兩天之后，葉天等人乘坐的飛舟經(jīng)過(guò)了中洲，掉頭向北。
上一次葉天從圣堂出發(fā)前往翠珠島歷練之時(shí)，從最東的圣堂前往極南之海大概只用了三天左右的時(shí)間。
不過(guò)那一次控制者是真仙期的羅柳道人，飛舟也是圣堂之中最大最高級(jí)別的飛舟，速度自然要比葉天快一些。
經(jīng)過(guò)中洲之后，一路往北，又用了大約三天的時(shí)間，終于到達(dá)了最北方的幽州。
幽州是九洲之上面積范圍最廣大的一個(gè)洲，不過(guò)自古以來(lái)人類(lèi)活動(dòng)的范圍，只占了一半。
高聳連綿的射天山橫貫東西，將整個(gè)幽州南北向一分為二。
射天山往北，便是環(huán)境極端嚴(yán)酷的冰雪地域，不適宜人類(lèi)生存，那里一向被人們稱(chēng)為雪域。
從雪域再向北方，便是常年冰封的北海。
萬(wàn)年先前，九洲動(dòng)亂，妖蠻出北海，過(guò)雪域，越射天山，來(lái)到南方大地肆虐，妄圖趁動(dòng)亂之時(shí)，爭(zhēng)奪九洲的掌控。
朝山海覆滅神宗之后，掉頭向北迎戰(zhàn)，妖蠻不敵，敗逃不敢出。
在重創(chuàng)妖蠻的戰(zhàn)斗之后，朝山海路過(guò)射天山，在山口處建立一座城池。
因?yàn)樯涮焐酵w漆黑，連綿天際猶如黑夜降臨，又名黑山，這座城便被命名為黑山城。
不過(guò)妖蠻并沒(méi)有滅絕，因擔(dān)心妖蠻復(fù)蘇興盛，再次發(fā)生當(dāng)年南下為禍人間之舉，仙道山開(kāi)始籌備萬(wàn)國(guó)朝會(huì)，派出各方精英高手，共同深入雪域，對(duì)妖蠻進(jìn)行清掃剪除。
而黑山城，就成了萬(wàn)國(guó)朝會(huì)一直以來(lái)的集結(jié)之地。
除了三百年一次的萬(wàn)國(guó)朝會(huì)之外，整個(gè)九洲世界之上再也沒(méi)有如此規(guī)模，能夠?qū)⑻煜碌膹?qiáng)者匯聚到一起的盛會(huì)了。
因此如今每一次萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的舉行，都毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)吸引整個(gè)九洲世界的注目。
黑山城，也將會(huì)從一個(gè)偏僻的邊塞城池，每隔三百年的時(shí)間都要幾乎變成全九洲世界的中心。
當(dāng)然這么多年下來(lái)，萬(wàn)國(guó)的強(qiáng)大修士們都來(lái)此集結(jié)，黑山城的規(guī)模也早就經(jīng)過(guò)一次次的擴(kuò)大，變成了毫無(wú)疑問(wèn)的大型城池。
這一次的萬(wàn)國(guó)朝會(huì)開(kāi)始的時(shí)間定在四月初一。
到時(shí)候來(lái)自無(wú)數(shù)國(guó)度的強(qiáng)大修士，都會(huì)從黑山城出發(fā)，穿過(guò)射天山，進(jìn)入雪域，進(jìn)攻妖蠻。
不過(guò)，從三月開(kāi)始，就已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)有來(lái)自不同國(guó)度的修士隊(duì)伍，開(kāi)始趕到了黑山城。
人們對(duì)萬(wàn)國(guó)朝會(huì)如此趨之若鶩的的原因，除了能揚(yáng)名立萬(wàn)之外，還有一個(gè)更加現(xiàn)實(shí)，更是基本沒(méi)有人能拒絕的原因。
因?yàn)樵谌f(wàn)國(guó)朝會(huì)中脫穎而出者，將會(huì)擁有進(jìn)入仙道山的機(jī)會(huì)。
仙道山在九洲世界上的崇高地位自然不用多說(shuō)，想要成為其中一員者，何止億萬(wàn)。
而進(jìn)入仙道山的途徑，只有兩條。
一個(gè)就是參加萬(wàn)國(guó)朝會(huì)，并在其中表現(xiàn)優(yōu)異，便能有機(jī)會(huì)在萬(wàn)國(guó)朝會(huì)之后，進(jìn)入仙道山。
另一個(gè)，就是進(jìn)入圣堂學(xué)習(xí)修行，達(dá)到化神期之后，自然便可選擇進(jìn)入仙道山。
這也是圣堂在九洲世界中擁有如此地位份量的原因。
這兩個(gè)條件都不容易，但相比起來(lái)，還是前者更容易一些。
因?yàn)槭紫冗M(jìn)入圣堂的門(mén)檻就太高太高，通常一個(gè)國(guó)度之上，幾年幾十年乃至上百年都出現(xiàn)不了一個(gè)天賦足夠進(jìn)入圣堂者。
更何況在圣堂還有比如入門(mén)考核之類(lèi)的關(guān)卡，以及修行到化神期才能出世，這一系列加起來(lái)真正難如登天的路。
相比起來(lái)，參加萬(wàn)國(guó)朝會(huì)雖然比較危險(xiǎn)，雖然競(jìng)爭(zhēng)也非常殘酷，而且還是在環(huán)境嚴(yán)苛的雪域之中和強(qiáng)大的妖蠻戰(zhàn)斗，死亡會(huì)是常態(tài)，想要從無(wú)數(shù)修士中脫穎而出，得到仙道山的賞識(shí)，亦是無(wú)比艱難。
但最重要的一點(diǎn)是，參加萬(wàn)國(guó)朝會(huì)幾乎沒(méi)有門(mén)檻。
只要是筑基之上的修士，便可參加。
因?yàn)橹逓椋窃谏涮焐揭员钡难┯蛑谢钕聛?lái)的最低要求。
筑基之下，身處在雪域中如刀鋒一般嚴(yán)酷的寒風(fēng)中，堅(jiān)持不了幾個(gè)時(shí)辰必死無(wú)疑。
當(dāng)然，這個(gè)門(mén)檻只不過(guò)是明面上的。
萬(wàn)國(guó)朝會(huì)以各個(gè)國(guó)度以及不同的勢(shì)力區(qū)分，修士在萬(wàn)國(guó)朝會(huì)中的表現(xiàn)，直接會(huì)與該國(guó)家或者勢(shì)力的顏面掛鉤。
所以每個(gè)國(guó)家在派人來(lái)參加萬(wàn)國(guó)朝會(huì)先前，自然都會(huì)先進(jìn)行篩選，挑選出本國(guó)最為優(yōu)異者前往。
按照慣例，每個(gè)國(guó)度或者是勢(shì)力的派出人數(shù)都在五人到三十人之間。
而九洲世界之上的大大小小的國(guó)度和勢(shì)力不計(jì)其數(shù)，就算將每個(gè)隊(duì)伍的人數(shù)取一個(gè)中間數(shù)，十個(gè)，那所有參加萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的人也將會(huì)是一個(gè)不小的數(shù)字。
隨著時(shí)間的推移，匯聚在黑山城中的人越來(lái)越多。
這座城池迎來(lái)了每三百年來(lái)一次的輝煌時(shí)刻，來(lái)自不同地域各個(gè)國(guó)家各個(gè)勢(shì)力的修士們都居住在黑山城中，等待著萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的開(kāi)始。
每天，黑山城的上空都充滿了各式各樣飛來(lái)飛去的法器，看起來(lái)蔚為壯觀。有的屬于剛剛趕到的隊(duì)伍，有的屬于已經(jīng)來(lái)到熟悉周邊環(huán)境的修士們等等等等。
很快，時(shí)間便已經(jīng)來(lái)到了四月一日這天。
這是原定的，萬(wàn)國(guó)朝會(huì)開(kāi)始的時(shí)間。
但是，萬(wàn)國(guó)朝會(huì)并沒(méi)有如期正常開(kāi)始。
而是推遲了。
人們都很是不解，像是萬(wàn)國(guó)朝會(huì)這樣的盛事，竟然會(huì)在時(shí)間到來(lái)這一天突然推遲，確實(shí)是不太像話。
更不像話的，則是推遲的理由。
如果是因?yàn)檠┯蛑邪l(fā)生了某些突然情況，或者發(fā)生了一些人力所無(wú)法改變的事情導(dǎo)致了開(kāi)始的時(shí)間延遲倒還是情有可原。
但仙道山方面給出的解釋竟然是，因?yàn)槭ヌ玫年?duì)伍遲到了，并沒(méi)有按時(shí)抵達(dá)黑山城。
為了等待圣堂這一次派出的隊(duì)伍，才臨時(shí)推遲了萬(wàn)國(guó)朝會(huì)開(kāi)始的時(shí)間。
圣堂算是除了仙道山之外，地位最崇高的勢(shì)力。
就算是聞名九洲，公認(rèn)最強(qiáng)盛的五個(gè)超級(jí)國(guó)度，相比起圣堂，實(shí)際上都要隱隱低了那么一頭。
這五個(gè)國(guó)度，再加上圣堂和仙道山，若是沒(méi)有按時(shí)趕到，規(guī)則的確是允許可以推遲開(kāi)始時(shí)間，進(jìn)行等待的。
這是對(duì)于這幾個(gè)超然勢(shì)力的尊敬。
不過(guò)就算規(guī)則允許，莫名其妙產(chǎn)生了這樣意外，大多數(shù)人的心中，肯定還是不舒服的。
結(jié)果第二天，圣堂的隊(duì)伍，還是沒(méi)有抵達(dá)黑山城。
于是繼續(xù)推遲。
一時(shí)間，這件事情自然就成了幾乎黑山城中所有人議論的焦點(diǎn)。
尤其是圣堂的那支遲到了的隊(duì)伍。
理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑏?lái)自圣堂那支隊(duì)伍的一些信息也都傳了出來(lái)。
圣堂中的天之驕子們本來(lái)就擁有著極高的話題性和關(guān)注度，但這一次，幾乎絕大多數(shù)人的注意力，都被為首的那個(gè)人吸引了過(guò)去。
葉天，執(zhí)事？？
名字倒是沒(méi)有什么值得注意的點(diǎn)，但看到葉天身份的時(shí)候，所有人的腦海中都是升起了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
圣堂巨大的名氣讓人們雖然不在其中，但是也基本上都知道其中一些簡(jiǎn)單的常識(shí)情況。
比如穿著白色道袍的是外門(mén)弟子，穿著青色道袍的是正式弟子，穿藍(lán)袍的是先生等等。
當(dāng)然，人們也就知道，執(zhí)事這個(gè)身份，在圣堂里意味著什么。
那不就是打雜的？
就算是這個(gè)打雜的突然開(kāi)了竅，可以修行，可他不還只是一個(gè)小小執(zhí)事？
怪不得這一次圣堂竟然無(wú)法按時(shí)趕到，連累整個(gè)萬(wàn)國(guó)朝會(huì)都無(wú)法開(kāi)始，聯(lián)系成千上萬(wàn)的人只能等待。
這可是三百年一次，遍及整個(gè)九洲世界的盛會(huì)。
雖然一起傳出的也有在圣堂中發(fā)生的一些事情，足以證明就算葉天的身份只是個(gè)執(zhí)事，但是做到的事情，卻超越了幾乎所有的先生和教習(xí)。
所以他才能成為這一次圣堂的帶隊(duì)者。
但不論說(shuō)的再天花亂墜，就算這一次返回圣堂之后，他就成為了真正的先生，但是現(xiàn)在不還是個(gè)執(zhí)事？
圣堂那可是高高在上的超然勢(shì)力，是整個(gè)九洲世界天才匯聚的中心。
一個(gè)執(zhí)事憑什么能夠代表圣堂？
那豈不就是說(shuō)他們這些人，都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)執(zhí)事？
再加上白白被推遲了時(shí)間導(dǎo)致的怨氣，讓大多數(shù)人們的心中，對(duì)還沒(méi)有感到的葉天，已經(jīng)充滿了負(fù)面情緒。
第三天，一直到晚上，夜幕降臨，圣堂的隊(duì)伍依然沒(méi)有趕到。
姬白星忍不住了。
他是夏國(guó)的三皇子，返虛初期修為。
夏國(guó)九洲世界中最強(qiáng)大的五個(gè)國(guó)家之一，位于極西的雍洲。
除了夏國(guó)之外，還有寧、云、雷和遼四個(gè)國(guó)家。
這五個(gè)國(guó)家是公認(rèn)的萬(wàn)國(guó)之首，其中強(qiáng)者無(wú)數(shù)，強(qiáng)者廣袤，在名氣之上也就僅次于仙道山和圣堂，是五個(gè)巨無(wú)霸國(guó)家。
萬(wàn)年先前，在朝山海的帶領(lǐng)之下，人們開(kāi)始一座座的摧毀了維系神宗存在的九座神廟。
在成功摧毀了第一座神廟的時(shí)候，朝山海擔(dān)心神宗會(huì)將其重建，便派出了他麾下一位實(shí)力極為強(qiáng)大的修士，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守神廟廢墟，讓其永世都不得復(fù)生。
接著，第二座神廟被摧毀，朝山海依然使用相同的辦法，派出了一位強(qiáng)者鎮(zhèn)守。
第三座，第四座都是如此，摧毀的前五座神廟，一派出了五位強(qiáng)者。
當(dāng)摧毀了第六座神廟的時(shí)候，神宗已經(jīng)徹底大勢(shì)已去，剩下的四座神廟，在極短的時(shí)間被朝山海清風(fēng)掃落葉一樣摧毀。
神宗也終于迎來(lái)了滅亡。
在毀滅神宗之后，開(kāi)始重建新世界，朝山海和其余同伴住進(jìn)了仙道山，便索性讓那五位先前鎮(zhèn)守神廟的強(qiáng)者原地停留，建立新的國(guó)度和秩序。
于是，五個(gè)國(guó)家誕生了。
那五位強(qiáng)者，分別成為了這五個(gè)國(guó)度的國(guó)君。
不論是是實(shí)力，還是資歷，這五人都是返回仙道山的那些人之外，最強(qiáng)的。
因此這五個(gè)國(guó)家，也理所應(yīng)當(dāng)?shù)膹哪菚r(shí)起，就無(wú)可爭(zhēng)議的成為了最強(qiáng)大的五個(gè)國(guó)度。
后來(lái)那五人先后逝去，但這五個(gè)最強(qiáng)的國(guó)家，卻一直傳承了下來(lái)。
夏國(guó)的第一任國(guó)君，也就是姬白星的先祖，曾經(jīng)就是第一個(gè)神廟被摧毀之后，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守的那位強(qiáng)者。
所以在歷史背景上，這五個(gè)國(guó)家比起圣堂來(lái)說(shuō)，也是絲毫不落下風(fēng)。
雖然圣堂的知名度要高一些，但眾所周知圣堂是一個(gè)極為寬松的組織，如果要論自身的實(shí)力，這種完整的國(guó)家實(shí)際比圣堂又要強(qiáng)那么一些。
因此，身為夏國(guó)的皇子，是有著可以平視圣堂的資格的。
甚至嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，姬白星和圣堂還有一些仇怨。
三百年前，姬白星同樣也帶著夏國(guó)的人參加了萬(wàn)國(guó)朝會(huì)。
他們的隊(duì)伍表現(xiàn)優(yōu)異，斬殺妖蠻無(wú)數(shù)，在上一屆萬(wàn)國(guó)朝會(huì)中大放異彩，無(wú)比耀眼。
但，最終的名次排行，他們卻只是屈居第二。
而第一，奪下桂冠的，正是來(lái)自于圣堂的隊(duì)伍！
本來(lái)若是奪得萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的第一，毫無(wú)疑問(wèn)將會(huì)為姬白星的太子之爭(zhēng)增添一個(gè)份量極重的砝碼。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)和他爭(zhēng)奪這個(gè)位置，最強(qiáng)勁的對(duì)手，夏國(guó)如今的太子，便曾經(jīng)在六百年前拿下了上上次萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的桂冠之位。
可惜，第二雖然也已經(jīng)非常不錯(cuò)，但是和第一相比，份量終究是有著天差地別的距離，根本無(wú)法相提并論。
最終他的兄長(zhǎng)，還是成功坐上了太子之位，而姬白星，依然只是一個(gè)三皇子，再無(wú)染指夏國(guó)國(guó)君之位的可能。
本來(lái)這一次姬白星是不愿來(lái)萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的，但為了重振夏國(guó)在萬(wàn)國(guó)朝會(huì)中的榮光，夏國(guó)還是選擇了已經(jīng)參加過(guò)一次，擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的姬白星來(lái)。
對(duì)于姬白星來(lái)說(shuō)，他一方面要奪得萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的桂冠，證明自己。
另一方面，他堅(jiān)定的認(rèn)為是圣堂的這些人，讓他永遠(yuǎn)的失去了夏國(guó)未來(lái)的國(guó)君之位。
所以他要復(fù)仇圣堂。
結(jié)果，他就聽(tīng)到了圣堂的隊(duì)伍未能按時(shí)到達(dá)黑山城，為了等待，推遲開(kāi)始時(shí)間的消息。
雖然如果夏國(guó)的隊(duì)伍遇到了這種情況，也有推遲開(kāi)始資格，但如今的姬白星卻無(wú)比的希望這個(gè)規(guī)則作廢。
就應(yīng)該讓圣堂的隊(duì)伍失去參與這次萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的資格。
于是便是三天的等待。
一直都傍晚時(shí)分，圣堂的隊(duì)伍依然沒(méi)來(lái)。
姬白星找到了仙道山的帶隊(duì)者，周圣炎。
此人也是這一次萬(wàn)國(guó)朝會(huì)實(shí)際上的統(tǒng)領(lǐng)，負(fù)責(zé)處理決斷一切事務(wù)，修為問(wèn)道期。
姬白星和周圣炎認(rèn)識(shí)，兩人見(jiàn)面相互行禮問(wèn)候之后，姬白星便不客氣的提出了自己的要求。
“自古以來(lái)，雖然有推遲等待的這個(gè)規(guī)則，但卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)這種失期三日依然沒(méi)有到達(dá)的先例，”姬白星說(shuō)道：“這已經(jīng)是極限了，不應(yīng)該再等下去，圣堂應(yīng)該失去這一次參加萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的資格！”
“看來(lái)，你還沒(méi)有從三百年前的失利中走出啊，”周圣炎外表看起來(lái)中年模樣，穿著一件仙道山仙使的道袍，看起來(lái)飄飄欲仙，頗具威嚴(yán)，看著姬白星淡淡說(shuō)道。
“我只是公事公辦罷了，”姬白星說(shuō)道：“周仙使，并不是我個(gè)人，而是代表夏國(guó)提出此事，同時(shí)，寧、云、雷、遼四國(guó)也是持相同意思。”
“看來(lái)大家對(duì)這一次萬(wàn)國(guó)朝會(huì)都已經(jīng)是迫不及待了，”周圣炎笑了笑說(shuō)道：“只是做出等待決定的是天風(fēng)仙君，你對(duì)我提也沒(méi)有用。”
一般情況下，明面上負(fù)責(zé)萬(wàn)國(guó)朝會(huì)一切事宜的都是一名問(wèn)道強(qiáng)者，比如這一次的周圣炎。
但實(shí)際上都還會(huì)派出一名真仙強(qiáng)者壓陣。
在仙道山，化神之下統(tǒng)稱(chēng)為仙吏，化神之上直到問(wèn)道，都統(tǒng)稱(chēng)為仙使。
而在真仙之上，便會(huì)尊稱(chēng)為仙君。
那天風(fēng)仙君，便是這一次實(shí)際上萬(wàn)國(guó)朝會(huì)的最高負(fù)責(zé)人了。
這些規(guī)矩姬白星自然也是知道的。
姬白星抬手之間，一個(gè)儲(chǔ)物袋出現(xiàn)在手中，塞進(jìn)了周圣炎的手中。
“那便請(qǐng)周仙使向天風(fēng)仙君代為傳達(dá)一下，這也是如今我們所有人的請(qǐng)求。”姬白星說(shuō)道。
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