縱觀中國歷史，在封建政治下，戰(zhàn)爭最頻繁；宮廷政變最多，最激烈，手段最殘酷；統(tǒng)治階級的生活最腐化；官逼民反的農(nóng)民起義數(shù)量最多，規(guī)模最大，對經(jīng)濟(jì)文化的破壞最劇烈。
歸根究底一句話，在兩千多年的時間里，萬千民眾想要安樂的生活，哪怕是苦一些，只要太平，卻何其難實現(xiàn)也？
自己能在這亂世之中長盛不衰，繼續(xù)維持著蓬勃向上的勢頭，不僅能安一方百姓，更能扭轉(zhuǎn)歷史，挽華夏民眾的苦難嗎？
看得越遠(yuǎn)，想得越多，想得越多，壓力越大。
民眾可以為今年或以后的賦稅減輕而歡呼，可以為美好的希望而喜悅，處于高位的孟九成卻時時凜然，難得松懈。
因為吃飽穿暖，因為能多吃幾頓肉，這樣簡單的幸福啊，真是令人羨慕，可自己卻再也享受不到了。帶著感慨，孟九成率軍抵達(dá)了穆陵關(guān)。
雖然孟九成制定的長期發(fā)展策略類似于朱重八所采取的“高筑墻，廣積糧，緩稱王”。但卻不是象縮頭烏龜似的緊守著一畝三分地，并不向外擴(kuò)張。
其實這個策略，在實質(zhì)上就是盡量不爭著出風(fēng)頭，耐住性子發(fā)展力量，尤其是軍事實力。
而實力又與地盤大小、人口多少、經(jīng)營手段等，有著密切的關(guān)系。
比如說西進(jìn)，便是要把防線推進(jìn)至沂蒙山地，彌補(bǔ)劉二祖失敗后形成的空當(dāng)。同時，使根據(jù)地得到更有利、更安全的防衛(wèi)，以利于更好地發(fā)展。
…………
齊長城建筑在起伏連綿的泰沂山脈的山嶺、平谷之中，西起平陰，經(jīng)肥城、濟(jì)南、萊蕪、博山、臨朐、沂水、安丘、莒縣、五蓮至膠州入海，全長達(dá)一千二百余里。
由穆陵關(guān)向西，即是沂源縣，是齊長城東西兩段的交接處。占據(jù)沂源，西可逼萊蕪，北可攻淄州。
而萊蕪以東，沂源以西，更有號稱“齊魯?shù)谝魂P(guān)”的青石關(guān)。歷來為兵家必爭之地。不僅是齊長城著名的關(guān)隘，還是聞名遐邇的齊魯故道，也是淄州的南大門。
對孟九成來說，西進(jìn)的第一階段目標(biāo)便是占據(jù)青石關(guān)，既作為軍事要塞，還控制了交通樞紐。
就目前的形勢而言，占領(lǐng)青石關(guān)是比較容易的。因為金軍正與劉二祖在泰安一帶激戰(zhàn)，萊蕪和淄州兵力不多，淄州更是要面對李全的威脅。
當(dāng)然，在紅巾軍內(nèi)部想大舉進(jìn)攻的將領(lǐng)也有，但他們只看到了金國的衰弱，便認(rèn)為應(yīng)該趁熱打鐵，繼續(xù)把軍事排在首位，以后再創(chuàng)造一個和平的恢復(fù)發(fā)展環(huán)境。
這種想法也不能說是錯誤，但卻考慮得不夠全面，也不是孟九成所認(rèn)為的最佳選擇。
戰(zhàn)亂在山東已經(jīng)持續(xù)了數(shù)年，民間凋弊，現(xiàn)在的根據(jù)地政府運(yùn)作得相當(dāng)艱難，孟九成和朱明等文官對此是心知肚明的。
當(dāng)然，官府可以增加賦稅，可以借貸，來保持壓倒性的軍事優(yōu)勢，進(jìn)行持續(xù)的軍事進(jìn)攻。
但這勢必要加重民眾的負(fù)擔(dān)，降低恢復(fù)重建的速度。
雖然這樣做得不太過分的話，在人心思定的情況下不會引起大的動亂。但卻在毀壞官府的公信，削弱民眾的支持熱情，還要漠視部分災(zāi)民的生死。
孟九成會下圍棋，他用圍棋中的術(shù)語來形容激進(jìn)和穩(wěn)妥的政策，一個是“先中后”，一個是“后中先”。
所謂的“先中后”便是在表面上看是先手，能迫使對方不得不應(yīng)，但是已方不但缺乏后續(xù)手段，反而出現(xiàn)一定缺陷需要補(bǔ)棋，卻變成了后手。
而“后中先”的意思和“先中后”恰巧相反，是下了一著棋，看似后手，但留有后續(xù)手段，最終將反后為先。
用更通俗的話來講呢，也可以把穩(wěn)妥的辦法稱為“磨刀不誤砍柴功”。暫時減緩攻城掠地的速度，暫時避免與金軍的連續(xù)作戰(zhàn)，把主要精力放在“修煉內(nèi)功”上。
練兵、囤糧、積聚物資、安民復(fù)墾、恢復(fù)地方……所有這些其實都是在增強(qiáng)實力，綜合實力。
這也就是在磨刀，緩過一段時間，兵強(qiáng)馬壯，物資充裕，錢糧無憂，民眾安居，政令通暢，向敵人殺去的刀也就鋒利無比，其力不可抵擋
所以，當(dāng)戰(zhàn)略布署已經(jīng)基本確定的情況下，內(nèi)政和制度的改革和建設(shè)便愈發(fā)重要，戰(zhàn)后的重建恢復(fù)則越來越成為主題。
為此，孟九成雖身在穆陵關(guān)，卻不斷接到朱明派人送來的書信匯報，并為此投注了大量的精力和智慧。
紙幣取代銅錢在根據(jù)地內(nèi)流通，是孟九成早就實施的重要政策。
發(fā)行紙幣可是近代國家的重要財源之一，孟九成當(dāng)初強(qiáng)制推行，雖然有掠奪民間財富之嫌，可因為有后續(xù)手段跟進(jìn)，并沒有帶來太大的阻力。
到現(xiàn)在，紙幣在民間已經(jīng)有了信用，發(fā)行量也開始逐漸增加。
但政府會因此破產(chǎn)嗎？在孟九成看來是不會的。起碼在官員的反復(fù)計算后，得出的結(jié)論是能夠維持。
中國是紙幣的故鄉(xiāng)，產(chǎn)生于北宋時期的交子是世界上最早的紙幣，比歐洲早六百多年。
然而，在明朝中葉，中國的紙幣就已經(jīng)消亡了。為什么一度走在世界前列的中國紙幣卻逐步走向了沒落呢？
道理很簡單，紙幣是一種信用符號，只有當(dāng)它代表了貨幣信用的時候，它才具有價值。能夠流通，能夠極大的便利和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
而一旦紙幣失去信用，它就變成了一張廢紙。交子的興起，正是中國市場經(jīng)濟(jì)和商業(yè)信用大發(fā)展的成果。
但到了南宋，同樣是紙幣——會子，卻成了政府對貨幣信用的破壞性掠奪。
在封建社會中高度集權(quán)、缺乏監(jiān)督制約機(jī)制的政府，不僅有著強(qiáng)大的國家機(jī)器，更有著能夠強(qiáng)迫社會接受的實力。
正是這一力量使其可以不受市場的約束，不必那么珍視自身的信用。
在這種沒有外部制約力量的情況下，如果再沒有自我約束。政府就很容易走上恣意妄為的濫用權(quán)力之路，從而毀掉自身的信用、毀掉紙幣制度、也毀掉了中國資本主義的發(fā)展萌芽。
歷史的發(fā)展在宋、元、明三個朝代都證明了這一點。
朝廷發(fā)現(xiàn)紙幣是個好東西，不用什么本錢，只要在一張紙上印上幾個字，就可以當(dāng)真金白銀使用，換來實實在在的財富，還不用背加賦的罵名，實在是無本萬利的好買賣！
所以，印鈔機(jī)全速運(yùn)轉(zhuǎn)，為皇帝們提供了無數(shù)可以任意揮霍的紙幣，隨之而來的，自然就是惡性通貨膨脹和喪失信用的紙幣的消亡。
就現(xiàn)在的根據(jù)地來言，政府的公信力是否達(dá)到了使民眾信服的程度了呢？
對此，孟九成是持謹(jǐn)慎態(tài)度的，并在紙幣發(fā)行后，又頒布了到期后（一年一期），足額用金銀兌換的法令。
當(dāng)時發(fā)行的紙幣都以界稱呼，有三年或一年的期限，隨界造新?lián)Q舊，主要是防止偽鈔。
孟九成之所以先選擇一年為一界，也是存著試水，建立政府信用，并防止偽造的考慮。
起碼在官府能如期如數(shù)兌付了全部紙幣，他才能有更大的自信，發(fā)行第二界紙鈔。
到了現(xiàn)在，兌付紙幣已經(jīng)基本能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，盡管有人反對，孟九成還是固執(zhí)己見，下令免了莒、密、海三州的人頭稅，并開始做償付第一界紙幣的準(zhǔn)備。
這是之前的承諾，也是維持并保證政府信用的辦法。看似少了收入，但因此卻有了長遠(yuǎn)的利益。日后若是需要借貸，政府便開得了口，民眾也會樂于解囊相助。
寅吃卯糧，嗯，現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，用孟九成的話說，那叫滾動式的“負(fù)債經(jīng)營”，也是有一些好處的。
比如在政府花銷和投資方面，便要謹(jǐn)慎，以提高使用效果，避免了鋪張浪費。
至于其他地方的人頭稅的取消，則是按照光復(fù)年限，也就是這個地區(qū)歸于孟九成治下的時候算起，逐年遞減，滿四年就不再征收。
這看起來可能有些奇怪，比如莒州，是光復(fù)最早的，是出力最多的，但也是恢復(fù)重建最快最好的，民眾的富裕程度也是相當(dāng)高的。
這樣的地方取消了人頭稅，而新占領(lǐng)地區(qū)卻只是延遲征收，當(dāng)然令人感到費解。
其實，如果深入分析征收人頭稅所起到的各種作用，或許便能對這樣的政策有所理解。
不可否認(rèn)人頭稅是古代限制人口增長的主要因素，若一家一戶承擔(dān)不起大量生育的代價，只好選擇少生，或者即便生下來，也無力撫養(yǎng)而餓死、病死。
換句話說，有能力就多生、多養(yǎng)，沒能力就少生或不養(yǎng)，古代普遍存在的溺女嬰現(xiàn)象也得不說與人頭稅有很大的關(guān)系。
所以，在莒、密、海州取消人頭稅是考慮到該地的經(jīng)濟(jì)狀況。新占領(lǐng)地區(qū)比較凋弊，但民眾可以延期交付，卻不給予免除。
同時，對官府來說，利用人頭稅來限制一部分的人口流動，對于恢復(fù)重建也是相當(dāng)必要的。
現(xiàn)在的中國社會，遠(yuǎn)沒有達(dá)到需要大量流動人口，需要動搖“定居”根基的地步。
而除了紙幣，孟九成還發(fā)行了另一種代貨幣——糧票，隱蔽地承擔(dān)了部分財政的壓力。
借糧還糧，很正常，但此時與將來，糧食的價格卻完全不同。
只要形勢越來越好，開拓的地域越來越多，糧食的價格只能跌，不能漲。這無形中便使政府穩(wěn)賺了一筆。
而一石糧食的糧票總是價值一石糧食，不會變成廢紙，百姓也就不會有什么抵觸情緒。
況且，糧票可以在兩年后抵賦稅，無形中又使擁有糧票的百姓更加希望紅巾軍長勝不敗，以保障自己的利益。
糧票可以不斷發(fā)到百姓手中，等到時機(jī)成熟，將糧票與金銀貨幣掛鉤，并且以一種新的形式出現(xiàn)，又一種紙幣便會應(yīng)運(yùn)而生了。
當(dāng)然，這還比較遙遠(yuǎn)。不過在目前卻緩解了財政壓力，使官府能正常運(yùn)作，使軍隊能對外征戰(zhàn)。
在穆陵關(guān)積聚物資、集結(jié)人馬的時間里，孟九成除了不斷與朱明等官員溝通聯(lián)系外，還用書信指導(dǎo)著軍工生產(chǎn)。
到目前為止，軍工生產(chǎn)在傾斜政策的扶持下，制造生產(chǎn)的數(shù)量的質(zhì)量又有所提高。
但從孟九成來看，現(xiàn)在的軍工生產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸，要想突破，卻不是很容易。
鋼鐵不過關(guān)，火槍便難以制造；銅料缺乏，火炮的數(shù)量增加緩慢；熟鐵卷制制造虎蹲炮，費時費力，還不能承受太大膛壓……
可沒有辦法，科技的積累是需要時間的。一些短平快的項目確實很見效果，但涉及到更深、更復(fù)雜的設(shè)備和工藝，就不是那么容易做到的。
但也有一個例外，那便是水泥，并不需要太過復(fù)雜的設(shè)備，原料也很好找。
把石灰石和粘土為原料，按一定比例配合后，在類似于燒石灰的立窯內(nèi)煅燒成熟料，再經(jīng)磨細(xì)便制成水泥。
之前，孟九成覺得軍工作坊生產(chǎn)武器裝備還不能滿足需求，實驗制造并不迫切的水泥，顯然是分不清輕重緩急。
而讓他重拾水泥的原因，其實有兩個。
其一，占領(lǐng)大片地盤后，軍工作坊又招募了一批工匠，人手緊張問題，得以緩解。
其次，孟九成在攻城拔寨中，也意識到夯土筑城已經(jīng)跟不上戰(zhàn)爭的需求。
不說真正的火炮，便是日后蒙軍所用的大型拋石機(jī)（又名回回炮、襄陽炮），也曾陷城無數(shù)，絕不是現(xiàn)在紅巾軍地盤內(nèi)那些城池能夠抵擋的。
而比夯土筑城更進(jìn)步的，當(dāng)然是青、紅磚城墻。哪怕是夯土包磚，城池的防護(hù)力也會大大提高。
而用磚筑城，粘合劑便必不可少。古代用糯米等材料，盡管效果不錯，但成本之高令孟九成難以接受。
所以，孟九成在對軍工生產(chǎn)影響不大的前提下，一封書信過去，又把水泥的研究制造交給了別人。
如果是非常緊迫，孟九成也會充當(dāng)一次兩次科技工作者。但現(xiàn)在，他還有更重要的工作。而且，他也有些懶了。
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