忘川河上相思船，
呦呦鹿鳴憶百年。
哪個(gè)九十七歲死，
奈何橋上等三年……
張銘自己以為在默念，卻不曾想站在身后的人都聽見了他的吟誦。
張銘再次抬頭已是淚濕滿襟。不僅蒲松齡、曹雪芹、凌凌七為之動(dòng)容，連四大鬼商都不免黯然神傷。
當(dāng)然張銘現(xiàn)在想不到細(xì)究原委，殊不知他的這段情史已被蒲松齡、凌凌七私下八卦給了四大鬼商。傳播八卦并非女人專屬的愛好，男人的好奇心也足以害死貓。只要故事足夠抓人，情節(jié)足夠婉轉(zhuǎn)，誰都忍不住將一個(gè)秘密保守的太久。
加之四大鬼商對(duì)幫主的底細(xì)也格外關(guān)心，所以幾杯酒一下肚這個(gè)秘密就成了幽冥之地皆知的八卦……
“我想到奈何橋?qū)Π蹲咦呖梢詥?”
張銘突然提出的這個(gè)要求讓大家措手不及。理論上忘川河左岸的黃泉路是自由通行的，右岸乃是陰司嚴(yán)管的區(qū)域。
能合法進(jìn)入陰司管轄區(qū)域的人除了公差，便是要接受提審的往生鬼魂。在這里得了判詞的往生者便定下了前途：
要么直接往生輪回，要么先入十八層地獄服刑。
孟婆亭卻是右岸唯一的例外，因?yàn)槊掀拍镒訄?zhí)掌擺渡人之時(shí)，這里是嚴(yán)禁陰司干涉的。
因此孟婆亭、三生石、望鄉(xiāng)臺(tái)這三處區(qū)域乃是忘川河右岸的“法外之地”。
即便如此，大家仍然不敢以身犯險(xiǎn)。畢竟頒布法旨的幽冥二主如今都沒有了蹤跡，陰司鬼差是否還認(rèn)這個(gè)規(guī)矩就不好講了。
張銘執(zhí)意要過去看看，并非僅僅因?yàn)槟抢锪粝逻^鹿蘋的蹤跡。張銘身為幫主，還是懂得兒女私情與江湖大義的分別。
張銘告訴大家：
“我認(rèn)為奈何橋右岸有一處我們必須去看一看的地方......”
不等張銘公布答案，曹雪芹在眾人身后吟誦起了一首老詩(shī)：
頑石逐流染芹溪，
緣聚夢(mèng)散兩依依。
鹿殞凡塵芳草燼，
三生石上銘歸期。
四大鬼商不知所云，但是凌凌七與蒲松齡對(duì)視一眼立即恍然大悟：
“沒錯(cuò)，三生石!我們?cè)趺窗堰@個(gè)給忘了!”
曹雪芹背誦的詩(shī)詞讓大家立即想起了程偉元在神隱聊齋所講述的《芹溪公子傳奇》。
這首詩(shī)便是靈石幻境留給大家的第一部《靈石密碼》。
自從程偉元開啟靈石幻境的故事后，大家得到的密碼詩(shī)共有兩首。另一首是靈兕圣祖大王入幻境時(shí)所得。
靈石幻境中的兩首密碼詩(shī)比較明確地暗示了曹雪芹、程偉元、張銘、李鹿蘋、靈兕圣祖大王這些人的前世今生均與這靈石幻境有不解之緣。
靈石幻境究竟在何處?為何牽扯這么多看似不相關(guān)的人?這些問題至今謎團(tuán)重重。
夢(mèng)游靈石幻境的曹雪芹，程偉元與靈兕圣祖大王見聞各不相同。共同之處便是他們夢(mèng)境中都遇到了同一個(gè)東西：女媧補(bǔ)天石!正是這塊靈石兩次顯化了密碼詩(shī)。
眾所周知，大眾心目中的《石頭記》與《紅樓夢(mèng)》略有不同。因?yàn)檎劦健妒^記》往往想到的便是“芹溪公子”曹雪芹所寫之原本!
而此書正式刊印的第一版名字叫做《紅樓夢(mèng)程高本》。其中“程高”二人便是赫赫有名的程偉元與高鶚。
從明清的“脂硯齋”到民國(guó)的胡適等文人皆誹謗程高二人對(duì)《石頭記》增刪篡改的“罪狀”。甚至將紅樓夢(mèng)后四十回直接說成高鶚狗尾續(xù)貂之拙作!
直到程偉元來到神隱聊齋方才真相大白：
原來程高二人是保護(hù)《石頭記》的千古功臣，而《紅樓夢(mèng)程高本》一百二十回皆出自曹雪芹手筆。文中所有敗筆皆是曹雪芹自己所為，讓故事服從于禮教乃是為了此書可以順利刊印。
被萬夫所指的程偉元為了保全芹溪公子一生清譽(yù)，讓世人對(duì)《石頭記》保留美好的幻想。居然不惜三緘其口，任世人將罵名安在自己身上!
程偉元如今已入輪回，卻留下了“靈石幻境”更大的謎團(tuán)。
迄今為止，“靈石密碼詩(shī)”僅僅留下了兩首。究竟還有幾首?如何獲得余下的迷詩(shī)?均不得知曉。
傳說中那顆女媧補(bǔ)天的靈石如今又在何處?也不知曉!
包括張銘在內(nèi)，大家今天才意識(shí)到一個(gè)重大的疏忽：
三次靈石幻境的故事中還出現(xiàn)了另一塊神秘的石頭，那便是三生石。
靈河岸邊有塊三生石，幽冥界的奈何橋邊也有一塊三生石。莫非這只是巧合嗎?
三個(gè)人在靈石幻境中均見過那塊三生石，確都沒有在意。當(dāng)會(huì)寫詩(shī)的那塊靈石吸引了大家注意后，自然忽略了看似毫無故事的三生石。這便是“燈下黑”的道理！
在曹雪芹筆下，《石頭記》第一回便出現(xiàn)了這顆會(huì)寫詩(shī)的靈石。他曾是女媧補(bǔ)天后遺棄在青埂峰下的一塊頑石。
因?yàn)檫@顆不起眼的頑石給“一僧一道”講了一段故事。由此道出了賈寶玉和林黛玉的前世奇緣：
西方靈河岸邊有一塊三生石，三生石旁有一株絳珠仙草。住在赤瑕宮里的神瑛侍者每日前來澆灌這一株仙草......
后面的故事大家熟悉到不能再熟悉了：
神瑛侍者便是轉(zhuǎn)世的賈寶玉，絳珠仙草就是下凡的林妹妹。而那顆靈石便是被瘋瘋癲癲的“一僧一道”帶到人間，目睹了一段紅塵兒女的人間悲歡。
接下來呢?三百年前，靈石托夢(mèng)于曹雪芹，便有了《石頭記》問世。
同樣三百年前，程偉元入靈石幻境。女媧靈石第一次顯化“靈石密碼”，就是方才張銘吟誦的那首詩(shī)歌。
兩千年前，靈兕圣祖大王受老子教化，化身鯤鵬飛到南冥天池。在天池之巔受神瑛侍者召喚而落入了靈石幻境的三生石旁。
就在水草豐美的靈河之畔，靈兕圣祖大王被絳珠仙草的驚天美顏所吸引，竟然在動(dòng)容之余徹底參悟了“逍遙大道”。
更重要的是，目睹這一切的女媧靈石顯化了第二首“靈石密碼”：
鴻蒙初分天地開，
道法自然生三才。
可憐絳珠命多舛，
逍遙靈兕入夢(mèng)來。
一年來，大家圍繞兩首靈石密碼詩(shī)苦思冥想，并苦苦追尋靈石的今生奇緣。而那個(gè)一直出現(xiàn)在夢(mèng)境中的“三生石”被徹底忽略了。
在《九幽萬里江山圖》中的“金喬覺密碼”露出真容之后，破解“靈石密碼”的進(jìn)展依舊毫無進(jìn)展。
今天，遠(yuǎn)眺奈何橋畔的張銘突然頓悟：
“西方靈河”莫非就是這忘川河？
赤瑕宮莫非就是這幽冥十殿？
眼前的奈何橋畔莫非就是令大家魂?duì)繅?mèng)繞的“靈石幻境”?
張銘這一大膽假設(shè)并非異想天開。因?yàn)檫@兩個(gè)格局頗位神似的地方都有一塊被大家忽略的“三生石“。
或許正是這塊置身事外的三生石，兩千年來一直冷眼旁觀著一段靈石傳奇的發(fā)生......
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