引導(dǎo)山林維持替身召喚狀態(tài)，并不是什么困難的事情。
畢竟“緋紅之王”作為近距離力量型替身，與宿主在身心結(jié)構(gòu)等方面有著極為深入的嵌合，在不使用特殊能力的情況下，對(duì)宿主的負(fù)擔(dān)相對(duì)較小，且作為宿主的山林各類素質(zhì)都遠(yuǎn)超普通人，長(zhǎng)時(shí)間維持替身召喚狀態(tài)頂多也就精神集中力下滑一些罷了。
相比于微乎其微的消耗，“替身”無影無形的特質(zhì)在得到檢驗(yàn)后，擁有一定獨(dú)立意識(shí)的緋紅之王作為額外感知器官使用起來實(shí)在是非常安全、方便，山林沒有理由不去使用，特別是在他需要維持自身行動(dòng)低調(diào)、不起眼的狀況下。
人多眼雜的繁衍季集會(huì)，就是這樣一個(gè)特殊的狀況——
用以舉行繁衍季人類部族集會(huì)的山谷中，無人能察覺到的緋紅人形飄在離地幾人高的半空，他兩手抱胸、身體緩慢而穩(wěn)定的轉(zhuǎn)動(dòng)，一大一小兩對(duì)眼睛正仔細(xì)觀察著視野內(nèi)或聚或散的人類。
頭頂著這不斷旋轉(zhuǎn)的另類無形“雷達(dá)”，山林若無其事的混跡在集會(huì)里，堅(jiān)決不做出任何會(huì)讓其被他人注目的舉動(dòng)。
不過能進(jìn)部落狩獵隊(duì)的都是人高馬大體格強(qiáng)健的人，山林再怎么低調(diào)也無法避開自身的職責(zé)任務(wù)和部分異性的騷擾。
所幸這次部落大集會(huì)不同以往，有很多新鮮的玩意兒出現(xiàn)，山林大部分時(shí)間都要按照部落祖媽的吩咐行動(dòng)，不至于被各種糟心的事情糾纏太久。
緋紅之王瞥了眼下方急匆匆繞著各種“緊密接觸”的人群穿行的山林，他能清晰的感覺到其內(nèi)心隱藏的、對(duì)周圍景象的不適與反感。
粗看過一次宿主的命運(yùn)軌跡、并親手爆了其一只手后，緋紅之王對(duì)于山林在異性深入交流這方面的抗拒有一定的了解——這一次的抗拒倒不全是夢(mèng)魘輪回的鍋，從一輪時(shí)間線后面的情況來看，山林在進(jìn)入夢(mèng)魘前的經(jīng)歷以及其惡魔血統(tǒng)、此次的無限空間特制版男性人類偽裝層，在這方面都對(duì)山林有著極為深入的影響。
不過，繁衍季各部落人類的主要活動(dòng)，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的來客而言確實(shí)是有些礙眼的——
尚且處于原始氏族階段、長(zhǎng)期字面意義“抱團(tuán)取暖”的人類，雖然披了簡(jiǎn)陋的衣物，但也還沒到產(chǎn)生明確的禮儀廉恥概念的時(shí)候。
畢竟當(dāng)前的他們還是“洞主”，連“私有房屋”這種提供穩(wěn)定獨(dú)處空間的建筑科技都沒點(diǎn)出來。
甚至于，迫于危險(xiǎn)的灰霧環(huán)境帶來的壓力，各個(gè)部族的人類都本能的不想脫離同族感知太遠(yuǎn)...
所以，繁衍季一開始，聚在一堆的各個(gè)部族根本沒搞什么有儀式感的事情，多數(shù)人直接就依照各種本能與初步萌發(fā)的擇偶觀完成了配對(duì)，三三兩兩的開始了各種露天活動(dòng)。
是的，三三兩兩，甚至于五五六六、七七八八——
穩(wěn)定一對(duì)一的配偶關(guān)系？緋紅之王在一輪時(shí)間線里看到類似苗頭的時(shí)候，山林都已經(jīng)完成了鹿族的部分基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)資料私有化改制了。
對(duì)于全神投入到繁衍季原本目標(biāo)的零散人堆，緋紅之王只是一眼掃過，沒像宿主那樣產(chǎn)生復(fù)雜的情緒，這些如日月輪換般自然而然的事情，并沒有什么關(guān)注的價(jià)值。
山林召喚出虛化狀態(tài)的替身，目的是讓其借助無形本質(zhì)的便利對(duì)各個(gè)部族進(jìn)行觀察，其中最主要的任務(wù)之一，就是確認(rèn)其他來自遙遠(yuǎn)居住點(diǎn)的部族，是否和山林所在部族有著相同的特質(zhì)——
語法、詞匯、口音、象形簡(jiǎn)化字...那詭異的、天生自帶的知識(shí)庫(kù)。
這對(duì)于目前尚在謹(jǐn)慎探查世界與人類種族背景的山林而言，是很重要的情報(bào)。
此外，還有一些重要性稍低的觀察任務(wù)，山林也有好好交代給緋紅之王這個(gè)非常方便的隱形探頭。
不過，已經(jīng)大幅度拉動(dòng)過一次電影進(jìn)度條的緋紅之王，一開始就知道山林想要的答案，所以他對(duì)被分配的觀察任務(wù)并不怎么心。
他引導(dǎo)山林在繁衍季維持召喚出替身的狀態(tài)，目的雖然也是觀察，不過觀察的對(duì)象、觀察的動(dòng)機(jī)，都來源于山林條時(shí)間線在遙遠(yuǎn)未來的經(jīng)歷。
——目前可以確定的是，無限空間的試煉者們，應(yīng)當(dāng)是同一批次降臨在這個(gè)世界的...不過以尚未取名的鹿族的情況來看，受限于生產(chǎn)力和食物保存能力，能參加這里繁衍季的部族，大部分都是來自以集會(huì)場(chǎng)地為圓心、以普通人三天腳程為半徑的圓形區(qū)域內(nèi)，這么點(diǎn)大的地方，就出現(xiàn)了如此多的“新事物”，無限之主到底投放了多少試煉者進(jìn)來？總不至于每一個(gè)零散部落都丟一個(gè)吧？
緋紅之王一邊觀察，一邊思索——山林抵達(dá)了眾多部族祖媽和核心骨干匯聚的交流場(chǎng)所，這里就沒幾個(gè)干“正事”的人了，值得玩味的東西也更多的集中在這里。
有些人展示著被稱為圖騰的木質(zhì)雕刻品，但他們拒絕了想要易物交易者，反而大聲向圍過來看新鮮的人群述說圖騰的概念與意義，熱情的教導(dǎo)好奇的人如何雕刻裝飾一個(gè)圖騰、如何用圖騰來代表并凝聚部族的精神。
部族的代表圖騰和其對(duì)應(yīng)的姓氏，可以有效區(qū)分不同的部族以及不同部族間大量存在的同名者，這引起了各個(gè)祖媽的贊揚(yáng)，分族扎堆的人紛紛討論起了自己部族的姓氏和圖騰的選擇問題。
有些人拿出了他族從未見過的精美玉質(zhì)方片，他們聲稱此物依靠神奇的力量從極為遙遠(yuǎn)之處散播而來，雖然他們部族目前還不知道獲得的這東西除了美觀外有什么實(shí)際作用，但部分人依照面的文字?jǐn)?shù)字、依靠莫名的感覺發(fā)明了一些有趣的、可以打發(fā)時(shí)間的小游戲。
然而當(dāng)前階段的人類部族對(duì)可以吃的和可以獲取吃的的事物更感興趣，這玉片除了一部分萌發(fā)了愛美意識(shí)的人外，沒能吸引到多少人的注意力。
相比于造型各異的新鮮事物和新情報(bào)，山林所在部族發(fā)明的“投矛器”不甚顯眼，但簡(jiǎn)單的制作方法和穩(wěn)定的強(qiáng)化效果還是迎來了眾多部族的喜愛——直到另一個(gè)部族掏出了應(yīng)用范圍不太重疊但相對(duì)更先進(jìn)的粗制弓箭。
可惜掏出弓箭的部族并不打算輕易公布他們武器的制作工藝，據(jù)說此武器的性能和制作的成本、消耗的時(shí)間有著密切關(guān)系。
最后真正引起了眾多部族轟動(dòng)的，還是某個(gè)部族拿出的陶制容器——
這是真正可以立竿見影的改變眾多人類部族生存狀態(tài)的新東西，就算祖媽們對(duì)于烹煮、營(yíng)養(yǎng)、牙口、無菌儲(chǔ)藏等等方面的細(xì)節(jié)不清不楚，但她們還是隱約意識(shí)到了此種事物對(duì)部族未來發(fā)展的重要影響。
好在拿出陶器的部族雖非原本的發(fā)明者，但他們也不拒絕向眾人解釋陶器的制作工藝——他們本身也是這樣被更遠(yuǎn)處部族傳授的相關(guān)知識(shí)，而且意識(shí)到此類事物的存在后，各個(gè)部族只要多多嘗試，早晚能自己制造出來。
依照剛剛流行起來的圖騰和姓氏相關(guān)習(xí)慣，眾人一致將那個(gè)遠(yuǎn)方的不知名部族稱為陶族，對(duì)其不斷贊美。
火熱的氛圍中，緋紅之王若有所思看著山林和其祖媽、族人所在之處——他們已經(jīng)以投矛器的形象和材料決定了自身族群的姓氏“鹿”，此刻一部分人正興沖沖的按照被教授的技巧嘗試雕刻著鹿首圖騰，一部分人正小心翼翼地?cái)[弄著交換來的幾個(gè)陶器。
條時(shí)間線，緋紅之王并沒有多少機(jī)會(huì)進(jìn)行目前這種長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)致觀察，且信息都是初次獲取，很多東西都沒有發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部隱藏的脈絡(luò)。
而這次，僅僅是一輪圍繞繁衍季的有的放矢的觀察，就讓緋紅之王看出了很多之前沒注意到的問題——
未來搞事情的玉族的玉牌暫且不論，陶器和其他類似新事物也有些捉摸不定，但這圖騰和姓氏...
聽過圖騰與姓氏相關(guān)宣講的緋紅之王，結(jié)合一輪時(shí)間線鹿族征戰(zhàn)擴(kuò)張過程里，鹿族圖騰形象和姓氏定義的變化過程，隱約察覺到了一點(diǎn)異常。
——記得那段時(shí)間里，作為戰(zhàn)勝者的部族為了融合戰(zhàn)敗者的族人，會(huì)按照約定俗成的規(guī)矩對(duì)圖騰形象和姓氏定義做一些改動(dòng)，其中圖騰形象至少要吸收戰(zhàn)敗部族圖騰的一處特點(diǎn)，后期的鹿族圖騰，鹿角、牛耳、鷹爪、魚鱗...呵，說不定搞出這一套的試煉者于我而言別有價(jià)值...
——雖然看起來圖騰這一套體系力量轉(zhuǎn)化效率比玉牌體系差遠(yuǎn)了，但在隱秘與傳播滲透等方面卻也有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，看來勇于嘗試探索本世界特性的試煉者并不少啊...可惜最終亂戰(zhàn)的時(shí)候沒看到相關(guān)的手段展開，是被擴(kuò)散的玉族體系覆蓋掉了？還是運(yùn)氣不佳中途死于“顯眼”了？
回憶了一番輪時(shí)間線導(dǎo)致山林殞命的最終亂戰(zhàn)的景象，緋紅之王克制住自身將意識(shí)抬升同步直接望向未來的沖動(dòng)，繼續(xù)在世界內(nèi)順流而下、觀察并梳理隱藏自身改變所引發(fā)的潛在世界線波動(dòng)——
就像梳子劃過長(zhǎng)發(fā)，分岔的、雜亂的支流，終將被扭回梳齒固定的軌道，這個(gè)過程的“快慢”以及決定其快慢的因素，對(duì)于世界線內(nèi)生命的視角無甚意義...
至少，在遇到輕易梳不動(dòng)的發(fā)結(jié)前是這樣。
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