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重生日本當(dāng)神官 第1222章 來(lái)歷

作者/吾為妖孽 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    壺中世界,核心小谷的宅院內(nèi),秦和清、黑田官兵衛(wèi)、北條早云、綾御前、最上義姬及大友宗麟,和名取、玉簽風(fēng)華、翠子、桔梗、神樂(lè)、雨女、月兒、不知火阿離、嫦娥幾人圍坐在了一起。

    鈴女、陽(yáng)炎、朱娟站立兩邊,等待著秦和清的發(fā)話。

    “這是我從對(duì)策局那邊弄回來(lái)的東西,都看看吧,有沒(méi)有認(rèn)識(shí)的。”秦和清也不廢話,心思一轉(zhuǎn),就將除五行靈材外換回來(lái)的八件秘庫(kù)重寶給轉(zhuǎn)移到了眾人中心,開(kāi)口詢問(wèn)道。

    “對(duì)策局的人沒(méi)有進(jìn)行說(shuō)明嗎?”月兒拿起其中最好辨認(rèn),也是距離她最近的巨大獸牙詫異道。

    作為這些寶物的原主人,他們沒(méi)道理不知道這些東西的來(lái)歷傳承啊。

    除非,他們打一開(kāi)始就不想告訴秦和清這些東西。

    “問(wèn)了,不過(guò)對(duì)策局的南局長(zhǎng)說(shuō),這些東西除了少數(shù)幾件外,大多都是當(dāng)初取締陰陽(yáng)寮時(shí),從陰陽(yáng)寮的秘庫(kù)里搬過(guò)來(lái)的,當(dāng)時(shí)可能有相關(guān)的記載,但后來(lái)的戰(zhàn)亂年代和對(duì)策局執(zhí)政初期的混亂時(shí)期卻大多都已經(jīng)丟失不見(jiàn),因此就算是對(duì)策局中的人也沒(méi)什么人能知道它們的來(lái)歷和功用,只能研究和猜測(cè)。”秦和清解釋道。

    “那也總該有個(gè)大體的介紹吧?”黑田官兵衛(wèi)拿起身前的玉盤道。

    “那到確實(shí)有。”秦和清點(diǎn)頭,然后開(kāi)口介紹了起來(lái)“就比如月兒手里拿得那個(gè)獸牙,就是從某只大妖怪身上取下來(lái)的。雖然不清楚是什么妖怪,但從獸牙上勉強(qiáng)磨損下來(lái)的骨粉中提取的DNA來(lái)推斷,應(yīng)該是某只野豬類妖怪的獠牙,上面含有很強(qiáng)的暴虐能量,并擁有極強(qiáng)的破壞力,按照對(duì)策局研究室的相關(guān)人員說(shuō)法,是最為適合打造靈性武器的特殊材料。”

    “那其他的呢?”翠子拿起櫻花樹(shù)枝詢問(wèn)道。

    “櫻花樹(shù)枝的情況不明,不過(guò)卻是陰陽(yáng)寮時(shí)期就存在于秘庫(kù)中的寶物,所以哪怕其沒(méi)有絲毫異常,也沒(méi)人真得認(rèn)為它是普通的櫻花樹(shù)枝。”

    “確實(shí)不太普通。我隱隱的從上面感知到了某種類似神靈所屬的氣息。”嫦娥從翠子的手里接過(guò)櫻花樹(shù)枝道。

    “櫻花,神靈?”桔梗呢喃道。

    “你想到了什么?”秦和清好奇的詢問(wèn)道。

    “你應(yīng)該也想到了吧,那位和櫻花有關(guān)的神靈。”桔梗語(yǔ)氣淡淡的說(shuō)道。

    “木花開(kāi)耶姬么……”秦和清輕聲道。

    木花開(kāi)耶姬,也就是傳說(shuō)中的櫻花女神,生命女神,是作為象征生命之璀璨而誕生的女神,本名豐吾田津姬,和磐長(zhǎng)姬共為大山袛神之女,后在天孫,也就是天照大神之孫國(guó)饒石彥火瓊瓊杵尊降至葦原國(guó)時(shí)被天孫所見(jiàn),和其姐,也就是代表生命之長(zhǎng)存的磐長(zhǎng)姬一起被進(jìn)獻(xiàn)給天孫瓊瓊杵尊。

    只不過(guò)因?yàn)槠浣闩烷L(zhǎng)姬長(zhǎng)相過(guò)于難看而被送還,得以獨(dú)享天孫寵愛(ài),并且一夜有孕,引得天孫懷疑,逐發(fā)誓保證所生之二子——火酢芹命、火折尊皆為天孫之后,才被天孫所納,成為天孫之妃。

    亦成了島國(guó)天皇之祖先——

    因?yàn)槠渌又械幕鹫圩鹫菎u國(guó)天皇之先祖!為神武天皇之父。

    “那為何這截櫻花樹(shù)枝一點(diǎn)異像都沒(méi)有顯現(xiàn)。”綾御前質(zhì)疑道。

    “大概,是因?yàn)槟芰坎粔虬伞!辨隙鹣肓讼碌馈?br />
    就如同她的誕生需要消耗極大的壺中世界的能量一般,作為木花開(kāi)耶姬的御神體的櫻花樹(shù)枝,想要顯露出特殊之處相必也一定需要不斐的能量支持才行,否則就會(huì)如同眼下所見(jiàn)這般,變得平平無(wú)奇,最后被人直接當(dāng)柴火燒了也不會(huì)奇怪。

    “那等下用世界之力喚醒一下試試。要是真是木花開(kāi)耶姬的御神體的話,倒也不妨先留下來(lái),興許什么時(shí)候就能用到也說(shuō)不定。”

    當(dāng)然,這也是因?yàn)檫@種東西直接丟給煉妖壺?zé)捇参幢啬芴釤挸龆嗌訇庩?yáng)精粹有關(guān),否則的話秦和清才懶得管它是不是和木花開(kāi)耶姬有關(guān),直接丟給煉妖壺處理。

    就像那些被帶回來(lái)的五行靈材一樣,早就成了元炁被壺中世界吞的一干二凈。

    “還是繼續(xù)說(shuō)說(shuō)其他幾樣的來(lái)歷吧。”大友宗麟開(kāi)口說(shuō)道。

    “好。”秦和清點(diǎn)頭,又介紹起了其他幾樣?xùn)|西的大體來(lái)歷——

    比如黑田官兵衛(wèi)手里拿著的那個(gè)玉盤,確實(shí)和秦和清一開(kāi)始猜測(cè)的差不多,乃是仿造島國(guó)三大神器之一的八尺鏡所打造的贗品,用來(lái)執(zhí)行某種儀式,只是沒(méi)有被消耗掉,從而流傳到了現(xiàn)在。

    玉竹是所謂的六根清凈竹,就是傳說(shuō)中南海觀音道場(chǎng)種的那種靈根,只不過(guò)同玉盤一樣,是仿制正品而培育出來(lái)的物種,原為某個(gè)佛門靈域,或者說(shuō)地上佛國(guó)內(nèi)的產(chǎn)物,卻因?yàn)楦鞣N各樣的原因和轉(zhuǎn)亂的關(guān)系流落在外,被當(dāng)時(shí)的陰陽(yáng)寮所發(fā)現(xiàn),給收藏了起來(lái)。

    斷手的來(lái)歷就不清楚了,有說(shuō)是天海僧正成佛前所留之舍利,擁有不可思議的大法力,又有人說(shuō)是依照某種神秘方式所打造的咒術(shù)之物——猴子的斷掌,擁有幫人實(shí)現(xiàn)世俗愿望,讓人心想事成的能力,還有人說(shuō)這就是個(gè)邪物,只要佩戴在身邊,佩戴者的氣運(yùn)就會(huì)被斷手抽取一空,然后因?yàn)楦鞣N倒霉事情而死于非命。

    所以雖然對(duì)策局內(nèi)有不少人對(duì)它的存在都挺有想法的,但真正把它取出來(lái)用掉的卻是一個(gè)也無(wú)。

    再然后是秦和清帶回來(lái)的石頭,據(jù)說(shuō)是天星碎片,也就是流星隕石,只是因?yàn)槎嗔诵┥衩厣蕪亩吞焐系男浅疆a(chǎn)生了聯(lián)系,被當(dāng)成寶物收集起來(lái)。

    同理的還有那枚金屬團(tuán),也是隕石產(chǎn)物,只是內(nèi)里蘊(yùn)含的能量非常純粹,像是傳說(shuō)中的西方庚金之氣,是用來(lái)打造太白殺劍的最好材料,所以秦和清才把它和隕石、獸牙一起帶了回來(lái),準(zhǔn)備過(guò)后交給契合規(guī)則的太白金星,讓他煉化成自己的本命武器,增強(qiáng)實(shí)力。

    同樣處置的還有玉竹。

    不過(guò)在正式把它送出去交給黃泉里呆著的黑澤逢世保證理智之前,也會(huì)和櫻花樹(shù)枝一樣,用世界之力種植一下,萬(wàn)一要是能夠開(kāi)花結(jié)果,由一成群那豈不是要賺上很多?

    哪怕為此可能又要消耗掉不少剛剛恢復(fù)的世界之力,秦和清也干了。

    不是還有那么多的怪異等著自己去處理么,不差這點(diǎn)付出。

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