接引廣場之上，眾僧圍觀，只見扎巴羅與覺華大自在王二人周身內力翻騰，狀若游龍。
扎巴羅此時全神貫注于自身內力之中。此刻的扎巴羅體內從四肢百骸中涌出無數血色劍氣。而丹田之中亦是涌現出兩股內力，一股是他堅持習練了十數年的梵日經文和浮屠經文衍生的正宗佛門內力，而另外一股內力卻是當日大漠交戰之后從尸山血海之中感悟得出的奇異內力。這股奇異內力可以混合進入其余兩股內力之中，一旦混合，新的內力將充滿暴虐與殺意，同時又會保留原始內力的特性。只是這股充滿瘋意的內力只有他能感悟出來，從提引身上，他似乎也能感受到一絲這股瘋狂的內力，所以他才會引導提引將其收歸門下。
接引廣場之上，覺華自在王率先出手，東方的太陽激射出的日光籠罩在覺華自在王身上，如同佛主降臨一般，沉重的內力從半空中壓向扎巴羅。扎巴羅雙手舉起，同時催動體內血色劍氣和那股血腥狂暴的內力，黑紅色相間的勁力將覺華的壽光佛心經文絞殺的一干二凈。
奪得先手，扎巴羅連續運功，大日烈陽掌融合血色劍氣變得不像掌法，而更像一柄火光沖天的血劍，數十掌排出，擊打在覺華的金身之上。碎石塵土激蕩，片刻之后顯出覺華自在王的身影，那道巍峨的金身仿若不覺那數十掌的威力，依然穩穩的矗立廣場之上。
“扎巴羅，你既然已經尋得《劍典》，那你自然已經習得上面的武學。都使出來吧，再用佛武，休怪本王不給你機會”，覺華自在王抖動著白金色僧袍，對著扎巴羅喝到。
“自在王不愧是四佛王之一，接下來就休怪小僧無禮了”。此刻觀戰眾僧這才意識到，剛才的比試只是雙方的試探。震驚之下，更是對扎巴羅的經歷充滿了好奇，更是對那《劍典》充滿了各種猜測。
就在此時，眾僧只見扎巴羅周身忽然翻滾著濃郁的血色劍氣，不同于之前融入烈陽掌和刺出的劍氣，這股血色劍氣更像是守護著扎巴羅各處要害的無形盔甲。扎巴羅運轉從文正尸身上復刻而來的經脈運轉之法。化血色劍氣為守身侍劍之法，自身化劍，御劍襲向覺華金身。
覺華自在王此刻正在與守身侍劍狀態的扎巴羅全力搏殺，武道自這一刻開始化繁為簡。扎巴羅的一招一式充滿了暴虐和凌冽的殺意，而覺華周身籠罩在壽光佛心經文之下，佛光不滅，金身永存。可惜壽光佛心經文似乎快撐不住了，在血色劍氣的瘋狂絞殺之中，覺華的皮膚上開始滲出鮮血。見單靠壽光佛心經難以抵擋這頭兇獸，覺華連擊數掌將扎巴羅震開。扎巴羅見覺華有意分開，掌中變化更是急促，整個身化身一道血色劍影，游走在覺華周身。覺華一拳對掌，硬吃了數十記鐵掌，而自己的手臂上已然被無數劍氣劃傷。
般若見覺華自在王對敵有些吃力，正欲加入戰局。就在這時，正飽受劍氣劈斬的覺華，忽然見將壽光佛心經文推動至極，然后鼓動內力，雙臂使力，找準時機將扎巴羅的氣機牽引，雙臂環抱，短暫的鉗制住了不斷出掌的扎巴羅。雙臂被鎖，扎巴羅正欲發力震開。只聽一聲梵音如同當頭棒喝，直擊自己天靈，轟的自己劍氣四散，心神震蕩。
覺華鎖住扎巴羅雙臂之后，立即運轉大威真言，將內力借環抱之機籠罩扎巴羅，自上而下，真言震動，覺華口中所發聲音借內力不斷震擊著扎巴羅的腦海和五臟。
扎巴羅此刻只覺得混身上下，自內而外有著無數鋼針來回穿刺，心神無法聚攏，更難以御使劍氣對敵。扎巴羅急中生智，放開對體內內力的掌握，任由內力跟隨真言激蕩。而丹田之中的那股瘋魔內力此刻宛若重生，不斷的沖刷對抗這覺華的大威真言，此刻扎巴羅的身體已經完全交由這股狂暴的內力主導。扎巴羅眼神中霎時間開始泛起血污之色，雙臂突發巨力，終于將覺華震退。
般若見二人已然分開，便不再上前。眼神中充滿了疑惑，覺華自在王的功力似乎有些衰退了，若是以往，大威天的真言威力絕不會在這么短時間內被震開。
殊不知覺華自己也是十分震驚，大威真言乃及其罕見的戒律佛武，平日里誦念有清心助三昧之效，而在困敵之時更是具有奇效。怎的今日對上這名不見經傳的扎巴羅，卻威力大減。
扎巴羅此刻終于能重新聚攏心神應敵了。眼中此刻仍帶著瘋意的他，重新運轉起劍典心法，沒有絲毫的遲疑，扎巴羅重新將血色劍氣用于凝練自身。不同于開始的侍己為劍，這次他將劍氣凝練入自身經脈之中，守住心神。一道道凝練至極的血色劍氣先是轟擊在了覺華的壽光佛心經文之上，血色劍氣越發越快，越發越蜜，終于將覺華所在的石板擊碎。覺華此時頓感身形不穩，連忙抽身躍起。
“自在王，你終于動了！”，扎巴羅耗費無數內力終于將覺華逼至空中。原來扎巴羅曾聽大梵王旃陀羅布無意間提起過，除了覺華寺外，其余三大佛寺的佛寶皆為佛物，唯有覺華寺以佛經為鎮寺之寶。而覺華寺的《大般涅槃經》卻不是如同外人所想的只是幾頁佛經罷了，若只是如此，怎擔得起鎮寺之尊。《涅槃經》的經文實際上是浮現在某一座浮屠上的經文，而覺華寺擁有的便是那座浮屠。而只要常年在涅槃浮屠下修行涅槃經文，自身根基將扎根于大地。只要陰陽不顛倒，天地不傾覆，修習涅槃經文的僧尼體內便會生出無窮無盡的內力。因此，但凡同覺華寺僧人比較武藝，決不能讓他們一直處于明王不動尊的運功狀態，否則他們會越來越強，而你們將再難撼動他們。
扎巴羅見覺華已身至半空，終于抽身向覺華襲去。雙臂撐直，這一刻，扎巴羅將自身雙臂鍛鑄為劍，雙臂迸發出血光白練，直直的揮向覺華腰間。
“嘭！”血色劍氣徹底的劈開了覺華覆蓋在周身的經文，而血光白練此刻正斬進了覺華自在王用來阻擋這一擊的雙臂之中。血雨隨之而來，噴灑在了扎巴羅身上。見覺華受傷，扎巴羅雙臂不斷在空中揮出，再出數劍，分別斬在覺華雙肩與胸口。般若此刻徹底震驚了，飛身一躍，便縱向依舊不停出劍的扎巴羅。
“畜生，住手！”，般若將禪杖揮出，隨之而來的是金剛經文裹挾的金剛一擊，內力如同金剛杵一般自禪杖頂端揮出。扎巴羅此時驟感身后一涼，遠處大殿門前提引驚呼一聲“小心偷襲！”。扎巴羅頓時一掌將自己和覺華分開，借勢讓自己避開般若的一擊。
般若見自己成功將二人分開，登時不再出手逼迫扎巴羅，轉向查看覺華自在王的傷勢。只見此時的覺華自在王卻緊閉雙目，依舊巍然矗立于石板之上，只是混身浴血，看起來不妙。
“般若，你打擾到本王享受這浴血的快感了，還不退下！”，猛然間覺華睜開雙目，佛目如電，攝向般若。此刻的覺華自在王周身血氣如同螣蛇一般從身上的傷口中涌動翻滾著，如同熔巖一般，閃耀著駭人的紅光。
“扎巴羅，你果然不凡，自從大梵王圓寂之后，終于有人可堪一戰了”，“既然你真的學到了那《劍典》上的中原武學，那本王就讓你也見識見識什么才是真正的佛武吧”，“過去莊嚴劫，至”，“現在賢劫，至”，“未來星宿劫，至”，只見覺華自在王周身傷勢忽然被經文重新覆蓋，內力運轉，周身傷勢已然全部被收緊。整個人的氣勢重新鼓動開來，三句真言伴隨內力喝出，覺華全力運轉起涅槃經文，沒有了壽光佛心經文的光芒普照，取而代之的是內斂至極的深沉之感。此刻的覺華仿若在過去現在未來之間不斷更替，身若鋼鐵洪流，內力綿延不絕。
扎巴羅此刻感受到了前所未有的震撼，原來這就是佛王們的實力，自己取巧得來的力量終究還是弱了一些，遙想當日跟文正先生的對決，若不是自己準備周詳，只怕再給（文正先生）留下有一絲氣力，自己就要被力斃于黃沙之上。
覺華見扎巴羅似乎愣在原地，只認為他已知不可力敵自己，就要坐以待斃了。哪知就在此時，扎巴羅突然仰天大笑，從懷中取出一枚通體晶瑩剔透的珠子，張口便吞向腹中。眾僧連同覺華和般若見到此情此景頓時猶如五雷轟頂。
“不要啊！邪魔，你怎敢褻瀆佛寶！”，般若此時徹徹底底的心神巨顫，身體止不住的發抖，內力更是有如脫韁的野馬，奔向扎巴羅。
此刻的扎巴羅將昨晚從浮屠林中取出的大梵王舍利吞入腹中。舍利入體，扎巴羅有如烈焰焚身一般，雙目之中迸射出無匹的紅光，兩道血淚自眼眶之中緩緩流下，在扎巴羅的臉上犁出兩道深深的血色印記。
“旃陀師父，我終于能與您永存了。來吧，就讓扎巴羅帶您去東土看看，看看我將佛武光耀東土的那一刻吧”。
大梵王舍利入體，帶來的是彌補扎巴羅根基上的不足與大梵王數十載的內力灌體。此刻的扎巴羅周天穴道之中，同時迸發出的是大乘佛法的慈悲莊嚴與瘋魔內力催生的無窮執念。
“大佛敵，魔佛雙生，般若，快帶著你門下弟子離開，速去通知其他兩位佛王，速來辟邪，本座恐怕只能拖住他，不能將其誅殺”，覺華自在王一見此景，登時朝著不遠處正氣急敗壞的般若吼道。
只見覺華剛囑咐完般若，周身裹挾在黑紅色劍氣的扎巴羅激射而來，雙手不斷拍向覺華，雙方此刻內力皆凝練至極，交戰搏殺之地徹底被攪亂。天機紊亂，風云變幻，接引廣場之上的氣機被二人的交手所牽引，風卷殘云形成巨大漩渦，廣場之上石板林立，殘破一片。不遠處的提引見狀，趁眾僧慌忙撤退之際，悄然向大殿后方叢林挪去。
廣場上，扎巴羅依舊保留著一絲清醒，他也知道再這樣耗下去，對自己沒有好處。自己本來只是打算在帶走大梵王舍利之前，將當年受的欺辱原原本本的換回去，除了迦什外，他并不打算帶走任何人的性命，畢竟這里他們還是大梵王忠實的崇拜者。而覺華自在王的到來顯然超出了自己的計算。
只見此時，覺華拼命得運轉涅槃經文企圖將扎巴羅這頭魔獸牽引在自己身旁，而扎巴羅卻只想迅速離開這里，前往下一個目的地。雙方就這樣陰差陽錯得拼命運功對耗。終于，扎巴羅借助最后的一絲清醒之意，開始運轉起斷劍之意，只見扎巴羅雙臂被覺華的涅槃經文所牽引，難以動彈。但斷劍之意引動周身內力猶如視死如歸的俠客一般，順著涅槃經文的牽引之力，加速席卷至覺華胸口。扎巴羅雙臂柔若無骨，雙足發力，拼盡最后一股內力朝著提引所在的樹林射去，而覺華自在王整個人胸前猶如被巨象踐踏過一般向內凹陷，躺在碎石之上，周身還殘留著些許涅槃經文在流轉。
接引大殿之前恍若天災降臨，大殿之上烏云滾滾，雷光乍現。大梵寺佛前一戰，數日之間徹底震動西方。扎巴羅魔佛之名徹底流傳開來。半月之后，覺華寺中又傳來《大般涅槃經》被盜拓一案，兇手用守閣僧人的血拓走了黑浮屠之上的涅槃經文。當此佛王重傷，生死未卜之際，整座覺華寺驟然間人人自危，徹底封閉山門，閉門謝客。
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