生老病死乃是人生常態(tài)。
誰(shuí)也敵不過(guò)時(shí)間這一個(gè)敵人。
看著楚老爺子安詳?shù)仉x開(kāi)。
葉悠然并沒(méi)有出手施救。
說(shuō)實(shí)在的，老爺子能活到現(xiàn)在。
這已經(jīng)是很了不起了。
他能毫無(wú)痛苦地離開(kāi)。
這已經(jīng)是葉悠然盡了最大的努力了。
而楚志軍這一次也沒(méi)有再竭嘶底里。
更沒(méi)有求著葉悠然一定要保住爺爺?shù)拿?br />
因?yàn)樗嘈牛绻~悠然有能力的話。
葉悠然根本就不用他求，葉悠然也會(huì)出手相救的。
“葉兄，來(lái)日再賠罪，小劉，把葉兄送回去！”
楚志軍強(qiáng)忍著悲愴。
但是他還是強(qiáng)忍著淚水，讓人把葉悠然先送回去。
因?yàn)樗廊~悠然明天還要考考研。
因?yàn)樗溃瑺敔斪詈蟮哪且稽c(diǎn)心愿也了了。
楚志軍心里很清楚。
從奶奶走了之后，爺爺就已經(jīng)是生無(wú)可戀了。
只是他還放不下楚家。
這一次他見(jiàn)了葉悠然一面，走的很安心。
這也是楚志軍今晚要葉悠然來(lái)楚家的用意。
葉悠然拍了拍楚志軍的肩膀。
一切都在無(wú)言中。
隨后葉悠然便是果斷地走了。
葉悠然回答別墅的時(shí)候。
陳淑嫻她們都睡了。
只有曼陀仙子還留在大廳之中。
畢竟陳淑嫻她們都是普通人。
開(kāi)了一千多公里了路，就算一路上走走停停，也把她們累得夠嗆。
只有曼陀仙子這樣的修煉者才能沒(méi)事人一樣。
當(dāng)然了，朱碧兒也還沒(méi)有休息。
事實(shí)上，她可是鬼王，根本就不需要休息。
甚至對(duì)朱碧兒來(lái)說(shuō)。
晚上會(huì)讓她更加的精神。
只是朱碧兒雖然也留在大廳之中，可是她卻沒(méi)有顯化出來(lái)。
朱碧兒的修為比曼陀仙子還高不少。
她不顯化，就算是曼陀仙子也看不見(jiàn)她。
“沒(méi)事吧？”
曼陀仙子給葉悠然倒了一杯茶。
因?yàn)槁酉勺涌吹贸鰜?lái)，葉悠然回來(lái)之后，心情并不是很好。
“沒(méi)事，一個(gè)前輩過(guò)世了。”
葉悠然嘆了一口氣，淡淡地說(shuō)道：
“我修煉的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是我卻一直都在思考一個(gè)問(wèn)題。”
葉悠然的語(yǔ)氣很惆悵。
曼陀仙子并沒(méi)有開(kāi)口。
她靜靜地坐在葉悠然的身旁。
因?yàn)樗溃F(xiàn)在的葉悠然不需要開(kāi)導(dǎo)。
他只是需要一個(gè)傾聽(tīng)者。
“從修煉的本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，修煉的目的就是為了讓自己擁有更加強(qiáng)大的力量，與天掙命，以求自己能獲得更長(zhǎng)的生命。”
“而我們身為修煉者，理論上可以成仙成神，擁有無(wú)窮無(wú)盡的生命。”
葉悠然仿佛是在喃喃自語(yǔ)一般：
“可是結(jié)果呢？從來(lái)不曾聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)真的飛升成仙，有的也只是傳說(shuō)。”
“但是話又說(shuō)回來(lái)，擁有無(wú)窮無(wú)盡的生命真的好嗎？”
楚老爺子的死對(duì)葉悠然的觸動(dòng)很大。
引發(fā)了葉悠然對(duì)生命的思考。
葉悠然是一個(gè)重感情的人。
家人和自己的女人永遠(yuǎn)都被葉悠然放在第一位。
如果說(shuō)，葉悠然一個(gè)人擁有了無(wú)窮無(wú)盡的生命。
卻要看著自己身邊的愛(ài)人，親人，甚至是子女，一個(gè)個(gè)地在自己的面前老去、死去。
那自己一個(gè)人獨(dú)活還有什么意義？
如果無(wú)窮無(wú)盡的生命換來(lái)的只是不斷地經(jīng)歷生離死別。
葉悠然寧愿不要那么悠長(zhǎng)的生命。
因?yàn)檫@樣的生命只會(huì)給活著的人不斷地帶來(lái)痛苦。
帶來(lái)并不愿意看到的生離死別。
“自古忠孝難兩全，這是鐵律。”
聽(tīng)了許久。
曼陀仙子忽然幽幽地開(kāi)口說(shuō)道：
“所以，修煉之人才會(huì)講究財(cái)法侶地，一個(gè)合適的靈魂伴侶，能在漫長(zhǎng)的生命力相互扶持，有一個(gè)精神寄托，這也能有效地避免思想進(jìn)入死胡同。”
葉悠然雖然天才。
但是他畢竟成為修煉者的時(shí)間還短。
有些東西只有經(jīng)歷了才能看透。
曼陀仙子是從小開(kāi)始修煉的。
對(duì)某些東西的理解自然也就比葉悠然更長(zhǎng)。
自古以來(lái)，真正有抱負(fù)的修煉者，是不會(huì)找世俗中的伴侶的。
就是不想經(jīng)歷生離死別，以免撼動(dòng)自己的心境。
“或許吧！”
葉悠然嘆了口氣。
但是隨即葉悠然咧嘴一笑，最曼陀仙子問(wèn)道：
“對(duì)了，曼陀仙子，我再請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題。你說(shuō)是靈魂伴侶重要，還是肉身伴侶重要？”
葉悠然之所以問(wèn)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有別的意思。
他就是不想氣氛太過(guò)于沉重。
所以故意調(diào)戲一下曼陀仙子而已。
但是曼陀仙子卻很認(rèn)真地抬起頭來(lái)。
反問(wèn)道：
“知道世俗之中，很多的老夫老妻為什么到最后幾乎都分居嗎？就是他們不再過(guò)肉身的生活了。”
曼陀仙子這個(gè)問(wèn)題反而把葉悠然問(wèn)得一愣。
特別是在農(nóng)村，思想相對(duì)傳統(tǒng)的地方。
很多的老夫老妻，明明彼此還是很相愛(ài)。
可最后都選擇了分居。
特別是在農(nóng)村，一般年紀(jì)到了五十多歲之后。
往往都不再會(huì)有n生活。
因?yàn)檫@樣的情況很普遍，很多人也覺(jué)得理所當(dāng)然。
卻沒(méi)有多少人會(huì)去深究其中的原因。
“身體不允許了吧？”
葉悠然有些尷尬地說(shuō)道。
本來(lái)葉悠然是想調(diào)戲一下曼陀仙子的。
沒(méi)想到到最后，反而葉悠然顯得有些拘謹(jǐn)了。
“可是根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，男人，到了九十歲都還是有那方面的需要，女人也差不多。雖然這只是屬于個(gè)別現(xiàn)象，把七十歲的人，不分男女，還是有很大一部分人是有需求的。所以這和年邁沒(méi)有直接關(guān)系。”
曼陀仙子說(shuō)道。
葉悠然當(dāng)然也知道曼陀仙子說(shuō)的是真實(shí)的。
畢竟葉悠然怎么說(shuō)也是大學(xué)生。
現(xiàn)代人的知識(shí)來(lái)源太廣。
類似的報(bào)道或者研究結(jié)果，葉悠然還是看過(guò)的。
只是葉悠然并沒(méi)有深究而已。
“那你說(shuō)為什么？”
葉悠然不想猜，直接問(wèn)道。
甚至葉悠然也都很想知道。
為什么那么的多老夫婦老去，明明還有需要，可卻一定要分居。
難道真的只是因?yàn)樗枷胩珎鹘y(tǒng)？
“因?yàn)榈搅艘欢ǖ哪昙o(jì)之后，隨著經(jīng)歷、閱歷的豐富，就會(huì)慢慢地領(lǐng)悟到，兩個(gè)人在一起生活，如果只是單純地依靠著身體的媾和是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。真正能走到最后并且還保持恩愛(ài)的兩人，他們一定都會(huì)默契地保持著精神的交流。”
曼陀仙子仿佛一個(gè)閱歷十分仿佛的學(xué)者。
侃侃而談道：
“這就像是一個(gè)輪回。年輕的時(shí)候戀愛(ài)，靠的是精神上的依靠吸引著彼此。”
“結(jié)了婚，靠的是身體上的媾和來(lái)調(diào)節(jié)感情的保鮮。”
“到老了又回到了起點(diǎn)，回到了精神的交融以支撐著彼此的人生，和活下去的信念。”
本章完
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