最近知名漫畫《長歌行》據傳即將改編成電視劇，其原作者夏達小姐在漫畫中的一系列騷操作引起了很大的爭議。

    為了突出她的大女主，于是我們的唐太宗李世民又雙叒叕躺槍了！抹黑損貶，獨襯女主的白蓮花。

    不過我無意批判夏達小姐以及《長歌行》，因為我對這兩者都不了解。

    然而如今網上“翻案”成風，為了吸引大家的眼球，為了凸顯自己的“獨具慧眼”，很多人往往會妖魔化原本在歷史中十分正面的人物，并且拔高一些負面角色。

    于是在歷史中最為有名的天可汗，往往就成了抹黑的對象。

    但是，在這里，我覺得很有必要為大家科普一下李世民唐太宗的生平，以及他最有名的“篡改歷史”一案。

    先說結論，李世民不是一個好兒子，不是一個好兄長，不是一個好弟弟，不是一個好叔叔。

    但，他是一個令歷史驚艷的好皇帝。在中國兩千多年的封建歷史中，他的才能或許能有人比擬，但其成就和功績，卻是一枝獨秀，無人能及！

    太宗皇帝的光輝照耀古今，驚才絕艷！以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。唐太宗這個名字，就是千年以來所有皇帝的一面明鏡！

    當然，他并不完美，從今人的角度上來說，他有著封建帝王的局限性。但同時，他也做到了一個封建帝王所能做的所有事。

    李世民十六歲從軍雁門，十八歲隨父起兵，直取關中。

    “太宗自南原馳下坂，分兵斷其軍為二，而出其陣后，老生兵敗走，遂斬之。進次涇陽，擊胡賊劉鷂子，破之。唐兵攻長安，太宗屯金城坊，攻其西北，遂克之。”

    破薛仁杲平定隴西。

    “太宗將驍騎數十入賊陣，于是王師表里齊奮，羅睺大潰，斬首數千級，投澗谷而死者不可勝計。太宗率左右二十余騎追奔，直趣折墌以乘之。仁杲大懼，嬰城自守。將夕，大軍繼至，四面合圍。詰朝，仁杲請降，俘其精兵萬余人、男女五萬口。”

    敗宋、劉安定北方。

    “尋而永安王孝基敗于夏縣，于筠、獨孤懷恩、唐儉并為賊將尋相、尉遲敬德所執，將還澮州。太宗遣殷開山、秦叔寶邀之于美良川，大破之，相等僅以身免，悉虜其眾，復歸柏壁。”

    “太宗率精騎擊之，沖其陣后，賊眾大敗，追奔數十里。”

    “三年四月，擊敗宋金剛于柏壁。金剛走介州，太宗追之，一百夜馳二百里，宿于雀鼠谷之西原。”

    虎牢關一戰震驚天下，唐王朝至此定鼎中原！

    “太宗以精騎陣于北邙山，令屈突通率步卒五千渡水以擊之，因誡通曰：“待兵交即放煙，吾當率騎軍南下。”兵才接，太宗以騎沖之，挺身先進，與通表里相應。賊眾殊死戰，散而復合者數焉。自辰及午，賊眾始退。縱兵乘之，俘斬八千人，于是進營城下。”

    “太宗先登擊之，所向皆靡。俄而眾軍合戰，囂塵四起。太宗率史大奈、程咬金、秦叔寶、宇文歆等揮幡而入，直突出其陣后，張我旗幟。賊顧見之，大潰。追奔三十里，斬首三千余級，虜其眾五萬，生擒建德于陣。”

    薛仁杲宋金剛劉武周竇建德王世充無一不是一時英杰，卻都敗在了李世民的手上。

    突厥寇邊，胡人欲再次入主中原，李世民布疑兵結渭水之盟，四年便“封狼居胥”生擒突厥可汗于長安！

    縱觀李世民一生，開疆拓土無比平常。

    貞觀四年，平突厥，百萬漢人得以歸唐。

    貞觀九年，平吐谷渾。

    貞觀十四年，平高昌，在西域設都護府，于是西域重回中國懷抱。

    貞觀十八年，平焉耆。

    貞觀十九年，重創高句麗，收遼東千里之地。

    貞觀二十年，平薛延陀，飲馬瀚海，設安北（燕然）都護府。

    貞觀二十二年，滅龜（qiu）茲（ci），震驚西域。

    貞觀二十三年，遣右驍衛郎將俘車鼻可汗于長安。

    文治方面就更不必提，若是想要細查“貞觀之治”，可以從《兩唐書》、《貞觀政要》、《帝范》等等一系列作品略窺其貌嗎，我這里即使寫上三天三夜也寫不完。

    我們只要知道，李世民如此赫赫戰功，死后謚號卻是“文”。后人亦稱之為，大唐“文皇帝”。

    僅觀后人評價，便可略知其一二。

    “跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！”——五代《舊唐書》

    “甚矣，至治之君不世出也！”——宋《新唐書》

    “盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。”——宋·歐陽修

    “太宗文武之才，高出前古。蓋三代以還，中國之盛未之有也。”——宋·司馬光

    “唐太宗之賢，自西漢以來，一人而已。任賢使能，將相莫非其人，恭儉節用，天下幾至刑措。自三代以下，未見其比也。”——宋·蘇轍

    “昔者唐之太宗，以神武之略起定禍亂，以王天下，威加四海矣。然所謂固天下之勢，以遺諸子孫者，蓋未立也。于是乎藉兵于府，置將于衛，據關而臨制之。處兵于府，則將無內專之權；處將于衛，則兵無外擅之患。然猶以為未也，乃大誅四夷之侵侮者：破突厥，夷吐渾，平高昌，滅焉耆，皆俘其王，親駕遼左而殘其國。凡此者，非以黷武也，皆所以立權而固天下之勢者也。”——宋·何去非

    “太宗富有天下，貴為天子，功業皆其所自致，而能俯首抑意，聽拂逆之辭于疇昔所惡之臣。嗚呼！此其所以致貞觀之治，庶幾于三代之王者乎？”——宋·陸九淵

    “三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年間，莫若貞觀之盛。”——明·明憲宗

    ?

    接下來是辟謠時間

    李世民吃印度番僧丹藥而亡？

    這種說法的依據是《舊唐書》：“是時就其國得方土那邇娑婆寐，自言壽二百歲，云有長生之術。太宗深加禮敬，館之于金飚門內。造延年之藥。令兵部尚書崔敦禮監主之，發使天下，采諸奇藥異石，不可稱數。延歷歲月，藥成，服竟不效，后放還本國。太宗之葬昭陵也，刻石像阿羅那順之形，列于玄闕之下。”

    由此便有人大放厥詞，稱李世民為了長生不老而吃丹藥而亡。

    但是即使以普通高中生的文言文水平，也可以看出，吃丹藥和太宗之死說的是兩件事。

    一件事是說，印度有個老神棍說自己兩百歲了，于是給李世民煉丹藥，吃了之后并沒有效果，于是后來就把他攆走了。

    第二件事是說，李世民去世之后下葬昭陵，人們將阿羅那順的石像雕刻在昭陵的玄闕上耀其武功。而阿羅那順，便是王玄策俘虜的一位天竺王。

    并沒有任何證據表明李世民的死和丹藥有直接關系，若是他真因丹藥而亡，怎會僅僅將那神棍驅逐了事？

    唐太宗吃丹藥亦非求長生，治病罷了。

    貞觀二十一年：

    “（正月）上將往哭之，房玄齡以上疾新愈，固諫。”

    “（四月）是月，上得風疾，苦京師盛暑，夏，四月，乙丑，命修終南山太和廢宮為翠微宮。”

    “（十一月）壬子，上疾愈，三日一視朝。”

    貞觀二十三年（李世民去世那年）：

    “（三月）辛酉，上力疾至顯道門外，赦天下。丁卯，敕太子于金液門聽政。”

    “（五月）上苦利增劇，太子晝夜不離側，或累日不食，發有變白者。上泣曰：“汝能孝愛如此，吾死何恨！”丁卯，疾篤，召長孫無忌入含風殿。”

    由此可見，李世民是正常病逝，和丹藥并無關系，他本寄希望于丹藥能治病，只是沒有效果。

    此外，還有一個謠言，稱李世民晚年奢侈，大修宮殿。

    這也是謠言，李世民是有修宮殿不錯，但大多是修繕隋帝以及李淵時期的宮殿，遠遠稱不上是大興土木。

    由于此處史料比較零散，不表。

    最后也是最廣為人傳的“李世民篡改歷史”，不學無術而又好談歷史之人對此捶足頓胸，稱“李世民改史，遺毒無窮”云云。

    李世民真的有篡改歷史嗎？答案是否定的。一年半以前，我曾經在知乎上為了反駁某人專門寫過文章，如今稍作修改即可。

    玄武門之變，史書上已經說的很清楚了，沒有必要有任何掩飾，唐太宗要看國史，房玄齡給他看的根本就不是原版，而是在原版之上的修改版。

    而且，從頭到尾，李世民就沒有看過自己歷史的原始資料。

    “玄齡乃與給事中許敬宗等刪為《高祖》、《今上實錄》：癸巳，書成，上之。”

    可以說，李世民根本就沒有接觸到真正版本的史書，而是房玄齡等人修改特供版，原始資料依舊保留著。

    某些人言之鑿鑿的說李世民篡改歷史，他的原因如下：

    “上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：“昔周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯。朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉！“即命削去浮詞，直書其事。”

    即使只有高中生的文言文水平，便可知道這是什么意思。

    史書中說的很清楚，起居注語多微隱，什么叫微隱呢？春秋上說：為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾。

    這個時候，唐太宗是尊者，是賢者，所以起居注自然而然為他微隱了，根本就不需要唐太宗的命令，史官自然而然就把一些不光彩的事情模糊處理，這些肯定也包括所謂的玄武門之變。

    但是從唐太宗的話中可以得知，他是非常坦蕩的，甚至是理直氣壯的，至少表面上是如此。他以周公、季友舉例子，表示自己所做的那些事情是合理的。

    所以他的是責備史官，把那些寫的隱晦浮夸的詞刪掉：即命削去浮詞，直書其事。

    這是什么意思？就是告訴史官要有一說一，別替老子藏著掖著的，好像老子做賊心虛似的，要寫就大膽的寫。

    《貞觀政要》中也有這樣的記載：

    “玄齡等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實錄各二十卷，表上之。”

    “太宗見六月四日事（玄武門之變），語多微文，乃謂玄齡曰：昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國寧。朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。史官執筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書其事。”

    “侍中魏征奏曰：臣聞人主位居尊極，無所忌憚。惟有國史，用為懲惡勸善，書不以實，后嗣何觀？陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道。”

    魏征都沒對此說三道四，反而褒揚唐太宗實事求是的精神！諫臣魏征即使真的畏懼玄武門之干系重大，也絕無可能在這件事上主動溜須拍馬。

    所以這明明是展現了李世民的胸襟氣度，為什么到了某些人嘴里就變成了篡改歷史了呢？如果真的篡改歷史，他第一個要改的，就是把他看史書的記錄給刪掉！

    而且唐太宗之前看的是大唐國史，不是他私人的起居注！而且說起私人歷史，他的確也想看過：

    “貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知起居注。”

    “太宗問曰：卿比知起居，書何等事？大抵于人君得觀見否？朕欲見此注記者，將卻觀所為得失以自警戒耳。”

    “遂良曰：今之起居，古之左、右史，以記人君言行，善惡畢書，庶幾人主不為非法，不聞帝王躬自觀史。”

    “太宗曰：朕有不善，卿必記耶？”

    “遂良曰：臣聞守道不如守官，臣職當載筆，何不書之？”黃門侍郎劉洎進曰：“人君有過失，如日月之蝕，人皆見之。設令遂良不記，天下之人皆記之矣。”

    “太宗以為然。”

    唐太宗：我能看自己的起居注嗎？

    褚遂良：滾，不能，我還沒聽說要看自己起居注的皇帝。

    唐太宗：我有不好的地方你記下來了？

    褚遂良：放心吧，全記下來了。

    劉洎：放心吧，就算他不記，我們也會記。

    唐太宗：……算你們狠。

    唐太宗連自己的起居注看都不能看，何來篡改之說？

    關于所謂的“篡改歷史”，史書上還有這么一段記載：

    “至七月八日。又謂遂良曰。爾知起居。記何事善惡。朕今勤行三事。望爾史官不書吾惡。一則遠鑒前代敗事。以為元龜。二則進用善人。共成政道。三則斥棄群小。不聽讒言。吾能守之。終不轉也。鷹犬平生所好。今亦罷之。雖有順時冬狩。不逾旬而返。亦不曾絕域訪奇異。遠方求珍羞。比日已來。饌無兼味。自非膏雨有年。師行克捷。未嘗與公等舉杯酒。奏管弦。朕雖每日兢懼。終藉公等匡翊。各宜勉之。”

    李世民：寶寶很乖的，知人善任，不聽讒言，而且能固守本心。過去喜歡玩玩鷹犬，現在也不玩了，雖然偶爾打獵，但是不超過十天就返回了，也不像漢武帝那廝跑到西域求珍寶，就算是出征打了勝仗，回來也沒有飲酒作樂。寶寶戰戰兢兢，還好有你們這些大臣的輔佐（拍個馬屁），你們別在史書上寫我壞話了，讓我們永遠做彼此的天使吧！

    李世民篡改過歷史嗎，最后幾年甚至都有點向褚遂良討饒了，要是真的能修改歷史還用得著如此？

    而且我們首先要搞清楚一點：《舊唐書》是五代時期編撰的，《新唐書》是宋朝編撰的。編者根本不怕唐朝的皇帝

    既然今天隨便一個人都能“看出”唐太宗“篡改了”歷史，那么史料更加豐富的古代，史學大家劉昫、趙瑩、宋祁、歐陽修等人全部都看不出來了？還是說他們都是和李世民有親戚，幫著李世民篡改歷史了？

    至于說《兩唐書》和《大唐創業起居注》說晉陽起兵的事情有出入。

    《新唐書》文如下：

    高祖留守太原，領晉陽宮監，而所善客裴寂為副監，世民陰與寂謀，寂因選晉陽宮人私侍高祖。高祖過寂飲酒，酒酣從容，寂具以大事告之，高祖大驚。寂曰：“正為宮人奉公，事發當誅，為此爾。“世民因亦入白其事，高祖初陽不許，欲執世民送官，已而許之，曰：“吾愛汝，豈忍告汝邪？”

    《大唐創業起居注》如下:

    時皇太子在河東，獨有秦王侍側耳，謂王曰：“隋歷將盡，吾家繼膺符命，不早起兵者，顧爾兄弟未集耳。今遭羑里之厄，爾昆季須會盟津之師，不得同受孥戮，家破身亡，為英雄所笑。”王泣而啟帝曰：“芒碭山澤，是處容人。請同漢祖，以觀時變。”

    這看上去很似乎完全相反，關于起兵的提議，《唐書》上說是李世民所謀劃的，《大唐創業起居注》說是李淵主動對李世民說的。

    但是只要稍加冷靜的分析，這兩者其實并不矛盾。因為從《唐書》中可以得出，李世民是個堅定的造反分子，不停的攛掇著李淵造反。

    而李淵卻是在猶豫不決的，而且在《大唐創業起居注》中記載，他也不是堅定的造反派，他也在猶豫，他也沒有提出要造反，而是向李世民解釋為什么不起兵：“隋歷將盡，吾家繼膺符命，不早起兵者，顧爾兄弟未集耳……不得同受孥戮，家破身亡，為英雄所笑。”

    那么問題來了，李淵干嘛無緣無故遮遮掩掩的向李世民解釋？原因只能是一個，那就是李世民之前就在攛掇他了，只有李世民催他趕緊造反，他才會做出解釋。

    而那晉陽喝酒讓宮女陪睡的鬧劇，應該是確實發生的。但其實李世民的這個手法很幼稚，更像是小孩子在耍脾氣。造反這么大的事情，你安排老父睡兩個宮女就能搞定的？

    李淵事后當然是知道李世民用意的，他估計自己都不在意，至于說要拉李世民去見官，完全就是做做樣子，嚇唬李世民的。果不其然，很快就把李世民放了。

    而面對如此激進的兒子，作為一個父親他自然要安撫：“隋朝氣數將盡，天命的確快到我家了，但是我為什么不起兵啊，就是因為顧及你們兄弟都不在啊bababa……”

    當時的李世民不到二十歲，年輕氣盛容易激動，有些小孩子脾氣都是很正常的，也別把李世安排宮女陪睡這件事看的多高明。

    經過李淵的一通陳述厲害關系，李世民也明白過來：

    （秦）王泣而啟帝曰：“芒碭山澤，是處容人。請同漢祖，以觀時變。”

    所以說這一切并不矛盾，只是彼此都隱去了一些。《大唐創業起居注》不是正史，也不是即時筆記，而是溫大雅在貞觀初年（或者武德末）完稿的，可以說是回憶錄。

    其中的很多事情想必也找的當時的資料，不可能說他連李淵李世民說了什么做了什么都能完全記下來。而且溫大雅是李淵的舊臣，隱去宮女陪睡這些不太光彩的事情很正常。畢竟他寫書時，還是在李淵的武德年間。

    現在很多人都有這么一個觀點：李建成其實很厲害，都是李世民嫉妒他，把他功勞全刪了，正史上的李建成被寫的很差，就是因為歷史都是勝利者書寫的baba

    但是的確如此嗎？且不說李世民的手能不能管到正史新舊唐書的修訂。

    更重要的是，正史上的李建成真的很差勁嗎？某些人的觀點是，正史被李世民篡改了，把李建成發功勞全抹去，所以正史上的李建成很差勁。

    但是，咱們看看《新唐書》中記錄的李建成的戰功：

    “引兵略定西河，從平京師。唐國建，為世子，開府置官屬。又遷撫軍大將軍，為東討元帥，將萬人徇洛陽，授尚書令。”

    “詔率將軍桑顯和擊司竹群盜，平之。”

    “稽胡劉仚成寇邊，詔建成進討，破之鄠州，斬虜千計，引渠長悉官之，使還招群胡。仚成與它大帥降，建成畏其眾，紿欲城州縣者，使降胡操筑，陰勒兵殺六千人，仚成奔梁師都。嘗循行北邊，遇賊四百出降，悉馘其耳縱之。”

    “既而黑闥復振，廬江王瑗棄洺州，山東亂。命齊王元吉討之，有詔降者赦罪，眾不信。建成至，獲俘皆撫遣之，百姓欣悅。賊懼，夜奔，兵追戰。黑闥眾猶盛，乃縱囚使相告曰：“褫而甲還鄉里，若妻子獲者，既已釋矣。”眾乃散，或縛其渠長降，遂禽黑闥。”

    史書上記載的明明白白，何來沒有戰功？

    甚至得益于李世民的胸襟，就連玄武門之變的過程也在正史中記錄的非常清楚，甚至連唐太宗親自射殺了自己的哥哥這件事情都記錄下來了：

    俄而突厥寇邊，太子薦元吉北討，欲因其兵作亂。長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集等勸秦王先圖之。

    王乃密奏建成等與后宮亂，因曰：“臣無負兄弟，今乃欲殺臣，是為世充、建德復仇。使臣死，雖地下，愧見諸賊。”帝大驚，報曰：“旦日當窮治，而必早參。”

    張婕妤馳語建成，乃召元吉謀，曰：“請勒宮甲，托疾不朝。“建成曰：“善，然不共入朝，事何繇知？”遲明，乘馬至玄武門，秦王先至，以勇士九人自衛。時帝已召裴寂、蕭瑀、陳叔達、封德彝、宇文士及、竇誕、顏師古等入。

    建成、元吉至臨湖殿，覺變，遽反走，秦王隨呼之，元吉引弓欲射，不能彀者三。秦王射建成即死，元吉中矢走，敬德追殺之。

    如果李世民真的要改史，何必要讓史書記錄下自己的罪狀？殺害手足兄弟？并且斬草除根連侄兒也不放過，這些事情都明明白白地記錄在史書之中。

    亦或說，李世民因為得位不正篡改唐初國史，已經是學界的共識，你比陳寅恪、黃永年、李樹桐這些前輩學者還nb？歐陽修、宋祈這些宋人掌握得史料豐富，他們對唐初歷史的認知就比今人深入？合著我們的現代史學這一百多年都白發展了，陳寅恪、黃永年這些人都是在招搖撞騙呢？后人不斷利用人的資料和成果，不斷地解決過去懸而未決的問題，發現前人所未發現的問題，所以才有學術上的進步，你懂嗎？

    總之這些人的觀點就是，李世民改史是史學界的共識。就這一句話就足以顯示出他的無知，因為這從來不是共識。

    還舉起了陳寅恪、黃永年、李樹桐這些民國的史家前輩的觀點來反駁，這更可笑了。

    且不說這三位前輩的造詣能不能比得上歐陽修等人，就說這些人的觀點：因為這三位前輩說李世民改史了，所以李世民就改史了。

    迷信專家簡直貽笑大方。他還提出一個有趣的觀點，如果這些大師都是錯的，合著我們的現代史學這一百多年都白發展了？

    那幾位前輩的確是國史大家，但是請想清楚他們的年代，他們出生在上個世紀最動蕩的年代，山河破碎，歷史資料非常匱乏，肯定沒有宋時國家組織修史時的資料多，觀點有所偏頗很正常，但是被人迷信實在好笑。

    “后人不斷利用人的資料和成果，不斷地解決過去懸而未決的問題，發現前人所未發現的問題，所以才有學術上的進步。”

    這句話本身很對，我們現在身處信息爆炸的時代，各種史學資料俯身可拾，所以研究之后，對于一百年前的史學大家們的一些錯誤的觀點，也可以進行補充和適當的批評。

    我拿的都是史書原文，而“我認為”“前輩學者們認為”云云，這無疑非常的不嚴謹的。

    又說：參與編撰《貞觀實錄》的許敬宗人品不行，或許會故意曲筆，以迎合一些掌權者。

    但是，這和唐太宗篡改歷史有什么關系呢？更何況，撰寫起居注的是褚遂良，而且唐太宗本人就已經批評了許敬宗撰寫實錄的曲筆之處！

    且史書中又云：“敬播，蒲州河東人也。貞觀初，舉進士。俄有詔詣秘書內省佐顏師古、孔穎達修《隋史》，尋授太子校書。史成，遷著作郎，兼修國史。與給事中許敬宗撰《高祖》、《太宗實錄》，自創業至于貞觀十四年，凡四十卷。”

    貞觀十四年之前的實錄不是許敬宗一個人修的，而是和敬播兩個人合修的，而且敬播是有良史之稱。

    “時梁國公房玄齡，深稱播有良史之才，曰：陳壽之流也。”

    甚至貞觀后十年的實錄，是敬播獨自完成的：

    “（敬播）又撰《太宗實錄》，從貞觀十五年至二十三年，為二十卷。奏之，賜帛三百段。”

    當然人們也可以說，許敬宗也是前期的負責人之一，所以史書還是可能有問題，但是，史書又有記載：

    “高宗咸亨四年：三月丙申，詔劉仁軌等改修國史，以許敬宗等所記多不實故也。”

    這句話是什么意思呢？就是說，唐高宗時期，劉仁軌把國史又修訂了一遍，許敬宗撰寫的許多不實的地方都修正了。

    綜上所述，李世民并無任何修改歷史之行為，甚至都沒有真正看過史書。所謂太宗改史，不過是好事者的無稽之談罷了。

    傳者壞，信者蠢。

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