“對(duì)上了報(bào)山詞，跟過去地下黨接頭報(bào)暗號(hào)切口一樣，切上了就是自己人。我既然能答上報(bào)山詞，就證明我確實(shí)和請仙人家有關(guān)系，估計(jì)能懂點(diǎn)兒什么歪門邪道的東西，所以阿姨和叔叔就趕緊進(jìn)去打電話了。”
“哼，你章再九啥時(shí)候?qū)W的這些歪門邪道啊，大學(xué)四年你可一直都在姐姐我的眼皮子底下，也沒見你出去搞什么封建迷信活動(dòng)啊。”
“哎，燕子你這句話可不對(duì)啊。我不是早給你講過，我家三代以前，有一位叫鼠道人的老祖宗是吃風(fēng)水這碗飯的嘛。他傳下的那本述異志，我還給你看過呢，我剛才答的那些報(bào)山詞就是鼠道人在述異志里記錄的。”
“哦，對(duì)啊，聽你這么一說，我還真有點(diǎn)兒印象了。喂，敢情你剛才是蒙的啊，那一會(huì)兒給我表弟看病，你有把握嗎？”
“燕子你就放心吧，沒有精鋼鉆不攬瓷器活，你表弟夢游病情加重，應(yīng)該是自我心理太緊張的緣故，你姑她們一家子整天嘀咕說你表弟撞邪了，這讓病人聽見了，他自己能不疑神疑鬼嗎？心病必須心藥醫(yī)，既然你姑姑認(rèn)為他撞了邪，我就上門兒去表演一番，最后告訴他們已經(jīng)把邪驅(qū)走了，便能安撫住一家人，說服他們趕緊把你表弟送醫(yī)院診治。話說燕子你不會(huì)也相信神仙鬼怪邪氣之類的無稽之談吧？你好歹也是接受過十幾年現(xiàn)代科學(xué)教育的人啊。”
“啊啊，對(duì)啊，我怎么能相信這個(gè)呢。嘿，那個(gè)，再九，你剛才整的那套小詞勁兒勁兒的，你還會(huì)別的嗎？來給姐姐嘮嘮。”
“那必須滴。說到切口啊，咱東北這噶噠最有名的應(yīng)該就是土匪的黑話了，也就是林海雪原中說的那種。”
說到林海雪原，還有一個(gè)故事可以掰扯掰扯。
林海雪原描寫的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北剿匪的情景，后來被改編成大樣板戲之一。
在十年n期間，其他文娛活動(dòng)全被ns，樣板戲則成為全體中國人在十年文化荒漠中，唯一可以享受的精神食糧，一句“天王蓋地虎”早已說得國人耳熟能詳。
但你知道么，“天王蓋地虎”的下一句，不應(yīng)該是“寶塔鎮(zhèn)河妖”，尤其不應(yīng)當(dāng)從的口中說出。
先看這句“天王蓋地虎”，過去東北地區(qū)的民俗信仰受薩滿教的影響很大，薩滿教中的一些神靈，比如虎神爺這類原始宗教神靈，便大量進(jìn)入了東北民眾的日常信仰和生活當(dāng)中。
就好比關(guān)外的走山人，在山上走得再累，也絕不敢坐到樹墩子上休息，按照迷信的說法，樹墩子就是虎神爺?shù)娘堊溃先ゾ褪墙o虎神爺開飯，你的小命還想要么？
這句“天王蓋地虎”的切口很有東北地方特色，意思是你一個(gè)外人怎么敢冒充神仙天王，撒謊欺騙我們這些當(dāng)?shù)厝水?dāng)?shù)鼗⑸瘢?br />
如果說這一句出自于東北匪幫的黑話并沒有什么毛病，但下面那一句“寶塔鎮(zhèn)河妖”的問題就很大了！
因?yàn)闁|北這噶噠自古以來就沒有幾個(gè)寶塔造型的建筑，關(guān)于河妖水怪的傳說也極其罕見，何談使用寶塔來鎮(zhèn)伏河妖？
那么舊中國哪個(gè)地方的人最喜歡對(duì)外宣講寶塔鎮(zhèn)河妖的民間故事？
排第一的肯定是天津衛(wèi)的爺們兒。
這天津城外橫豎九條大河，幾乎每條河都有水怪河妖的傳說，尤其是海河，傳說更是層出不窮。
故老相傳，為了鎮(zhèn)伏海河之中的妖怪，曾有高人向天津衛(wèi)的富戶募化了七座寶塔，沿海河邊建成北斗七星的布局。
不過這七座寶塔最終只建成了一座，所以海河的水怪并沒有被徹底鎮(zhèn)伏，但也因此收斂了很多，不再經(jīng)常出來興風(fēng)作浪了。
然而假扮的是胡彪，這胡彪是山悍匪許大馬棒的飼馬副官，那座山雕一伙兒則是威虎山的山匪，無論哪一幫人的生活環(huán)境都跟江河湖海不搭邊兒。
正所謂到什么地方見什么人就要說什么話，為了順利完成任務(wù)，絕不會(huì)選用“寶塔鎮(zhèn)河妖”這么不正常的回答方式，一旦讓座山雕起一絲的疑心，絕對(duì)不利于后面?zhèn)刹槿蝿?wù)的開展。
這就好比一個(gè)人為了取信他人而賭咒發(fā)誓，聲稱自己若有半句謊話，今后坐船就落水喂了魚鱉。
這誓是發(fā)得倒挺毒，可問題是此人家住吐魯番，當(dāng)?shù)馗疽姴坏降乇硭B飲用水都要依靠地下的坎兒井暗渠
現(xiàn)在你覺得他當(dāng)眾發(fā)的毒誓能有人信嗎？
林海雪原的作者曲波同志當(dāng)年作為通訊記者，親自采訪過參加?xùn)|北剿匪戰(zhàn)斗的nn戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)厝罕姡髞砀鶕?jù)這一回的采訪見聞?wù)沓伞?br />
按照一些親歷者的回憶，曲波同志曾經(jīng)去過一處叫夾子溝的地方采訪當(dāng)?shù)厣矫瘢鴬A子溝恰巧是解放前大興安嶺地區(qū)放排客的一處聚集地。
所以不妨大膽推測，是一個(gè)放排客在采訪過程中教給曲波同志許多黑話切口，后來這些內(nèi)容被他寫進(jìn)了里。
“對(duì)了，燕子，你知道什么是放排客么？他們其實(shí)是一群伐木工。”
過去在深山老林里的運(yùn)輸極度不便，為了將砍伐下來的原木順利搬運(yùn)下山，放排客們會(huì)選擇靠近河流的地方建立臨時(shí)營地，之后把原木運(yùn)到河邊捆扎成木排。
等到秋天伐木工期結(jié)束，這些放排客會(huì)兩三人一組撐一具捆扎的木排順河流而下，最后抵達(dá)山下臨河修建的木材集市上賣掉木料，換回一年的血汗錢。
這種木排只依靠浸了桐油的麻繩捆扎，其結(jié)構(gòu)并不十分牢固，在順流而下的途中，很可能被河水沖散，導(dǎo)致上面撐排的放排客落水。
一旦在湍急的河流中落水，幾乎就沒有生還的希望了，所以放排客們十分崇敬河神，在他們的口中，賭咒發(fā)誓說一句“寶塔鎮(zhèn)河妖”是很有可能的，但若用在身上絕對(duì)不合適。
因此這句“寶塔鎮(zhèn)河妖”就成了林海雪原中最大的敗筆。11
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