祂的部分殘軀能躲在藤部落，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的藤部落是被祂信任的。
藤部落后來(lái)和林氏妥協(xié)，可能是為了保存祂的殘軀，王族的分裂也是為了迷惑外界，而這節(jié)小指頭，成不是祂死之后唯一留下的軀體。
雞蛋不能放在一個(gè)籃子，狡兔三窟才是硬道理。
也就是說(shuō)，祂沒(méi)死絕，或者說(shuō)就算是死了，依舊有重新復(fù)活的可能，否則沒(méi)必要這么麻煩，藤部落依舊在為他提供信仰之力，其他殘軀也一樣，這是復(fù)活祂的源泉，需要的只是時(shí)間。
這些暫時(shí)不說(shuō)，藤部落顯然遺失了這個(gè)秘密，或者說(shuō)從來(lái)都沒(méi)知道過(guò)。
要是知道，他們必然不會(huì)貿(mào)貿(mào)然的跑到山外，暴露在曾經(jīng)的敵人面前，而林氏家族肯定也有著真相的記載，甚至一些活下來(lái)的老古董很清楚當(dāng)年的事情。
一級(jí)職業(yè)就能活一百多歲，到了四五級(jí)，他也不知道究竟能存活多久。
既然藤部落不知道自家隨身帶著氏族之神的殘軀，現(xiàn)在也沒(méi)必要再知道，這玩意必須要?dú)Я耍彩穷I(lǐng)主陣營(yíng)的，要是氏族之神真的復(fù)活了，誰(shuí)都有麻煩。
吞噬了一點(diǎn)微不足道的殘片，林若愚也和血藤建立起了聯(lián)系。
神軀本就帶著主神的權(quán)限，吞了神軀，自然就能吞了對(duì)方的權(quán)限，通過(guò)微弱的權(quán)限，他能勉強(qiáng)感知到另外一些信仰之力去哪里了。
“大巫師！”
木門(mén)打開(kāi)，大巫師穿著一成不變的裝束從屋內(nèi)走出，身上殘留的氣勢(shì)卻顯示他不一樣了。
族人充滿(mǎn)驚喜和些許擔(dān)憂的稱(chēng)呼，代表著所有人的心聲，他們都想知道大巫師是否突破了，一級(jí)巫師和二級(jí)巫師是兩個(gè)概念，二級(jí)巫師的實(shí)力要遠(yuǎn)超一級(jí)巫師。
大巫師蒼老的臉頰很紅潤(rùn)，但多年的閱歷讓他維持在不至于太過(guò)失態(tài)。
微微張開(kāi)雙臂，右手手持一根七十多公分長(zhǎng)的“爛木樁”散發(fā)著淡淡的綠色光暈，所有藤蔓都緩緩直立起來(lái)，張牙舞爪，根須亂舞，瘋狂生長(zhǎng)。
林若愚看不懂，但藤部落的族人看的懂，大巫師巫力更強(qiáng)了，他已經(jīng)成功晉級(jí)。
看不懂代表林若愚不知道，等藤部落的人歡呼完了，藤蔓歸于平凡，大巫師放下展開(kāi)的雙臂，林若愚拱手道：“恭喜大巫師更進(jìn)一步！”
大巫師微微躬身，回禮過(guò)后邀請(qǐng)林若愚進(jìn)屋。
相繼盤(pán)坐下來(lái)后，大巫師疑惑道：“吾突破之時(shí)，心有所感，圖騰之靈中有大人的身影。”
這倒是直白，一點(diǎn)沒(méi)做作，林若愚當(dāng)時(shí)試圖通過(guò)圖騰之靈進(jìn)入大巫師的意識(shí)空間，結(jié)果沒(méi)成功，不想居然被大巫師察覺(jué)到，他也不能說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，只能故作驚訝，裝作不知糊弄過(guò)去。
超凡力量的存在，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的事情。
大巫師不會(huì)將這當(dāng)成錯(cuò)覺(jué)，愚不知道不奇怪，知道才奇怪，他只是想確認(rèn)一下，對(duì)于林若愚的回答并不懷疑，但究竟是什么原因，必須要有所解釋。
傳承之靈的本質(zhì)記載早就被銷(xiāo)毀，在傳承巫師眼中，他們是部落的圣物，也是族人的歸宿。
他們口中的先祖，死后本源回歸傳承之靈，已經(jīng)和傳承之靈融為一體，先祖的庇佑不是開(kāi)玩笑，融合了每代族人本源的傳承之靈雖然沒(méi)有誕生思維，卻會(huì)在部落有變故的時(shí)候偶爾出現(xiàn)一些是而非是的警示。
這次的警示有點(diǎn)明顯，他在那道一閃而逝的身影上感覺(jué)到了親近和一絲其他什么不太清楚的東西。
暫時(shí)沒(méi)有答案，大巫師放棄立即深思這個(gè)問(wèn)題，對(duì)林若愚道：“吾閉關(guān)后這段時(shí)間，族人全靠大人照顧，藤部落再次感謝大人的幫助，永遠(yuǎn)銘記在心。”
“這是某的承諾，自然要完成！”
大義凜然的說(shuō)完，林若愚嘆了口氣道：“藤部落也幫助了吾很多，冬季就快結(jié)束，大巫師有什么打算。”
“先派族人回去查看，等北方敵人退去，部落就遷移回道駐地！”
“喔！”林若愚臉色不掩失望，點(diǎn)點(diǎn)頭，一時(shí)間似乎無(wú)言以對(duì)，大巫師眼中閃過(guò)疑慮，想起圖騰之靈的提示，沉默了一會(huì)兒說(shuō)道：“族人受大人庇護(hù)，得以在此地平安度過(guò)這個(gè)寒冬，如果大人有什么需要幫助，藤部落會(huì)是大人最信任的盟友。”
林若愚給藤部落的不僅是一個(gè)駐地，一塊狩獵區(qū)域，或者什么武力幫助。
這些都不能保證藤部落平安無(wú)事，真正保護(hù)藤部落安全的是兩個(gè)種族之間的界限，自從得知了藤部落在山外領(lǐng)主的地盤(pán)駐扎下來(lái)，直到現(xiàn)在都沒(méi)有本地的部落來(lái)冒犯藤部落。
這其中有林若愚和蟒部落的功勞，更多的還是借助了兩個(gè)種族的和平界限。
聽(tīng)聞大巫師的話，林若愚面做勸解道：“北方危機(jī)四伏，藤部落如今的實(shí)力難以生存，回去后也將面臨嚴(yán)峻的生存環(huán)境，這里也需要藤部落的幫助，如果大巫師愿意，吾愿意繼續(xù)庇護(hù)藤部落。”
大巫師已經(jīng)所有猜測(cè)，并不奇怪林若愚的挽留，只是一時(shí)間難以抉擇。
林若愚見(jiàn)此，繼續(xù)道：“如今本地氏族已經(jīng)在互相攻伐，混亂將至，吾擔(dān)心蟒部落野心過(guò)大，擴(kuò)張后會(huì)威脅山外，必須要進(jìn)行干預(yù)，甚至摧毀這支野心勃勃的部落，如果藤部落愿意留下，吾有意讓藤部落在此地繁衍壯大，取代這支野心挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的部落地位。”
這個(gè)承諾讓大巫師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的觸動(dòng)，恢復(fù)部落的實(shí)力和氏族地位，一直是他的畢生心愿。
沒(méi)有虛偽，也沒(méi)有謙虛做作，大巫師正式的思考起這個(gè)可能性，他們究竟能不能再此地扎根，能不能得到更好的空間和資源發(fā)展。
這與被愚庇護(hù)，龜縮在愚的駐地邊上不是一回事。
他們現(xiàn)在被本地部落無(wú)視，只因他們沒(méi)有太過(guò)觸及本地部落的利益，狩獵也是在邊緣地帶，不敢過(guò)于深入，要在此地扎根，就不是留在現(xiàn)在這個(gè)地方能辦到的。
必須要搶奪一快獵物豐厚，靈氣充盈的地盤(pán)繁衍，這是不折不扣的戰(zhàn)爭(zhēng)，越好的地盤(pán)，駐扎的部落越強(qiáng)。
他現(xiàn)在突破二級(jí)巫師了，在一般部落里面絕對(duì)算是稀少的存在，就連蟒部落的大巫師也只是二級(jí)巫師，只是在二級(jí)中比較資深，所以足夠撐起部落的發(fā)展。
可族人太少，搶過(guò)來(lái)也不能完全讓部落占住腳跟。
他一個(gè)人再厲害，總不能每天滿(mǎn)山去跟著族人狩獵，驅(qū)逐其他部落，到頭來(lái)還是需要族人去守護(hù)，他的作用最多是威懾別人不敢大舉進(jìn)犯。
這點(diǎn)大巫師的擔(dān)心，在林若愚看來(lái)太多余了。
蟒部落挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)耗之后，不論如何，本地的部落都會(huì)被滅掉一些，將空出很多地盤(pán)，而且林若愚不會(huì)讓他們的內(nèi)耗短時(shí)間結(jié)束，屆時(shí)只要能推翻蟒部落的霸主地位，有的是地盤(pán)可以挑選，包括搶奪別人的女人小孩迅速壯大，再一舉取代蟒部落。
他不要小孩，只要成年族人，小孩都讓給藤部落。
短時(shí)間不會(huì)有沖突，時(shí)間久了林若愚一點(diǎn)點(diǎn)的消磨了也能把那根手指頭給吞噬，那時(shí)候他就取代了氏族之神地位置，藤部落自然也逃不出他的手掌心。
這些事自然不能說(shuō)，只需要讓大巫師知道他有這個(gè)能力就行了。
把該說(shuō)的都說(shuō)了，林若愚邀請(qǐng)大巫師回道城堡，打算給他的猶豫增加點(diǎn)說(shuō)服力，操場(chǎng)上喊殺聲一如既往，數(shù)十名氏人信徒分成三列，配合著髙衛(wèi)的口號(hào)輪流投擲，投擲完后結(jié)陣突進(jìn)，變換防御陣型。
結(jié)陣是為了訓(xùn)練他們?cè)诖驊?zhàn)場(chǎng)中自保，烏合之眾，單個(gè)戰(zhàn)力再?gòu)?qiáng)，不同協(xié)同配合很難適應(yīng)各兵種集群的戰(zhàn)斗。
大巫師看了兩眼，心有疑惑，他知道這些是林若愚收復(fù)的流浪氏族，讓他疑惑的是這些氏族的戰(zhàn)意太高昂了，一點(diǎn)比不他們部落的差。
這怎么可能，投降的氏人怎么可能出現(xiàn)這種高昂的斗志。
林若愚面帶笑意對(duì)大巫師道：“這些氏族都被吾所收復(fù)，莽已經(jīng)進(jìn)山進(jìn)行第二次交易，如果沒(méi)有差錯(cuò)，還會(huì)有一批戰(zhàn)士俘虜被送回來(lái)，屆時(shí)只要能如這些戰(zhàn)士一樣收復(fù)，再輔以藤部落之藤甲裝備，吾為氏族量身打造之兵刃，縱橫山林，取代蟒部落，有何不可。”
把氏族裝備齊全，武裝道牙齒，欺負(fù)一群手持木棍，只穿褲衩的窮逼還不是爸爸打兒子。
大巫師默然無(wú)語(yǔ)，他沒(méi)問(wèn)林若愚是怎么把這是俘虜調(diào)教成這樣的，看結(jié)果就知道了，有了林若愚和這些戰(zhàn)士的幫助，已經(jīng)足以占領(lǐng)一塊不錯(cuò)的地盤(pán)。
這就夠了，如果放棄這個(gè)機(jī)會(huì)就很難在得到這么好的機(jī)遇。
南方的部落比北方整體要弱小很多，當(dāng)年不少大型部落跟藤部落一樣，從南方遷移到北方，有些衰弱，有些依舊強(qiáng)大，有些再也找不到痕跡，在北方想要壯大，遠(yuǎn)比在南方更困難。
圖騰之靈的警示也深深的影響著大巫師，或許這就是先祖對(duì)他們的啟示，告訴他們留在這里才是正確的。
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