和弦。
77767，4576，77767，4589
李龜年將調(diào)好音準的吉他彈出了這個前奏，馬上，楊三郎的鼓棒就揮舞了起來。
“動次打次，動次打次”
“我要穿越這片沙漠，找尋真的自我，身邊只有一匹駱駝陪我，這片風兒吹過，那片云兒飄過，突然之間出現(xiàn)愛的小河�！�
唱老歌的感覺很帶勁，李龜年都不記得自己有多久沒有縱情高歌了，反正這種后世的普通話，大家又聽不懂，尤其是歌曲比較輕快，吐詞比較多的時候，正好又有人打鼓，不唱一嗓子，簡直對不起自己。
然而，才唱了一小段，歌曲馬上被人接了過去，因為，原版的歌曲，就是兩人合唱的，而打鼓的楊三郎，很自然的就將其接上了，他的嗓音沙啞，富有磁性，竟然與原唱一般無二。
“我跨上沙漠之舟，背上煙斗沙漏，手里還握著一壺烈酒，漫長古道悠悠，說不盡喜怒哀愁，只有那駱駝，奔忙依舊”
“什么鬼魅傳說，什么魑魅魍魎妖魔，只有那鷺鷹在幽幽的高歌，漫天黃沙掠過，走遍每個角落，行走在無盡的蒼茫星河”
以李龜年的嗓音條件，演唱這首在后世曾經(jīng)大火的歌曲，不要太輕松，然而，越往后面唱，他卻是越心驚。
因為楊三郎的嗓子里發(fā)出來的聲音，竟然跟原版完全一樣，鼓點也沒有任何錯處，如果不是因為沒有貝斯和電吉他的炫酷聲音，這一定是一個非常燃的表演。
可是，誰家傻子有這么強的模仿能力和唱功啊？
目前來說，這個問題還只有作者知道。
所以，一首歌唱完，李龜年再看向楊三郎不斷晃動的身體，就像看著一團迷霧一樣。
然而，新問題又來了，楊三郎根本沒有停下來的意思，嘚嘚瑟瑟的將鼓棒在手指上轉(zhuǎn)了幾個花之后，再度敲擊了起來，這次，是更加老的一首歌，逆戰(zhàn)的鼓點節(jié)奏。
“大小姐稍待，我這就過去收拾一下他們�！备舯诨◤d之中，實在忍不住了的邱劍清，騰的一下從坐位上站了起來道。
“劍奴，算了，這里是長安，還是少惹些麻煩，反正我們也不在這里常住。”正在用飯的裴思雨將飯碗放在桌上道。
音樂，對于聽不懂它的人來說，那就是噪音，尤其是對于喜歡清靜的人來說。
深知裴思雨喜好的邱劍清雖然聽話的坐了下來，可是，對于隔壁這些鬧騰的人，他還是有些憤憤不平，心里盤算著什么時候找機會出一口氣。
其實，像他們這樣遠遠的隔著兩道墻壁聽到的聲音，已經(jīng)有些模糊了，真正能夠更直觀的感受到這種新式樂器的演奏之法，和不凡之處的，要屬樂器房里的樂手們。
他們何曾見過這種可以用放浪形骸這個詞來形容的表演，平時他們?yōu)檫_官顯貴演奏的時候，可是非常注重儀態(tài)舉止的。
所以，當李龜年和楊三郎將第二首歌演唱完畢的時候，他們都是一副僵硬著脖子，目瞪口呆的樣子。
這就不得不談到當今的表演方式，與后世存在的差異了，楊三郎雖然是在打鼓，但整個情緒，是全部都投入到音樂之中去了的，他的身體，都是隨著鼓點的節(jié)奏在抖動。
而李龜年，也是受了他的影響，將自己后世最習慣的表演臺風釋放了出來，完全的投入進了音樂里，使得整個演唱的渲染力大大的增加，十分的放，讓這些樂手們一時還無法適應(yīng)而已。
第三首，第四首，第五首，楊三郎似乎有些沒完沒了的架勢。
而且，唱什么歌，都至少有九成以上原唱的嗓音特質(zhì)，是個非常厲害的模仿高手。
在第九首的時候，嗓子唱的有些干的李龜年，不再配合他繼續(xù)唱下去了。
因為，他大致已經(jīng)知道了，楊三郎會演奏的，全部都是2019年以前的熱門歌曲，也就是說，他應(yīng)該是個2019年左右穿越的人。
“怎么讓他停下來？”
李龜年問出了這個問題，回答他的，自然是滿屋子樂手茫然的眼神。
現(xiàn)在，他們腦子根本沒有想事，而是覺得，這種奇怪的音樂表演方式，似乎還不錯，要是能多聽一會，自己應(yīng)該能摸到一些門道。
琢磨了片刻之后，李龜年突然想起了楊三郎見到食物時的樣子。
“廚娘，廚娘呢！快弄些吃食來�！�
果然，在一盤被清洗好的大棗最先被端進了樂器房了之后，忘情投入在音樂中的楊三郎的眼神就開始飄忽了，當看到李龜年將一顆紅紅的大棗丟入嘴中大嚼的時候，他果斷的扔了鼓棒，巴巴的向李龜年這邊跑了過來。
“所有人退場，鎖門�！�
李龜年高呼一聲，屋內(nèi)的樂手們便紛紛的跟著端著吃食盤子的李龜年向屋外跑去，一路到了中院花園的涼亭之中，李龜年才將那個裝滿了大棗的盤子，交給了楊三郎。
“還真是個怪人�！崩铨斈昕粗酥P子津津有味的吃著大棗的楊三郎，整個腦海里，全是問號。
然而，既然知道了他是個傻子，那么，所有的事情，就得慢慢來摸索研究了。
轉(zhuǎn)頭看了看新居的這一大家子人，李龜年在涼亭的椅子上坐正，指了指其中最年長的一人道，“馬常，以后府中樂手這一塊，我就交給你管了，你把所有人原先擅長的，和今后想要學(xué)習的新式樂器，都統(tǒng)計一下，稍后閑下來了，我會開始教授�！�
人群中，稍顯瘦弱的馬常聞言一喜，上前拱手行禮道，“小人遵命�！�
“對了，你們之前在崔府的時候，每個月，拿多少俸祿？”李龜年突然想起這些人以后就靠自己吃飯了，問了一句道。
可誰知，聽到他這么問，包括馬常這樣的老樂手在內(nèi)的人，都是一臉茫然，相互看了看之后，馬常再度上前拱手道，“小人們都是賣身到崔府的奴仆，那里會有俸祿，平時府上吃穿供應(yīng)著，表演的時候，貴人們高興了，偶爾給些賞賜，就已經(jīng)知足了。”
同為樂手，身份和身價，也是有很大的差別的，像李龜年這種出身官宦家庭的曲藝界明星級人物，平時隨便參加個文會，酒會什么的，主辦的東主要請他出場表演，不帶個十萬錢以上的謝禮到府上，都不好意思開口請。
畢竟，這是一個斗酒十千，也就是一萬錢的時代，權(quán)貴富豪們根本不差錢。
但是，這些底層的樂手，歌舞藝人們就不一樣了。
他們大多數(shù)，是權(quán)貴們養(yǎng)在府上的奴仆，這也是為什么，社會上，普遍認為曲藝行業(yè)的人，身份卑微的原因。
因為，士大夫?qū)ｉT去擺弄曲樂的人太少，他們都要去從政做官。
而當這個行業(yè)的從業(yè)人員，九成九都是奴仆身份的時候，它的社會地位，就想高也高不起來了。
皇帝，權(quán)貴，士大夫玩音樂，和奴仆玩音樂，基本是兩個完全不同的概念。
李龜年的家學(xué)中，便有樂曲技藝這一個大項，尤其是他爺爺李懷遠做了宰相之后，將許多士大夫家里獨有的演奏技藝，曲譜，搜羅到了府中，對本家的家學(xué)進行補充，這也是為什么他們李氏三兄弟，能在少年時期，就以善樂曲揚名的原因。
在儒家文化沒有被程朱理學(xué)轉(zhuǎn)變特性，制霸一切之前，儒家子弟，對于君子六藝的學(xué)習，都是十分全面的。
從漢末，到李唐建國以來的那些頂尖大臣們，大多都是文武雙全，弓馬嫻熟這一點，就可以看出。
而樂曲，也是君子六藝中的一種，屬于高雅的東西，在周朝，掌管音樂機構(gòu)的大司樂，可是中大夫級別的高官，相當于漢朝秩比兩千石的大員，其下設(shè)的樂師，也是下大夫，相當于漢朝秩比千石中級官員。
到了秦漢以后，因為音樂被太多身份地位卑微的人用以娛人，才導(dǎo)致了這個行業(yè)的人，越發(fā)的被人瞧不起。
兩世都是音樂人的李龜年，自然是不想這種情況繼續(xù)下去。
所以，他思索片刻之后，道，“往后，府上的樂手，除吃穿用度之外，每人每月可到賬房領(lǐng)取一千錢作為俸祿，表現(xiàn)優(yōu)異者，還有重賞，包括除奴籍放良。”
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