這也難怪，莫說(shuō)唐傲天見(jiàn)了渡法本人，就算是唐簡(jiǎn)聽(tīng)的渡法兩字那也是要敬上三分的。渡法乃是少林渡子輩僅存兩位高僧之一，輩分遠(yuǎn)高于如今少林方丈玄正，時(shí)人稱“不老僧”。一指渡**力精深，年近百歲而面容不老，二指其聞名江湖的頑童個(gè)性。此人現(xiàn)已年過(guò)百歲，可以說(shuō)是當(dāng)今武林活著的傳奇之一。
周天壽二年公元693年，天竺菩提會(huì)會(huì)首師子光攜會(huì)內(nèi)風(fēng)云火三使前來(lái)少林恃武索經(jīng)，師子光此時(shí)已是天竺武學(xué)第一人，以西域青木掌橫掃少林，寺中無(wú)人能擋。此時(shí)渡法出手以少林金剛不壞身法與燃木刀法兩大絕學(xué)力克師子光，師子光重傷潰敗，而渡法受其青木掌傷竟稍事調(diào)息便恢復(fù)如初，天下武功出少林這幾個(gè)字便由渡法一人之力方才得意保全。后隱居少林后山，百事不問(wèn)。
唐傲天略微驚訝之后便說(shuō)道：“原來(lái)是渡法高僧，晚輩有禮！”這唐傲天果真也是一方豪杰，常人見(jiàn)得渡法估計(jì)是難以平靜吧。但他唐傲天沒(méi)有，他是以禮相待卻不表露驚訝之色，為何？他是一門之主一方豪杰，懷雄心壯志，與天下群雄爭(zhēng)鋒！這樣的人任你武林神話也要不**份。
唐傲天聊聊高僧二字便帶過(guò)渡法傳奇身份轉(zhuǎn)而與緊隨其后的純陽(yáng)派行禮見(jiàn)面。
唐傲天見(jiàn)純陽(yáng)派為首是一女子當(dāng)即知道來(lái)者何人，于是上前道：“有勞純陽(yáng)清虛子遠(yuǎn)道而來(lái)，不見(jiàn)李觀主身影想必貴派境遇與少林類同。今次大會(huì)便是要凝聚各派力量共救武林于危難，我唐門先謝過(guò)純陽(yáng)相助�！鼻逄撟踊囟Y道：“既是為武林計(jì)，無(wú)論何派主持我純陽(yáng)當(dāng)不遺余力，請(qǐng)?zhí)票ぶ鞑槐匾?jiàn)外！”
這兩人言語(yǔ)一來(lái)一回看似場(chǎng)面話，實(shí)則已經(jīng)略有交鋒。唐傲天一句我唐門先謝過(guò)純陽(yáng)相助已經(jīng)是把唐門推上了各派首位儼然天下群雄之首，而清虛子輕輕回?fù)魠s擲地有聲，無(wú)論何派都是為了天下武林，言下之意，純陽(yáng)并非響應(yīng)你唐門一派而來(lái)，更非要奉你唐門為尊。
唐傲天與這清虛子略一交鋒便知其盛名不假，雖然看來(lái)純陽(yáng)并無(wú)心助唐門為武林之首，但是他有信心這樣睿智之人到關(guān)鍵時(shí)刻一定會(huì)做出最正確的選擇，少林純陽(yáng)如果都默認(rèn)唐門地位，那么唐門的身份便可以得到改變，起碼暫時(shí)還需要他們。唐傲天估計(jì)當(dāng)屬得當(dāng)，這清虛子于睿乃呂洞賓四弟子，天下三智，唯遜一秋。于睿便是這三智之一，相傳開(kāi)元元年公元731年秋，純陽(yáng)掃地老道晨起掃落葉，忽聞啼哭，遂撿一嬰兒入觀中。純陽(yáng)子呂洞賓見(jiàn)這嬰孩眉宇間透著靈氣，甚是喜愛(ài)，遂取名于睿。于睿到也應(yīng)了此名從小就十分好學(xué)，聰明機(jī)巧。甚至在玄宗入觀祭天時(shí)，都被她一首詩(shī)夸得歡喜，允其隨時(shí)出入國(guó)子監(jiān)讀書。往后于睿漸以智計(jì)聞名天下。也有人說(shuō)她城府過(guò)深，必要為禍武林，但純陽(yáng)上上下下全都愿意聽(tīng)她的，因?yàn)樗偸菍?duì)的，比如建議李忘生不要參與楓華谷之戰(zhàn)。
純陽(yáng)少林兩派皆以見(jiàn)過(guò)，隨后便是七秀坊。秀坊地處揚(yáng)州與藏劍比鄰不似純陽(yáng)少林那般被戰(zhàn)爭(zhēng)影響，所以此次大會(huì)帶領(lǐng)眾秀坊弟子前來(lái)的竟然是時(shí)任秀坊坊主綺秀葉芷青！此次大會(huì)可謂是武林盛世，豪強(qiáng)無(wú)數(shù)當(dāng)然是幾乎全是男子，葉芷青領(lǐng)著這些秀坊弟子在此現(xiàn)身可不知看直了多少俠士的雙目，這到也不能責(zé)怪。且不說(shuō)葉芷青，就連她身后的這些秀坊弟子也是個(gè)個(gè)眉清目秀身段婀娜，平日里習(xí)歌舞使得身體柔美，勤劍技又使得其不失莊嚴(yán)。一舉手一投足，一顰一笑皆非尋常女子可比。你看那單手撫過(guò)發(fā)梢時(shí)頭微微一側(cè)目落與肩頭，手落下時(shí)稍稍一轉(zhuǎn)掌撫與腰腹，每一個(gè)動(dòng)作又如此自然。再品其衣著裝扮，長(zhǎng)袖羅衣配以披帛盤繞于兩臂之間，隨身微微擺動(dòng)，若是立于微風(fēng)之下則略有漂浮之感，宛如不似人間。發(fā)髻更是令人應(yīng)接不暇，粗略望去見(jiàn)得有，同心髻、交心髻、花髻、云髻、反綰樂(lè)游髻，當(dāng)然最多的還是雙環(huán)望仙髻。發(fā)髻之上又有插有各類金玉簪釵，犀角梳籬，配著長(zhǎng)袖微擺。更是襯得其人婀娜多姿了。
不少五大三粗江湖莽漢看得出了神，秀坊弟子倒是自小見(jiàn)慣不慣了，只偷偷的竊笑。不過(guò)那些看出神的人一旦看到他們背后的雙劍時(shí)想必會(huì)想起燕秀小七一事，七秀坊的女子可不是尋常人能打主意的。葉芷青本人就更不必多說(shuō)，七秀之首。純陽(yáng)于睿精于計(jì)謀，唐家唐懷智通曉遁甲，七秀葉芷青善于讀心，此便是天下三智。葉芷青眉目如畫，歌舞技藝天下當(dāng)無(wú)出其右者，武技雖非七秀最強(qiáng)，但她善體察人心，八面玲瓏應(yīng)酬得宜。更難得是她同時(shí)兼有男子般的魄力，總能有驚人之決斷。
葉芷青見(jiàn)唐傲天過(guò)來(lái)便先行禮道：“唐堡主聯(lián)合少林廣發(fā)英雄帖聚集武林各派之力為武林救難，此舉實(shí)在是天下武林之大幸，小女子十分敬佩。想必令尊定為堡主你自豪！秀坊實(shí)非武林大派，既得堡主相邀也自當(dāng)前來(lái)為武林正道出一分力！”唐傲天聽(tīng)罷雖明知不過(guò)寒暄之語(yǔ)，但還是心生歡喜，畢竟葉芷青一語(yǔ)中的，言語(yǔ)間即不否認(rèn)唐門為首之地位其實(shí)又贊揚(yáng)了唐簡(jiǎn)一番。招招打在要害上，唐傲天自然領(lǐng)受。唐傲天忙回禮到：“秀坊女子巾幗不讓須眉，今日唐門親眼所見(jiàn)三生有幸！”
此時(shí)還有一人也首先向唐傲天行禮道：“在下葉英有禮了！”然后又對(duì)渡法說(shuō)道：“晚輩參見(jiàn)渡法大師！晚輩亟盼此次能一解少林藏劍多年恩怨�！�
渡法又不知看什么走了神竟完全沒(méi)理會(huì)葉英，方才還算輕松的氛圍瞬間就變了，這藏劍葉英江湖何人不知？現(xiàn)任藏劍山莊莊主，不世出的武學(xué)奇才。葉英乃江南豪俠葉孟秋老爺子長(zhǎng)子，據(jù)說(shuō)葉英自幼沉默少言，初學(xué)葉家四季劍法木納至極，老爺子是十分懊惱。
娘閑來(lái)無(wú)事便在園中漫步賞花，遇到抱劍觀花的葉英。
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