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降臨諸天 第六百七十四章 拜師齊漱溟

作者/三丈紅塵 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “弟子已拜入大白山積翠崖!”

    葉晨很老實的說著,即沒同意,但也沒直接拒絕。

    說實話,峨嵋掌教親自說收你為徒,他還是有些心動的,他沒那么多虛偽想法,沒想過欲拒還迎的吊人胃口,反正對他來說,拜不拜齊漱溟為師,只會影響他的成長速度以及降臨體驗,并不會影響最終結果。

    反正都靠了峨嵋這座大山,最弱小的階段已經過去,后面只要不隨意做死,一路成長至一界最巔峰輕松的很。

    當然,能拜峨嵋掌門為師,能省下他許多事情,他也不介意。

    他回答完,齊漱溟沒有說話,倒是邊上妙一夫人說道:

    “吾已飛劍傳書至積翠崖,九師弟已上路,很快會趕來。”

    “哦!”

    葉晨頗為意外的抬頭,說道:

    “那就等師父來了再說吧。”

    “合該如此!”

    齊漱溟與妙一夫人都很滿意。

    他雖然沒同意,但他們已經知道他并不排斥,這便已經足夠。

    在蜀山世界,弟子轉投他人門下并非奇事,只要師父與弟子均同意便可,事實上峨嵋諸多弟子中超過三分之一都是他派轉投峨嵋,其中還包含原屬魔門人士。

    峨嵋要大興,這不是一句話的事,而是要靠人才,靠弟子來帶領峨嵋大興,幾乎只要資質出眾的晚輩只要心向正道,都可以拜入峨嵋,就算是魔門人士只要愿意改邪歸正,一樣可以。

    當然,收的弟子雖然多,但真真正正的核心弟子就那么幾個,三英二云,四大男弟子四大女弟子之外,便是峨嵋那幾位大佬最喜歡的弟子或子女,只有這些真正的核心弟子才能得享峨嵋最大份的資源,也就是所謂的成道資源。

    就像他之前在萬劍峰上找到的天擊雷炎雙劍,威能不遜于紫郢青索雙劍,妥妥的成道資源,便是長眉留給不知道哪兩位核心弟子的,或者有可能是峨嵋第四代核心弟子也說不定。

    正常情況必須要等到有緣人入門上萬劍峰才會出世,哪怕有其他弟子偶然引動,也會被長輩強行壓下。

    但是,如果葉晨能拜齊漱溟為師,且展現出超強的資質與能力,那么他就有取而代之的可能。

    沒錯,大勢不可逆,但可以引導稍微改變,在峨嵋現掌門做出由他取代原定劍主的決定,完全有可能。

    原劍主由長眉指定,但長眉早已經飛升,現在峨嵋由齊漱溟做主,他有資格且有權力做出這個決定。

    但有一個最為關鍵的前提,那就是他要展現出超人一等的天賦與能力,且在祖師堂拜過長眉祖師,獲得長眉的認可。

    這些葉晨不是很清楚,都是師父佟元奇告訴他的。

    掌門飛劍傳書,師父立即動身回到峨嵋,僅僅兩天不到就趕至。

    入峨嵋便受掌門相召相談,不知道談了什么,反正葉晨再見師父,佟元奇便很平靜的告訴他,同意讓他轉投齊漱溟門下,并將這些利害關系一五一十告訴葉晨。

    佟元奇同意他轉投齊漱溟,并非威脅之類,而是經過妙一真人與妙一夫人的勸說,又將葉晨現在實情說出,為了他的將來考慮,他才同意。

    葉晨如今已渡過兩次天劫,修為境界已至散仙,在法力方面已經超過了佟元奇,這也是他同意的原因之一,佟元奇自覺自己已經教不了他。

    修為達到散仙,都已經需要考慮后續道法的問題,以葉晨展現的天賦,成道有望,佟元奇更不可能讓他修練自己修習的峨嵋元元經,那么轉拜他人是必然,事實上哪怕沒這事,佟元奇也會主動回宗為他求法,結果并沒有什么區別。

    轉投他門并非與佟元奇再無關系,只是多拜一個師父而已,而且葉晨將來如果成道,需要回過頭來渡佟元奇入道,如果他有本事,還要助師父轉世成道。

    對此葉晨并無意見,即然師父同意,他不會反對再拜一個師父。

    雙方談妥,已是十天之后,在峨嵋留在門內諸長輩與弟子見證下,他正式拜齊漱溟為師。

    這是正式拜師,之后還要選個良辰吉日,大發請柬,邀請諸多與峨嵋交好的散仙乃正道人士前來參加他的拜師大典。

    相比他拜佟元奇為師極是簡單,他拜峨嵋掌教齊漱溟為師可就不簡單,齊漱溟收他為徒可是按照衣缽傳人的標準來收的,到時候必定會很隆重,只怕整個蜀山世界超過一半的正道高人都會來觀禮,這必是一場盛會。

    拜完師,敬完酒,葉晨正式成為齊漱溟的三徒弟,位列峨嵋第三代弟子核心之列。

    可惜這次拜師有些匆忙,門內諸多重要弟子都不在,就連他最想見見的李英瓊都不在門內,讓他頗為遺憾。

    又是三天之后,齊漱溟喚他來到太元府,師徒相對而坐,說道:

    “你已入我門,今日為師帶你著往祖師堂拜見諸位祖師,并傳授本門九天玄經。”

    聽到這,葉晨才面露喜色,拜齊漱溟為師,為的就是這九天玄經,今天終于要傳授了。

    祖師堂位于洞天內三十六座浮島最中央一座,平時弟子不得進入,只有長眉的幾位弟子才有資格帶后輩進入,所有峨嵋核心弟子如若要傳授九天玄經,必須要拜過祖師堂,由長眉從靈空仙界親自隔空傳法。

    齊漱溟身為峨嵋掌教當然會九天玄經,但哪怕是他欲將九天玄經傳授給自己的弟子,也要拜過祖師殿,經過長眉的允許,否則只能傳授自己領悟的道法。

    峨嵋核心弟子十幾個,也不是個個都傳授有九天玄經,好幾位都是修練的其他成道道法,比如李英瓊修練的便是太清秘笈,或少清秘笈等等。

    跟隨齊漱溟進入祖師堂,只是一間普通的石殿,殿中立著總共十二根石柱,最上首供著峨嵋三祖師的牌位,分別是大元真人,乃長眉大師伯,樗散子,長眉師父,連山大師,長眉三師叔,三祖師之下便是長眉道人的牌位。

    這牌位不是靈牌,長眉還沒死呢,而是代表祖師身份的身份牌而已。

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