紙基照片的高清晰度，再加上合適的價(jià)格，以及照相館推出的多種拍照方案，立刻就引發(fā)了群眾們的熱情，不少人當(dāng)場就下了訂單。
其中最熱門的自然就是掌柜的極力推薦的全家福了，正好又趕上正旦這個(gè)年節(jié)，所以預(yù)定全家福的人有很多，其次就是夫妻合照。
漢部落有等級森嚴(yán)的爵位制度，沒有爵位的平民百姓是不準(zhǔn)穿絲綢的，但唯獨(dú)婚喪嫁娶這種事情除外，也就是說，平民家的女人，成親時(shí)也能穿戴只有皇族才能穿戴的鳳冠霞帔。
這事擱到以前，也就是穿那么一天而已，但是現(xiàn)在，她們不光能穿，還能把自己一輩子最好看的時(shí)候照下來！可想而知夫妻照的吸引力有多大。
拍單人照的比例最少，因?yàn)樾詢r(jià)比低，花一樣的錢，只能照一個(gè)人，但仍然有不少的年輕人選擇拍單人照片。
單人照片的客戶群體主要集中在十三四歲這個(gè)年齡段的少年少女，如果說成年是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話，那么他們十分愿意在自己成年時(shí)拍上一張照片，把自己的青春烙印在相紙上。
而且這件事情也得到了大多數(shù)父母的支持，為什么支持？
因?yàn)榭梢阅弥掌ソo自己兒子女兒去說親啊！這是多么重要的功能！
以前互相說親，都不知道對方的孩子長什么樣。
女孩不知道小伙精不精神，小伙不知道妹子漂不漂亮，這回好了，見面之前先互遞照片，看的過眼就正式見面，免去了多余的麻煩，更關(guān)鍵的是，這個(gè)時(shí)代的照片，是真的照片，不是現(xiàn)代的照騙......
和漢陽城同樣的一幕，也同時(shí)出現(xiàn)在汝陽、瀏陽、衛(wèi)山三個(gè)郡中，攝影術(shù)一經(jīng)問世，便在民間快速傳播開來，大量的拍攝訂單如雪花一般飛進(jìn)照相館，然后變成現(xiàn)金流入了官府和去病家的口袋。
這個(gè)東西太賺錢了！
不過可以預(yù)見的是，這股熱度會慢慢的退下去，現(xiàn)在是市場絕對真空狀態(tài)，而且又正好趕上了年節(jié)，才會出現(xiàn)這種家家都來拍照片的事情，等到年節(jié)一過，有沒有繼續(xù)來拍照的都是個(gè)問題。
所以倒是也不用高興的太早。
......
翌日，身份證拍攝工作進(jìn)展的十分緩慢，主要是因?yàn)椴几胬锩嬲f，最晚在正旦節(jié)之前辦理就行，所以有的人還在忙著自己的事情，把辦身份證的事一直往后拖。
各地的官員一看，指望老百姓自己去官署辦理，他們的積極性不大，干脆由官府直接出人到坊間去辦理得了。
臨近正旦的后面幾日，各地官署將漢部落的組織性發(fā)揮到了極致，從最小的伍長、什長，再到各村的里正，挨家挨戶的按照戶籍排隊(duì)，等編好了隊(duì)伍，再一批一批的辦理身份證，按照這樣的方法，以及漢陽八郡地區(qū)每個(gè)縣城都有一個(gè)攝像組的密度，八個(gè)郡總共用了不到四天，就將所有人的身份證辦了下來，速度不可謂不快。
編戶齊民的價(jià)值也再一次體現(xiàn)了出來，雖然這樣的制度讓百姓失去了一定的自由，但是對于部落的管控力度和組織力度方面，卻是一個(gè)質(zhì)的提升。
本來瓊州六郡也是應(yīng)該按照這樣的方面進(jìn)行戶籍登記的，但是薛青窯考慮到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，便沒有直接生搬硬套。
他給各地的政務(wù)官下命令，瓊州六郡所有不在原籍的百姓，全部按照他們自己的意愿遷回原籍，有想去別處的，也不要阻攔，而且還要給安排好住房和土地的事情。
之后在人口普查，以及房屋和土地普查的時(shí)候，就直接按照當(dāng)?shù)匕傩盏木劬狱c(diǎn)來劃設(shè)行政單位，百戶為一村，挑選當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)老擔(dān)任里正，也就是村長，五個(gè)村設(shè)一個(gè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)上面再劃縣，最后統(tǒng)一歸郡里管理。
至于這個(gè)郡到底要?jiǎng)潕讉�(gè)縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，則要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜丝跀?shù)量來決定。
初步的將百姓遷回家鄉(xiāng)之后，漢部落的普查行動就開始了，直到這個(gè)時(shí)候，瓊州當(dāng)?shù)氐陌傩諅儾虐l(fā)覺了一個(gè)事情，漢部落的統(tǒng)治力度和之前鑫部落的時(shí)代截然不同，如果說鑫部落是完全放養(yǎng)的話，那漢部落就是什么都管。
你能想到的東西，官府都給你安排的明明白白，你想不到的東西，官府同樣給你安排的明明白白，這讓他們很不習(xí)慣，但即使是這種程度的管控，其實(shí)和漢陽八郡相比，也已經(jīng)寬松很多了。
這天，已經(jīng)擔(dān)任了新化郡郡守的鐵砧正在一個(gè)大村子中走訪，隨行的還有辦理戶籍信息的小吏。
一行人騎著馬，在往村里行進(jìn)的路上，小吏給鐵砧介紹著這里的情況說道。
“郡守大人，這個(gè)村叫上河村，因其村邊有一條清水河的支流而名，全村大概有一百一十戶左右，總?cè)丝诳赡芙耍来r(nóng)耕，聽那個(gè)米長老說，這里建村可能有四五代人了。”
“四五代人？那就是上百年咯？！”鐵砧挑了挑眉，果然，論底蘊(yùn)什么的，還是竹島這邊要長一點(diǎn)，漢部落雖強(qiáng)，有自己特有的文化，卻沒有竹島那么長時(shí)間的底蘊(yùn)。
不過這沒關(guān)系，因?yàn)榱_沖帶來的不止是技術(shù)，還有文明，不說別的，一套完整的，自成體系的語言和文字，就算再給竹島兩百年，他們自己也弄不出來，而漢部落等于成立之初便具有了一個(gè)成熟而又強(qiáng)大的文明底蘊(yùn)，只不過現(xiàn)在還未完全展現(xiàn)出來而已。
沒過多久，一行人便來到了村口出，鐵砧策馬在前看了一眼，然后才對身邊的人說道，“走吧，讓咱們?nèi)ヒ娨娺@一百多年的村子。”
一行人翻身下馬，牽著馬匹走進(jìn)了村口，他們沒有直接騎馬進(jìn)村，就是為了給當(dāng)?shù)厝肆粝乱恍┖糜∠螅皇球湙M到在村莊里隨意縱馬的負(fù)面形象。
鐵砧帶著幾個(gè)小吏牽著馬向村中走著，邊走邊打量著漫長的歲月在這個(gè)村莊中留下的痕跡。
上河村距離河水不遠(yuǎn)，所以這里并沒有水井，百姓日常用水的方式還是從河里挑水回去，而挑水用的工具，就是竹子做的扁擔(dān)還有竹筒或者陶罐，他們這里連個(gè)木桶都沒有。
村子里大部分的房屋都是竹樓樣式的建筑，一共兩層，上面住人，下面養(yǎng)牛羊，不過讓鐵砧比較意外的是，這個(gè)村子里居然還有人養(yǎng)鴨子，那是一種灰色羽毛的鴨子，長的很大，倒是有些像大雁的模樣，鐵砧也叫不出到底是個(gè)什么禽類。
村子的房屋并不是成排的建筑，感覺有些像是環(huán)形布局，共同圍攏著村子中央的一大片空地，不過在這里，鐵砧又看到了新鮮的東西。
空地十分平整，雖然是泥土地面，但顯然經(jīng)過人工夯實(shí)過，鐵砧猜測這大概就是他們晾曬糧食的地方吧。
空地的中央雖然沒有石磨，但卻有一個(gè)石碾，看起來比較陳舊，應(yīng)該是他們自己弄出來的東西，也就是說，在漢部落接觸竹島之前，他們就已經(jīng)有這種石碾子了。
另外就是，空地的四周還出現(xiàn)了一些建在平地上的竹木結(jié)構(gòu)房屋，看竹材的顏色，應(yīng)該是最近半年內(nèi)才建的，側(cè)耳傾聽，還能從平房中聽到機(jī)杼聲，也就是織布機(jī)的聲音。
想來應(yīng)該是這里的人先前從漢部落使團(tuán)那里購買的織布機(jī)，但是買回來之后又發(fā)現(xiàn)織布機(jī)無法搬到竹樓上，這才又新建了幾間平房出來。
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