任平生被安淇搖醒時(shí),陽(yáng)光已經(jīng)照進(jìn)了客房的床上,他昨晚睡得并不好,一半是因?yàn)檫@地板太硬了,另一半是同在房間里的這個(gè)女人。
雖然安淇睡在床上,任平生睡在地上,但兩人的實(shí)際距離只有一個(gè)手臂之遙。他可以清晰地聽(tīng)到安淇的呼吸聲,她半夜里夢(mèng)魘呼叫丈夫的名字聲,可以聞到她身上帶著沐浴露香氣的氣息,以及她晚上起來(lái)上廁所跨過(guò)他身上,從眼角看到她**的纖足踩在地板上的輪廓。
任平生已經(jīng)很久沒(méi)有跟女性同住在一個(gè)房間了,何況安淇又是一個(gè)很有吸引力的女人,雖然他并沒(méi)有存著那方面的想法,但長(zhǎng)期禁欲的身體和一個(gè)30多歲老男人的心思合在一起,很多東西都是他無(wú)法控制的。
這一晚上對(duì)他來(lái)說(shuō)的確很難熬,大腦不受控制地想到很多女人,有前世的,也有重生后的,像走馬燈般在腦中輪番上演,讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè),直到凌晨3點(diǎn)才草草入睡,所以早上的精神很不好。
安淇顯然睡得不錯(cuò),她早早就起來(lái),已經(jīng)洗漱完畢,也用心打扮了一下,一套黑色的小西裝配黑色筒裙,肉色絲襪和5厘米的高跟鞋,讓她纖細(xì)的身段更加窈窕動(dòng)人,頭發(fā)在腦后挽了個(gè)馬尾,顯得更加青春活力,臉上化了淡妝,任平生覺(jué)得今天的安淇比平時(shí)更美了。
這家旅館并沒(méi)有提供早餐,兩人走到鄰近的大街上,昨晚空無(wú)人影的大街已經(jīng)人聲鼎沸,街道兩旁擺滿了各種攤子,擺放和叫賣(mài)著各種熟食,最多的就是一口鐵鍋里,燒著滾燙的熱油,攤主用手揉著五顏六色的面粉丸子,旁邊鐵盤(pán)子里放著土豆泥、白豌豆咖喱、鷹嘴豆泥、薄荷葉等配料,顧客可以自由選擇配料放入丸子中,然后扔入熱油過(guò)幾分鐘后撈起來(lái),裝在用舊紙張或者葉子卷成的被子里,顧客們可以拿在手里,邊走邊吃。
安淇對(duì)這種路邊攤很感興趣,但任平生在她準(zhǔn)備湊近時(shí)一把拉住了她,不顧她一臉疑惑的表情,一邊拉著她往集市外走,一邊說(shuō):“這東西叫Panipuri,看上去好吃,吃下去也是挺好吃的,但過(guò)幾分鐘,你就會(huì)拉肚子拉到虛脫!
“不會(huì)吧…”
看著安淇一臉的難以置信,任平生繼續(xù)說(shuō)下去:“在印度,你要打醒幾十分的精神,因?yàn)檫@里的人都善于欺騙!
“街上小販的笑臉,是用來(lái)粉飾他們使用地溝油和過(guò)期面粉的不安;五顏六色的丸子,是用來(lái)保護(hù)劣質(zhì)食材的偽裝;氣味濃厚的咖喱,是用來(lái)蓋過(guò)食物變質(zhì)的味道……印度的食物看上去五顏六色很好看,但吃下去你就會(huì)后悔了!
“為什么他們這樣做?”安淇不解地問(wèn)道。
“主要是因?yàn)樨毨,你知道中?guó)的人均GDP是多少嗎?”
安淇搖搖頭表示不知。
“2099美元,世界排名131位!比纹缴鷾(zhǔn)確地說(shuō)出這個(gè)數(shù)字,這些資料在他前世不知看了多少,轉(zhuǎn)世前他的主要工作就是替領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)報(bào)告和材料,各種經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)隨手拈來(lái)。
“那你知道印度的人均GDP是多少嗎?”
安淇當(dāng)然還是不知道。
“792美元,世界排名166位。”
“天哪!”安淇難以置信道。
在很多人的印象里,中印兩國(guó)都是發(fā)展中國(guó)家,但它們的國(guó)土面積和GDP都躋身世界前十,但很少有人知道,在人均GDP上兩國(guó)都在這么靠后的位置。
“中國(guó)有一句古話——‘倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱’,意思是說(shuō):人民只有滿足了基本生活需要,才能要求他們遵守道德禮儀。這句話是全世界通用的,無(wú)論什么樣的文明,什么樣的民族,只有經(jīng)濟(jì)水平到了更高水平,才能擁有更高的道德標(biāo)準(zhǔn)。”
任平生帶著安淇走進(jìn)路邊一家看起來(lái)還算干凈的小超市,買(mǎi)了兩個(gè)面包和幾瓶水,一邊走一邊吃著。
“你這話有點(diǎn)不對(duì),中國(guó)不是一直都是禮儀之邦嗎?”安琪對(duì)這個(gè)話題仍然很有興趣,繼續(xù)提問(wèn)道。
“你別忘了,中國(guó)被稱作禮儀之邦時(shí)可是漢唐盛世,那時(shí)候世界上其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展距離中國(guó)可差遠(yuǎn)了,歐洲人正在被瘟疫所困擾,非洲人在樹(shù)上采果子,美洲人還在用活人祭祀,游牧民族除了弓箭和馬,什么都沒(méi)有!
“你說(shuō),唐朝一個(gè)有田有地的自耕農(nóng),和吃了上頓沒(méi)下頓的法蘭克農(nóng)奴相比,那個(gè)更有道德呢?”
“那你的意思是說(shuō)窮人就沒(méi)有道德了?”安淇反駁道。
“道德有個(gè)閾值,需要在全社會(huì)提供最低生活保障水平上才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),有吃有喝有房住的人可以講究道德,你跟一個(gè)明天就要餓死的人講道德,毫無(wú)意義。”任平生很耐心地解釋道。
安琪對(duì)任平生的話似懂非懂,她繼續(xù)問(wèn)道:“印度人不是信仰宗教嗎,宗教不是最講究道德了?”
這個(gè)話題引起了任平生的談興,他索性繼續(xù)發(fā)揮下去。
“印度人大多數(shù)信仰印度教,印度教給他們帶來(lái)的道德觀,是一種階層分明的道德,婆羅門(mén)善良睿智也好、剎帝利勇敢愛(ài)國(guó)也好,這是他們的血統(tǒng)賜予的、是天生擁有的道德,而吠舍的貪婪欺詐、首陀羅的偷盜竊取在他們看來(lái)也是血統(tǒng)自帶的,是理所當(dāng)然的,不受道德譴責(zé)的。”
“這就是印度的哲學(xué),從芥子須彌、恒河沙數(shù)到大千世界,在神眼中只不過(guò)是量的變化,凡人的所作所為,只不過(guò)是彈指剎那。在印度人看來(lái),這有什么好計(jì)較的,這又有什么可以計(jì)較的?”
任平生口若懸河、舌燦蓮花,他完全沉浸在自己的演說(shuō)中,純?nèi)徊恢砼缘陌蹭靠粗约旱难凵褚呀?jīng)從迷惘到沉醉,現(xiàn)在幾乎是完全崇拜了。
“被你這么一說(shuō),印度好像滿地毒蛇野獸般,這么危險(xiǎn)?”安淇此刻的語(yǔ)氣和口吻,完全就是一個(gè)小女生,跟她的年齡身份一點(diǎn)都不符。
“并不是,印度人總體來(lái)說(shuō)還是更愛(ài)和平,是一個(gè)不善使用暴力的民族。他們可能會(huì)欺騙你,可能會(huì)占你的便宜,但他們很少會(huì)武力威脅和搶奪。所以英國(guó)人才會(huì)殖民統(tǒng)治了印度那么久,所以印度才會(huì)出現(xiàn)“非暴力不合作”的圣雄甘地……”
“或許,這就是印度哲學(xué)帶來(lái)的另一種好處吧!比纹缴柭柤绲。
“你怎么對(duì)印度這么了解?”安琪看著任平生的眼神里充滿了好奇。
“這個(gè)嘛,以后再告訴你。”任平生微微一笑,故作神秘道。
其實(shí)任平生真的不知道如何回答,原因很簡(jiǎn)單,他是個(gè)轉(zhuǎn)世重生的穿越者,但這個(gè)答案不能告訴任何人。
“你這個(gè)人啊,身上有很多迷一樣的東西!卑茬饕膊辉僮穯(wèn),她搖搖頭笑道。
任平生撇開(kāi)上個(gè)話題道:“不過(guò),我現(xiàn)在可以告訴你一些簡(jiǎn)單的印度攻略。”
“Rule No.1不能接當(dāng)?shù)厝颂?hào)稱要贈(zèng)送的鮮花,會(huì)收錢(qián);
Rule No.2不要讓他們隨便往手上系繩子,會(huì)收錢(qián);
Rule No.3不要輕信主動(dòng)提供幫助的路人,會(huì)帶錯(cuò)路;
Rule No.4不要在路人領(lǐng)去的旅行社訂行程,會(huì)多收錢(qián);
Rule No.5不能喝生水,不能吃路邊攤食物,會(huì)拉肚子;
Rule No.6在景點(diǎn)和集市謹(jǐn)防咸豬手…...”
他們剛好走過(guò)一個(gè)景點(diǎn),一個(gè)滿臉笑容的印度男人手捧著花環(huán)迎了上來(lái),用帶著咖喱味的英語(yǔ)嘰里咕嚕地說(shuō)了一通,任平生雖然沒(méi)有聽(tīng)明白,但從安淇的反應(yīng)和對(duì)方的動(dòng)作來(lái)看,這人是想要給安淇送花。
兩人相視一笑,異口同聲地說(shuō)出:“Rule No.1。”
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