溫酒，沒有任何侍女、太監或其他下人伺候。
“為什么不叫人在旁邊候著？”
張宗笑著問：
“不是說美泉宮特別喜歡用完顏家的子女做宮女太監嗎？我還沒試過讓這韃子皇族伺候的感覺呢。”
“沒什么特別的，都一樣�！�
文季搖搖頭：
“而且都是些小孩，看著怪可憐的�！�
“你居然會覺得他們可憐？”張宗驚訝的問。
文季的大哥死在南遷時的戰場上，文家向來以主戰派著稱，文季本人以前也是個不愿讀書，整日聯系一伙江湖游俠，吆喝著要北伐報仇的人。
實在沒有想到，這樣的人居然也會同情韃子？
“我以前肯定不會同情他們�！�
文季淡淡的回答：
“不過現在嗎，我已經想開了，偽金罪魁全部授首，剩下的全都為奴為婢，我們已經贏了，報仇雪恥之后特意欺負一幫婦孺，其實沒多大意思，把他們當普通的奴婢就成了�！�
“我們贏了？”張宗笑著問：“我們是誰？文兄打算留在北邊了？”
“留在這里有什么不好？”文季笑著反問：“北邊好歹也是華夏正朔，張兄喜歡北邊還是南邊？”
“大周尚未失其鹿，天子尚在，怎可自稱正朔……”
“大周偏安江南三十年了，華夏以一己之力再造神州，怎么不能說是正朔？”文季笑著搖搖頭：“張兄今天來是為了搞清楚這件事嗎？”
“這是文府的選擇嗎？”
“這是我的選擇�！蔽募酒届o的解釋道：“我父親未加干涉，我兄長則是反對。”
張宗沒有再說什么，他已經明白文家的選擇了。
很簡單的多頭下注而已，文相公本人已經老了，哪一天駕鶴西去都不奇怪。
他的兒子中，有為大周盡忠的，也有站在華夏一邊順應新時代的，無論今后的局勢怎么發展，文家至少都有路走。
“張兄，我也不瞞你，我已經覲見過華夏天子了�！蔽募咎谷徽f道：“我在這里有自己的工作：就是聯絡江南的士紳�！�
張宗看著文季的臉，一句話都不說。
“現在是……是……，啊，對了，是招商引資。”文季苦笑著搖搖頭：“華夏的新名詞真是奇怪。”
“我現在的任務是聯絡江南士紳，招商引資，之后若是時局有變動，我會負責新的工作�！�
至于是什么工作，文季不說，張宗也能明白。
文家本來就是江南豪族，出了北方的太子妃，文季又是北方的駙馬，在江南士紳和北方皇族兩方面都說得上話，一旦南北戰爭爆發，他當然要負責勸說江南士紳歸順，好讓戰爭進行的更順利一點。
看起來，文季是打算先提前進行工作，從自己這邊開始下手了。
“文兄，我有幾個問題，望文兄解答。”張宗自然知道文季想要從自己這邊得到什么答案，正好他本人也有些問題想要問清楚，就當是交換吧。
“張兄可直言�！�
“我昨日有一家仆不甚受傷，在泉城第二醫院里住下了。”
張宗說道：
“我去那醫館看了，不像是個窮人能看得起病的地方，可我明明見到有小兵也住進去了，這是為何？”
“保險的緣故�！蔽募净卮穑骸叭A夏軍中有名為保險的事物，每個兵每月拿出軍餉半成買保險，帝國方面按數額外拿出一份相同的，士兵退役之后就可以憑保險獲得一份年金，若是受了傷，帝國政府也給報銷大部分醫藥費�！�
文季解釋的很簡單，好在張宗也能大概明白保險的運作原理。
而且張宗也明白了同是漢人的軍隊，為何華軍比周軍強出這么多——華夏把士兵當人看，待遇好，士兵愿意為華夏而戰。
很簡單的道理，只是大周沒法學。
“那么，第二個問題，若是北邊真的統一天下，共和官家打算如何治國？用何人治國？”
這才是張宗最關心的問題：
華夏如此抬高武人地位，那么統一之后，文人儒士的地位是怎樣的？
華夏到底是打算跟韃子一樣以武立國以武治國，還是迅速回歸傳統，以武立國以文治國？
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