回到京城，休息幾天，無(wú)意間看到一個(gè)綜藝節(jié)目，叫我們是真正的朋友。
突然想起還有幾個(gè)小國(guó)家沒(méi)有去過(guò)，比如節(jié)目中的緬甸？
在毛淡棉白塔旁，沿著海向東邊遙望。那里有一個(gè)緬甸姑娘，我知道她在想念我。棕櫚樹(shù)林里輕風(fēng)婆娑，塔上風(fēng)鈴響動(dòng)……在通往曼德勒的路上，飛魚(yú)在嬉戲，黎明像驚雷，自中國(guó)而來(lái)，照徹海灣……
相對(duì)于吉卜林詩(shī)歌里浪漫化的緬甸想象，奧威爾筆下悶熱、矛盾而又惹人憐愛(ài)的緬甸更具真實(shí)感。造訪這個(gè)已有上千年歷史的西南角鄰居之前，莊臣的認(rèn)知可能就倆字兒：
很窮！
第一站，仰光。體會(huì)一座城市，最好的方式就是用腳去丈量。走在仰光市區(qū)街頭，恍如進(jìn)入一個(gè)多元交錯(cuò)的空間，這里混合著輝煌的佛塔寺廟、低調(diào)的清真寺、衰微的殖民建筑、殘酷的貧民棚戶區(qū)、拔地而起的新大廈，車水馬龍，鴿子和蒼蠅都在這里找到天堂。
這里不僅有緬甸本土人，還有數(shù)量眾多的華裔和印度人。他們?nèi)诤显谕蛔鞘校直３种陨眭r明的文化特色，著名的唐人街是城里最為熱鬧的地段之一。
形形色色的小商販，看似卑微卻給城市帶來(lái)生氣。身著紫紅色袈裟魚(yú)貫而行的僧侶，則代表著精神信仰的堅(jiān)守。走在街頭上另一大樂(lè)趣，就是欣賞穿著籠基特敏的苗條清秀的男生女生。其中我最喜歡的是他們的學(xué)生制服，綠色的籠基搭配白色的襯衫，好清新脫俗！
很多人的兩邊臉頰和額頭上都涂抹著白色的粉脂，這是本土通用的防曬措施，看習(xí)慣了倒是別有一番風(fēng)味。相比之下，緬甸男人的血口很難讓人接受。他們熱衷嚼食檳榔，久而久之牙齒就被染成血污色，張嘴就好似要噴血。
順著蘇雷佛塔往北走，旅行者眾多的昂山市場(chǎng)并沒(méi)有給我?guī)?lái)多大新鮮感。反向，往南，走到仰光河的碼頭，卻受到了不小的視覺(jué)沖擊力。
遠(yuǎn)觀這條河，在太陽(yáng)的照射下，交通往來(lái)，還能拍出「泛舟」之美。到了碼頭，眼見(jiàn)泥濘渾濁的江水，遍地的垃圾，擁擠的小船，辛勞的赤腳工人，甚至還有搬運(yùn)沉重貨物的孩子……
走路走累了，接下來(lái)就是搭乘仰光環(huán)線火車。小火車每天十幾班，環(huán)城一圈，總時(shí)長(zhǎng)三小時(shí)，沒(méi)有空調(diào)。如果覺(jué)得繞完一圈太長(zhǎng)，也可以看心情隨意選一站下車，再反向坐回起點(diǎn)站。
中央火車站很有歷史感，像是民國(guó)時(shí)期的建筑風(fēng)格。這里并不是熱門(mén)旅游地點(diǎn)，車站里也大多是當(dāng)?shù)厝恕Ｒ宦穯?wèn)過(guò)幾個(gè)熱心的工作人員，恰好趕上正要發(fā)車的一班。
最大的特點(diǎn)就是慢。最快的時(shí)候時(shí)速大約也就30公里。每節(jié)車廂都沒(méi)有車門(mén)，經(jīng)常看到當(dāng)?shù)厝嗽诨疖囘�沒(méi)到站時(shí)突然跳下車。
每個(gè)站上車的人都不太多，車廂里卻熱鬧非凡，很少有一直玩手機(jī)的低頭族，說(shuō)笑聲、叫賣(mài)聲、火車哐當(dāng)聲交織。車門(mén)很窄，有高高的臺(tái)階。
狹窄的空間里濃縮了當(dāng)?shù)厝俗钫鎸?shí)的生活姿態(tài)，燥熱擁擠，卻又生氣蓬勃。每到大一點(diǎn)的站臺(tái)，售賣(mài)各種商品的小販就扛著籃子或竹筐上車，如同濃縮的移動(dòng)市場(chǎng)。
頭頂竹籃的大姐和端著鐵盤(pán)的大叔賣(mài)著緬甸人最愛(ài)的炸物，還有木瓜和芒果，厚厚蘸上一層辣椒粉或者香料拌一拌，如同當(dāng)下的天氣一樣熱烈濃厚。臉上涂著厚厚香木粉的女孩拎著幾包煮好的鵪鶉蛋和花生，一個(gè)個(gè)問(wèn)乘客要不要。
皮膚黝黑的小哥抬著滿滿一桶加了檸檬的冰水，杯子朝下扣在桶蓋上，有人要喝就拿起來(lái)就舀上一杯。各類新鮮的水果也是熱銷的產(chǎn)品，橘子、西瓜、蘋(píng)果、雪梨，一滿筐新鮮耀眼，不一會(huì)兒就賣(mài)出大半。
熱鬧一會(huì)兒，仿佛約好了似的，小販們或者走到其他車廂去叫賣(mài)，或者半路下車去了，車廂里一下子就安靜下來(lái)了。不過(guò)再經(jīng)過(guò)兩個(gè)站，又會(huì)有下一波扛著各種食物和水果跳上車來(lái)。
99米高，從皇家湖的角度看過(guò)去，在天際線上連接天地。絕對(duì)是仰光的名片也是緬甸的名片，所以現(xiàn)在既看到有人說(shuō)東南亞三大佛教奇跡是婆羅浮屠，吳哥窟和蒲甘的組合，也有看到說(shuō)是婆羅浮屠，吳哥窟和大金塔的組合。
考古學(xué)家們說(shuō)大金塔是在公元6世紀(jì)到10世紀(jì)的樣子由孟人主持修建的；不過(guò)歷史傳說(shuō)不買(mǎi)賬，在緬甸的傳說(shuō)中，他們堅(jiān)信大金塔有著2600余年的歷史，是世界上最古老的佛塔。為了供奉兩兄弟路途遙遠(yuǎn)帶來(lái)的佛祖的八根頭發(fā)，大金塔開(kāi)始榮耀的歷程。
就連二戰(zhàn)中的英軍士兵也得脫鞋脫襪登塔，唯一例外是讓我們的鄧爺爺穿襪子上去，因?yàn)槔先思耶?dāng)時(shí)年事太高，身體抱恙。
與其說(shuō)是大金塔，倒不如說(shuō)是一個(gè)塔群。主體大金塔旁邊還有64座小塔，象征圍繞須彌山的大千世界。勃固王朝時(shí)期，大金塔所在的北圣山頂被推平，打造這個(gè)廣淼的平臺(tái)，修建一個(gè)塔群圣地。
大金塔供奉四位佛陀的遺物，包括是拘留孫佛的杖，正等覺(jué)金寂佛的凈水器，迦葉佛的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭發(fā)。全塔上下貼金，加上小塔在內(nèi)，共用黃金3噸多，5000余顆寶石，2000余顆鉆石，最上面的一顆鉆石，76克拉！！！！
大多數(shù)本地人都是順時(shí)針的方向繞塔，可以加入當(dāng)?shù)厝说年?duì)伍，跟著他們的腳步一起繞塔，也可以自己選個(gè)僻靜清亮的小塔，坐著等日落。
緬甸人用八種動(dòng)物代表八個(gè)星座，指代自己出生的日期，除了星期三分了上下午之別，其他的日子都沒(méi)有分，這樣加起來(lái)正好八個(gè)。
鵬鳥(niǎo)garuda（日）、虎（一）、獅（二）、有牙象（三上午）、無(wú)牙象（三下午）、鼠（四）、天竺鼠（五）及龍（六）。居然象還分了有牙和無(wú)牙？鼠還分了天竺鼠和其他？
緬甸木偶戲很有名，處處都能見(jiàn)到木偶戲的表演，提絲木偶也叫線偶或線戲，就是在木偶的重要關(guān)節(jié)部位如頭、背、腹、手臂、手掌、腳趾等各綴絲線，演員拉動(dòng)絲線以操縱木偶的動(dòng)作。
傳統(tǒng)木偶戲源自11世紀(jì)，主體圍繞緬甸神話故事，到16世紀(jì)的緬甸戲劇便形成了獨(dú)特風(fēng)格，木偶戲也與時(shí)俱進(jìn)，木偶的衣著形象也越來(lái)越精致、顏色鮮艷，表現(xiàn)著緬甸人民的真實(shí)生活，情節(jié)風(fēng)趣幽默，透著一種民間的狡黠與機(jī)智。
女人的手工刺繡都是她們一針一線描繪出來(lái)的精致，真是美的沒(méi)話說(shuō)，每幅作品就是一個(gè)故事，各有它的寓意。很多工坊進(jìn)門(mén)處都是半開(kāi)放的空間，大多是男工木雕房，屋內(nèi)是女工刺繡。有很多女工還帶著孩子在工作，環(huán)境很簡(jiǎn)陋。
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