在神墟之主看來(lái)，這是長(zhǎng)生天尊根本沒(méi)有將他看在眼中，有事找自己幫忙，不但不拿出好處給自己，反而去請(qǐng)來(lái)石皇，認(rèn)為完全可以用實(shí)力將他壓制住，讓他答應(yīng)。
雖然被長(zhǎng)生天尊不知道用什么陣法將神墟的天地靈氣封住，但在這樣的環(huán)境中，自己無(wú)法發(fā)揮出全部的實(shí)力，長(zhǎng)生天尊也一樣無(wú)法發(fā)揮全部實(shí)力。
如果長(zhǎng)生天尊認(rèn)為在這樣的情況下就可以壓制自己，哪他就讓長(zhǎng)生天尊知道，自己這個(gè)生命禁區(qū)之主，也不是平白撿來(lái)的。
看神墟之主幾句話(huà)之后，居然全力與自己戰(zhàn)斗了起來(lái)，長(zhǎng)生天尊也是暗罵了一句笨蛋。
整個(gè)神墟都被用仙陣封住，對(duì)方居然不先試探一下，直接就認(rèn)為是自己干的，也不知道這樣的家伙是怎么活到現(xiàn)在的。
甚至他都在想，如果神墟之主先試一下，感應(yīng)到外面的是仙陣，現(xiàn)在是否還有心情和膽子敢與自己這樣戰(zhàn)斗。
但想是這樣想，手中卻是越來(lái)越重，長(zhǎng)生天尊可是知道，張寶玉一身仙器的實(shí)力，是真的不需要什么打手的。
在這個(gè)世界上，一身仙器的張寶玉無(wú)論碰到任何人，都可以直接碾壓過(guò)去。
甚至只要對(duì)方一感應(yīng)到張寶玉全身的仙器，恐怕都沒(méi)幾個(gè)傻蛋敢與張寶玉正面作對(duì)。
這樣的存在，收下自己和石皇，恐怕能起到的作用就是他們以前的名氣，帶出去好看一點(diǎn)，在他不愿意動(dòng)手的時(shí)候，自己和石皇可以當(dāng)一個(gè)打手。
如果他和石皇不能在張寶玉面前顯示出自己的價(jià)值，別說(shuō)跟著張寶玉成仙了，就算是直接干掉自己都不是不可能。
畢竟沒(méi)有人會(huì)要一個(gè)廢物跟在自己身邊。
而且張寶玉直接干掉仙姥的時(shí)候，他就跪在仙姥身邊，可是感應(yīng)的非常清楚，整個(gè)過(guò)程讓他連反應(yīng)都沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，仙姥就被仙了。
以張寶玉的實(shí)力，卻有讓他反應(yīng)不過(guò)的速度，說(shuō)明張寶玉的身上，絕對(duì)有提高他速度的仙器。
而以仙姥的境界，居然一刀之后，沒(méi)有任何反應(yīng)就直接死了，這在長(zhǎng)生天尊看來(lái)，簡(jiǎn)直是不可能發(fā)生的事情。
但這樣的事情卻發(fā)生在他的眼前，僅僅是這一刀，長(zhǎng)生天尊就對(duì)張寶玉手中的長(zhǎng)刀抱有極大的恐懼。
一刀砍上，直接收割生命，這柄刀一定還有著其它自己不知道的攻擊，才能達(dá)到這樣的效果。
自己與仙姥境界一樣，仙姥挨不住一刀，自己一樣也挨不住一刀。
一想到這，長(zhǎng)生天尊更是拼命般的攻擊起來(lái)，絲毫不顧自己身上的防護(hù)，一時(shí)間狂暴的攻擊直接壓制的神墟之主毫無(wú)還手之力。
眼看面前的四人已經(jīng)越打越投入，甚至戰(zhàn)斗的區(qū)域也是越來(lái)越大。
張寶玉將自己帶入進(jìn)去之后，才真正感覺(jué)到，這個(gè)世界的至尊，在戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)上，是自己前所未見(jiàn)的強(qiáng)大。
無(wú)論是面對(duì)四人中的任何一個(gè)，就算是加上元神的修為，張寶玉依然感覺(jué)，自己如果不用仙器的話(huà)，無(wú)法接下這四人任何一人的攻擊。
雖然這里沒(méi)有天地靈氣，但四人僅憑身體的攻擊，依然可以打破空間，讓周?chē)魏螙|西都無(wú)法在四人的攻擊圈里存在，一旦進(jìn)入空間波紋之中就消失的無(wú)影無(wú)蹤。
神墟可是張寶玉看中要在這里修煉的地方，在這樣被他們打下去，恐怕這里的環(huán)境就會(huì)完全被這四人破壞，甚至就連張寶玉想要搬回大華世界的宮殿，恐怕也無(wú)法在四人這樣的攻擊中保存下來(lái)。
自四人戰(zhàn)斗一開(kāi)始，金蛇就擋在張寶玉身前，畢竟這里雖然沒(méi)有天地靈氣，但這四人手中用的都是極道帝器，每一次的攻擊都已經(jīng)達(dá)到了世界的極限，這里只有自己和張寶玉，金蛇自然要幫張寶玉擋住所有的攻擊余波。
而在金蛇身后的張寶玉看著前方的戰(zhàn)斗，也是輕輕抬了抬手，一柄玉色的長(zhǎng)刀出現(xiàn)在張寶玉的手中。
雖然張寶玉僅僅只是從金銀童子口中知道成仙的時(shí)候要有功德，而且要清算前生的罪孽，甚至連各個(gè)世界之中成仙是否一樣都不知道。
但張寶玉可是記的，蜀山的故事中，成仙之前，也是要積功德的。
說(shuō)明這種事并不是個(gè)例。
張寶玉并不知道自己現(xiàn)在有多少功德，以他現(xiàn)在的實(shí)力也看出功德罪孽之類(lèi)的東西。
但只要想到自己從各個(gè)世界之中救助的無(wú)數(shù)生靈，張寶玉就知道，自己的功德絕不會(huì)低。
可不會(huì)低是不會(huì)低，功德這種東西，又怎么可能會(huì)有人嫌少，就連洪荒世界之中，有功德的生靈，都沒(méi)有敢殺，僅僅這一點(diǎn)，就可以知道，功德的重要了。
這個(gè)世界的生命禁區(qū)之主，哪個(gè)不是發(fā)動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)次的黑暗動(dòng)亂，才能活到現(xiàn)在，一個(gè)個(gè)手中都有著無(wú)數(shù)罪孽。
也許每一個(gè)生命禁區(qū)之主，死在他手中的生命都比張寶玉救助過(guò)的生命要多。
這樣的生靈，在張寶玉看來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)行走的功德大禮包，又怎么可能放過(guò)。
更何況，張寶玉自己也不知道自己前生是一個(gè)什么樣的人，萬(wàn)一要是和這些生命禁區(qū)之主一樣，滿(mǎn)身罪孽。
雖然張寶玉有時(shí)空珠可以在成仙劫渡不過(guò)的時(shí)候，隨時(shí)離開(kāi)一個(gè)世界，并不用擔(dān)心會(huì)死在成仙劫下。
但一個(gè)修煉者，又怎么可能不想成仙。
而且在張寶玉的感覺(jué)中，自己能得到時(shí)空珠，恐怕就已經(jīng)將自己無(wú)數(shù)世所積累的功德和運(yùn)氣全都用光了。
所以張寶玉也從不期待，自己還可以在碰到一次這樣的好事。
這些生命禁區(qū)之主，張寶玉是一個(gè)都不想放過(guò)。
分給金蛇一個(gè)，是因?yàn)榻鹕呤菑垖氂駚?lái)到這個(gè)世界之后，唯一的幫手，在這個(gè)世界之中，幫了張寶玉許多，而金蛇又是妖族出身，以前肯定傷害過(guò)許多生靈。
張寶玉是真不想自己這個(gè)唯的幫手，將來(lái)死在天劫之下。
但石皇和長(zhǎng)生天尊不過(guò)是隨意收下的打手，這樣的機(jī)會(huì)又怎么可能會(huì)分給他們。
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