孫策明白了袁權(quán)的良苦用心。
先賢孔子說(shuō)，君子不重則不威。后人說(shuō)，三代成就一個(gè)貴族。實(shí)際上說(shuō)的都是一個(gè)道理：貴族不僅是有身份，更是有修養(yǎng)。用眼下的話(huà)說(shuō)就是注重禮儀，舉止不能失禮，要彬彬有禮，進(jìn)退揖讓?zhuān)哉勁e止都不能出錯(cuò)，最好還能有儒學(xué)底蘊(yùn)，說(shuō)話(huà)都要引幾句子曰詩(shī)云什么的。
這不是一兩代人就能成就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，三代成就一個(gè)貴族都是順利的。
孫策前世是庶民，這一世是武夫。富春孫氏在孫堅(jiān)之前是地方上小有資產(chǎn)的豪強(qiáng)，孫堅(jiān)是官一代，孫策是官二代，而且父子都是武夫，作戰(zhàn)很勇猛，禮儀很生疏，沒(méi)有經(jīng)學(xué)背景，離貴族的標(biāo)準(zhǔn)還有十萬(wàn)千里。孫堅(jiān)被王睿、張咨鄙視，孫策、孫權(quán)輕佻無(wú)威儀，并不是他們真的輕佻，而是他們不符合那一套禮儀標(biāo)準(zhǔn)。就孫策這一代而言，也許只有四弟孫匡和五弟孫朗從小就有機(jī)會(huì)跟著張昭那樣的大儒，學(xué)習(xí)禮儀，將來(lái)可以像個(gè)貴族。
袁權(quán)提到的陸議、諸葛亮和朱然就是一個(gè)不錯(cuò)的例子。陸家是吳郡世家，諸葛家是瑯琊世家，都是延續(xù)百年以上的世家，就算沒(méi)出過(guò)顯貴，在地方上也是有身份的家族，接人待物的禮儀是從小就耳濡目染的，一看就是世家子弟。朱然就遜色得多了，不管是朱家還是施家，其實(shí)底蘊(yùn)都和孫家差不了多少，他和陸議、諸葛亮站在一起，區(qū)別就很明顯。
袁權(quán)將他們?nèi)瞬⑻崾强蜌猓蛔屩烊浑y堪，這本身就是一種禮儀。
孫策能理解袁權(quán)的良苦用心，但他并不打算接受。在他看來(lái)，貴族也分真假，真正的貴族是從內(nèi)心里尊貴別人，理解別人，容忍不同意見(jiàn)又不失自尊自信，而不僅僅是那一套儀式。如果一邊粗暴的踐踏別人或者自己的人格，一邊又強(qiáng)調(diào)進(jìn)退舉止，當(dāng)面客客氣氣，背后罵罵咧咧，這不是貴族，這是虛偽。
儒家就有這種毛病。現(xiàn)在還好，最多只能算是初露苗頭，后世尤盛，人基本就是偽君子的代名詞，真正的君子萬(wàn)里挑一。這不是什么人心不古，世風(fēng)日下，而是儒家的學(xué)問(wèn)天生就有這種基因。夫子說(shuō)，爾愛(ài)其羊，吾愛(ài)其禮。明明已經(jīng)無(wú)禮，偏偏還要留著羊，不是ns是什么？
孫策不喜歡那一套。他來(lái)到這個(gè)時(shí)代，也不是為了挽救這些繁文縟節(jié)，而是為了清除他們。
孫策捻著手指，看著伏在面前，大禮nb的袁權(quán)，沉吟了良久。“姊姊，我對(duì)你們有傷害之處嗎？”
“妾等有幸，得夫君寵愛(ài)，感激不盡。故而不忍旁觀(guān)，敢效愚誠(chéng)。”
“我對(duì)麾下哪位文武有污辱、踐踏之失嗎？”
“夫君待文武以誠(chéng)，付以重任，有明君胸懷。”袁權(quán)越發(fā)恭敬。“妾斗膽進(jìn)言，并非夫君有失德之處，只是擔(dān)心有人恃寵而驕，反而辜負(fù)了夫君的一片赤誠(chéng)。夫君，禮之為物也，圣人之所以飾人情，閑其邪僻之具，防患于未然。夫君欲建千秋功業(yè)，不可不察。”
“那姊姊覺(jué)得，是以誠(chéng)待人好，還是以禮待人好？”
袁權(quán)沉默片刻，又道：“誠(chéng)非魚(yú)，禮亦非熊掌，并非不可兼得。詩(shī)傳云：發(fā)乎情，止乎禮。內(nèi)示以誠(chéng)，外示以禮，文質(zhì)彬彬，然后君子。”
孫策點(diǎn)點(diǎn)頭，又道：“雖非方鑿圓枘，卻也不是天作之合。以夫子之賢，尚有不得不見(jiàn)陽(yáng)貨之窘迫，何況他人？明明不喜，卻礙于禮節(jié)，不得不虛與委蛇的事還少嗎？若是誠(chéng)與禮不可兼得，姊姊選哪一個(gè)？”不等袁權(quán)說(shuō)話(huà)，孫策又道：“譬如現(xiàn)在，我雖然感激姊姊的至誠(chéng)，卻不贊同姊姊的做法，是直言當(dāng)面的好，還是客氣一番，虛應(yīng)故事的好？”
袁權(quán)僵住了，再次頓首。“妾妾愚昧。”
孫策起身，走到袁權(quán)面前，彎腰將她拉了起來(lái)。袁權(quán)不知是跪得久了，還是窘迫所致，粉臉通紅，也不好意思看孫策，低著眉，垂著眼，局促不安。孫策輕笑了一聲，摸了摸她滾燙的臉。
“姊姊，不可本末倒置啊。”
“妾”袁權(quán)囁嚅著，無(wú)言以對(duì)。
孫策拉著袁權(quán)回到案后，并肩而坐。“你最近在孟子上下了不少功夫啊？”
“風(fēng)氣所至，略有涉及。”
孫策笑笑，卻沒(méi)有點(diǎn)破。陸康印行趙岐的孟子章句，陸議在他身邊講讀孟子，袁權(quán)不可能不清楚，她讀孟子，引用孟子，不可避免的有迎合的意思，用心不壞，只是未明真諦。他讀孟子，甚至行孟子之道，并不是他想依照孟子的標(biāo)準(zhǔn)行事，而是孟子的學(xué)說(shuō)中有一部分符合他的目標(biāo)。
“孔孟并稱(chēng)，孔子與孟子有區(qū)別嗎？”
“自然是有的。”
“如果讓你選，你選哪一個(gè)？”
“我”袁權(quán)沉吟著，一時(shí)不知如何作答。孔子是圣人，非議圣人是失禮。孟子是諸子之一，雖說(shuō)如今地位日增，有人稱(chēng)其為亞圣，畢竟不如孔子。在這兩個(gè)人里面選一個(gè)并不是一件容易的事。”
“何必要選一個(gè)？”黃月英聳聳肩，漫不經(jīng)心地說(shuō)道：“擇其善者而從之，不善者而棄之就是了。”
袁權(quán)不敢正面反駁孫策，卻不懼黃月英，當(dāng)即沉下臉，嗔道：“阿楚，圣人豈有不善者？”
黃月英不以為然，嘿嘿一笑。“就算不提夫君剛才提到的陽(yáng)貨那件事，夫子說(shuō)的那句唯女子與小人難養(yǎng)也就夠討厭的。姊姊大度，不介意與小人并列，我卻對(duì)這句話(huà)耿耿于懷了好久呢。當(dāng)然，孟子也不是無(wú)可指摘，他的文章讀起來(lái)雖然過(guò)癮，細(xì)細(xì)一想，只不過(guò)自說(shuō)自話(huà)罷了，經(jīng)不住檢驗(yàn)的。”
“阿楚！”袁權(quán)提高了音量，變得嚴(yán)厲起來(lái)。“王仲任問(wèn)孔刺孟，勇氣可嘉，卻非不可商榷，你身為吳郡木學(xué)堂祭酒，不是普通女子，一言一行都要謹(jǐn)慎，不可意氣用事，為夫君招謗。”
“我自是我，與夫君何干？”黃月英眼睛一翻。“姊姊，你這孟子讀得好不好，我且不置評(píng)，士論可讀得不怎么樣啊，實(shí)在愧對(duì)夫君救世的良苦用心。”
袁權(quán)的臉紅一陣白一陣。孫策看在眼里，悄悄拍了拍黃月英的小屁股。黃月英白了他一眼，隨即又笑嘻嘻地說(shuō)道：“姊姊，我可沒(méi)有別的意思，我只是覺(jué)得姊姊鉆了牛角尖，好意提醒姊姊一二，你可千萬(wàn)別誤會(huì)了。”
袁權(quán)深深地看了黃月英一眼，又看看孫策。以她的聰慧，怎么可能看不出孫策與黃月英之間的小動(dòng)作。
“多謝妹妹指教。”4
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