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漢興 第684章 求情1

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    帝國(guó)要報(bào)復(fù)交趾,滅其國(guó)絕其祀。

    帝國(guó)要報(bào)復(fù)洞蠻,同樣沒(méi)有絲毫手下留情的意思。

    這兩件事都是亮在明面上的,帝國(guó)也不怕洞蠻知道斷無(wú)幸理后跟交趾賊一條路走到黑——在華軍看來(lái),不論是交趾賊還是洞蠻賊,戰(zhàn)斗力只是比鹿難對(duì)付一點(diǎn),但比野豬好收拾。

    總之,除了人數(shù)夠多以外一無(wú)是處。

    馮三虎兩千破二十萬(wàn)(宣傳)的戰(zhàn)績(jī)證明了華軍這是自信并非自大。

    邕州城下堆積如山的賊人尸體和繳獲的旗幟兵仗就是最好的證明。

    從北方源源不斷開(kāi)來(lái)的華軍也證明帝國(guó)確實(shí)有殺光洞蠻和交趾的打算。

    所以,昆侖關(guān)以南,所有洞蠻都被嚇得跟鵪鶉一樣老實(shí)——沒(méi)錯(cuò),不是所有洞蠻都參加過(guò)去年交趾賊入侵的軍事行動(dòng),但誰(shuí)能保證北方來(lái)的漢人能分得清洞蠻之間的區(qū)別?

    漢人的官員可是最喜歡一刀切的,何況這次統(tǒng)兵大將還是殺神馮三虎。

    傳說(shuō)中這個(gè)人帶兵征服東海大國(guó)扶桑,一口氣殺了幾千萬(wàn)人,把大海都填滿了!

    這次救援邕州成功,四萬(wàn)洞蠻和交趾俘虜,又被他殺掉一半,連求饒的機(jī)會(huì)都沒(méi)給。

    洞蠻各部,不管是否依附交趾賊入侵過(guò),此時(shí)都在口耳相傳:馮三虎這殺神,這次要把所有洞蠻和交趾男人全都?xì)⒐猓朔纸o邕州、欽州和廉州的幸存者為奴。

    于是,蠻人洞主們都坐不住了。

    那些并未附逆的洞主派遣親信到邕州,試圖為自己辯解。

    那些曾經(jīng)附逆的洞主,也在四處求爺爺告奶奶的想找一條活路。

    然而似乎有些晚了,馮三虎本人是中將和未來(lái)南征軍的統(tǒng)帥不假,但他本人仍要?dú)w兵部管。

    外國(guó)和部落要想投靠帝國(guó),成為外蕃,需要走禮部的門(mén)路,馮三虎只有戰(zhàn)場(chǎng)上接受敵人投降的權(quán)利,卻沒(méi)有接受外蕃的本事。

    而分辨洞蠻是否附逆,以及附逆者罪行輕重,是帝國(guó)刑部的工作,在確認(rèn)這一點(diǎn)并且對(duì)附逆者做出足夠的懲處前,禮部也不會(huì)接受新的外蕃投靠……。

    這真是讓蠻人們煌煌不可終日,大家都在拼命找生路,倒是很少有人去想該不該跟交趾人一條路走到黑。

    原因倒也簡(jiǎn)單:華軍威勢(shì)太大,所有人都認(rèn)定交趾賊死定了。何況邕州之戰(zhàn)期間發(fā)生的事證明了,就算投過(guò)去,交趾賊也不會(huì)把洞蠻當(dāng)成自己人。

    這個(gè)時(shí)候,被帝國(guó)宣傳司塑造為“天南一柱”的大英雄的蘇緘,似乎就成了洞蠻求生的唯一突破口。

    因?yàn)樘K緘在邕州為官數(shù)年,熟悉洞蠻事物,堅(jiān)守邕州八十天,他也分得清到底誰(shuí)附逆誰(shuí)根本沒(méi)參與這場(chǎng)入侵。

    而且,蘇緘是抵抗交趾賊的英雄,他不會(huì)給賊人開(kāi)脫,若是他表明那個(gè)洞蠻部族沒(méi)有附逆,帝國(guó)肯定會(huì)接受他的說(shuō)法。

    于是,各種送禮上門(mén)試圖拉關(guān)系的洞蠻代表擠爆了蘇府的大門(mén),連門(mén)檻都踩斷了。

    蘇緘也不好不應(yīng)付,因?yàn)槎葱U找到代表都是漢人——若是洞蠻親自來(lái),恐怕還沒(méi)進(jìn)城就會(huì)被華軍全砍了。

    這些代表大部分是經(jīng)常進(jìn)山跟洞蠻交易的行商。

    所謂靠山吃山,靠著洞蠻自然就有人吃洞蠻家的飯,這些行商平時(shí)都是依靠把漢地的商品背到洞蠻所在的大山中換取山貨,再到城里販賣(mài)維生,跟洞蠻的關(guān)系比較融洽。

    實(shí)際上,就算那些附逆的洞蠻來(lái)殺掠的時(shí)候,都沒(méi)把他們?cè)趺礃樱F(xiàn)在自然輪到他們回報(bào)這份友誼了。

    蘇緘是知州,其實(shí)卻是是可以拒絕接見(jiàn)這些行商的,不過(guò)他深知帝國(guó)對(duì)漢人的重視不分職業(yè),以前在大周為官時(shí)對(duì)商賈的輕視態(tài)度收斂了不少,因而只能耐著性子跟求上門(mén)來(lái)的行商們談一談。

    “是,本官知道你們思同州的洞主沒(méi)有參與逆行,如果有機(jī)會(huì),本官會(huì)替他們分辨幾句的。”

    “滾!上思州有沒(méi)有附逆你當(dāng)本官不知道嗎?莫要狡辯!否則本官命人叉你下去!”

    蘇緘確實(shí)對(duì)蠻洞的事很清楚,誰(shuí)曾經(jīng)跟著交趾賊作亂,誰(shuí)根本沒(méi)參與,他一清二楚,后者他都答應(yīng)在馮三虎面前說(shuō)些好話。

    但前者,那就只有以直報(bào)怨了。

    當(dāng)然,也不是沒(méi)有分辨不清的,比如右江以北一個(gè)叫做思恩州的蠻洞,圍城期間蘇緘確實(shí)沒(méi)有在賊兵中見(jiàn)過(guò)他們,按理來(lái)說(shuō),他們附逆的可能性很小(交趾賊習(xí)慣把蠻兵帶在身邊參與攻城,,四散劫掠的事基本都是交給自己人去做,所以在邕州就能見(jiàn)到大部分附逆的蠻洞)。

    但是,似乎是為了討好蘇緘和帝國(guó),來(lái)替思恩州做說(shuō)客的那個(gè)人,說(shuō)是他們解救了百多位漢人,只要蘇緘答應(yīng)這次清剿洞蠻不涉及思恩州,他們就愿意把這些漢人雙手奉還。

    蘇緘不信他們能在交趾賊手中解救漢人,他覺(jué)得如果不是思恩州附逆自己不知道,就是這些洞蠻雖然沒(méi)有跟著交趾賊作惡,但是襲擊了北逃的漢人——對(duì)帝國(guó)來(lái)說(shuō),還是相當(dāng)于附逆。

    不過(guò),思恩州的說(shuō)客不是個(gè)行商,而是個(gè)秀才,這人口才方面居然還不錯(cuò),他很快解釋道:

    “大人明鑒。思恩洞確實(shí)沒(méi)有附逆,這些漢人都是老洞主花錢(qián)糧從別的洞贖來(lái)的,等我們把人還回來(lái),大人一問(wèn)便可知曉。”

    這話倒是有道理,思恩州若是附逆,漢人回來(lái)后對(duì)他們必然沒(méi)什么好話。

    若是回歸的漢人對(duì)他們也心存感激,那他們不僅沒(méi)罪,甚至還有些功勞。

    只是……。

    “思恩州為何要花錢(qián)糧贖買(mǎi)漢民?”

    蘇緘還是覺(jué)得此事有些奇怪,洞蠻一個(gè)個(gè)窮的跟猴子一樣,各個(gè)都眼紅山下漢民的財(cái)富和人口,總想著抓些娃子回山里給他們種地做工,他們會(huì)花費(fèi)本來(lái)就不多的錢(qián)糧贖回流失的漢民?

    “大人明鑒,因?yàn)樾∶褚彩菨h人,這同胞之情,小人雖然卑賤,但也是懂得。”

    “你是漢人,如何能影響到思恩州的洞蠻?”

    原因很簡(jiǎn)單,這個(gè)叫做張合禮的秀才家里窮的要命,雖然中了秀才,但家里連隔夜糧都沒(méi)有,最后不得不上山做了思恩州老洞主的上門(mén)女婿。

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