“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”
舍生取義，殺身成仁。
孟圣的思想光耀萬(wàn)古，影響無(wú)數(shù)人，讓許多仁人志士，為了心中的理想奮不顧身。
夢(mèng)冰云念誦圣人篇章，自身的神魂念頭中，涌動(dòng)出來(lái)片片文光，文光如同天光涌動(dòng)，如同行云流水，如同云團(tuán)錦繡，如同星河落九天，種種異象紛呈。
“聽(tīng)聞此真經(jīng)，大家對(duì)以儒門(mén)浩然經(jīng)為根基演化出來(lái)的萬(wàn)劫陣，應(yīng)該有了些許的了解。”
夢(mèng)冰云講解了儒門(mén)浩然經(jīng)。
“這個(gè)時(shí)候，對(duì)于破陣，大家有沒(méi)有了想法？可以說(shuō)一下，集思廣益，世間沒(méi)有破不去的大陣。”
能夠修行的人，都是天資絕頂?shù)娜耍莆罩芏嗥胀ㄈ穗y以掌握的知識(shí)。
對(duì)于儒門(mén)浩然經(jīng)中的內(nèi)容，都是各自有著自己的體悟。
一樣的內(nèi)容，對(duì)不同人而言，能夠體悟出來(lái)不同的東西，這些東西都是專屬個(gè)人所有，因人而異。
一些人，直接領(lǐng)悟出來(lái)儒門(mén)文光，神魂念頭中一片明光照耀，如同燭火，如同星光，如同銀月，如同大日，光芒普照處，神魂念頭中的許多雜念都煙消云散。
從而也使得神魂念頭變得純凈無(wú)暇，纖塵不染，顆顆生光輝。
人之雜念如塵埃，時(shí)時(shí)產(chǎn)生，時(shí)時(shí)拂拭，才能保持純凈，然而文光涌動(dòng)處，可以驅(qū)除這雜念。
一日塵盡光生，照耀祖竅，遍布皆明光。
董舒看了，都眼饞，這么多人都領(lǐng)悟了文光，成為儒者。
可是這些人，都不是儒門(mén)的人，都是至道學(xué)宮的人。
要是這些人都轉(zhuǎn)修儒門(mén)秘法，都可以成為儒門(mén)中的中流砥柱。
可是董舒也明白。
這是不可能發(fā)生的事情。
“看樣子，大家都對(duì)儒門(mén)浩然經(jīng)有了自己的理解，理解了儒門(mén)浩然經(jīng)，知道了浩然正氣的來(lái)歷，就能夠領(lǐng)悟萬(wàn)劫陣。”
許多修行者若有所思。
追根溯源，知道了儒門(mén)萬(wàn)劫陣的根基和來(lái)歷，對(duì)于破陣很有幫助。
儒門(mén)萬(wàn)劫陣雖然是兇陣，但是其中一片浩然正氣，白光茫茫，讀書(shū)聲郎朗傳來(lái)，充塞天地間。
依附于孫雄的儒者云集此處，布置萬(wàn)劫陣，阻擋張百忍的大軍。
“師父?jìng)飨潞迫徽龤飧瑁瞥送陨翊箨嚕职堰@傳世文寶送給儒門(mén)圣主，我認(rèn)為破除儒門(mén)萬(wàn)劫陣，需要的就是董舒圣主。”
若論起來(lái)對(duì)浩然正氣、儒門(mén)萬(wàn)劫陣的熟悉程度，董舒絕對(duì)是第一。
一經(jīng)提起，眾人的眸光都轉(zhuǎn)向了董舒。
董舒點(diǎn)頭，“破除此陣，我義不容辭，如今手持浩然正氣歌的傳世文寶，又聽(tīng)到了儒門(mén)浩然經(jīng)的全篇，對(duì)浩然正氣有了自己的理解。
他們違逆天書(shū)，阻擋天兵，已經(jīng)失去了對(duì)仁義的理解，沒(méi)有了仁義，浩然正氣就如同無(wú)源之水無(wú)本之木，因此我有信心破除儒門(mén)萬(wàn)劫陣。”
祖竅中，文光沖霄。
董舒帶著儒門(mén)的儒者越眾而出，無(wú)窮無(wú)盡的文光匯聚在一起，形成一片光海，光海中種種文章沉浮，字字大放光芒，更是有著朗朗的讀書(shū)聲傳來(lái)，聲達(dá)九天，遍傳陽(yáng)泉關(guān)。
“儒門(mén)儒者，隨我破除萬(wàn)劫陣，為大軍掃除障礙。”
董舒當(dāng)仁不讓，帶著儒者，步入萬(wàn)劫陣中。
此時(shí)的董舒，自身的儒門(mén)修為已經(jīng)到了極致，文光陣陣，照耀天地間，一篇篇文章出現(xiàn)在文廣中。
尤其是天人感應(yīng)、君權(quán)神授、大統(tǒng)一術(shù)這三大至高儒術(shù)所凝聚出來(lái)的三篇文章，更是神華流轉(zhuǎn)，綻放異彩，化作滾滾大勢(shì)，滔滔而來(lái)，碾天壓地，橫掃八荒。
“是儒門(mén)圣主來(lái)了。”
儒門(mén)萬(wàn)劫陣中，很多的儒者看到了天地間的異象，都知道是儒門(mén)的現(xiàn)任圣主董舒來(lái)了。
“儒門(mén)圣主來(lái)了，咱們?cè)撊绾危俊?br />
一些儒門(mén)儒者，面對(duì)著儒門(mén)圣主，有著心理弱勢(shì)。
“現(xiàn)在是亂世春秋，各為其主一直是咱們?nèi)彘T(mén)的傳統(tǒng)，面對(duì)圣主也是一樣，大家不用有任何心理壓力。
吳王有著妖族、神族支持，鹿死誰(shuí)手尚未可知，或許就是我們吳王君臨天下，一統(tǒng)六合八荒呢。
到時(shí)候，咱們才是真正的儒門(mén)主流，圣地之主。
董舒大儒來(lái)了又如何，這是萬(wàn)劫陣，誰(shuí)來(lái)了都是一樣，心有邪念者，都無(wú)法破去萬(wàn)劫陣。
一入大陣，歷經(jīng)紅塵萬(wàn)劫，洗盡層層邪念，純真無(wú)邪，才能夠走出萬(wàn)劫陣。
何況大陣的陣眼有著浩然名沙圖鎮(zhèn)壓，縱使進(jìn)入了萬(wàn)劫陣后，心無(wú)雜念又能如何，還需要面對(duì)浩然名沙圖中的萬(wàn)里黃沙，想要破去萬(wàn)里黃沙難難難啊。”
萬(wàn)里黃沙不見(jiàn)僧，狂風(fēng)暴雨掩儒生。三教原本道為首，焉能平坐共齊名？
這浩然名沙圖，原本是道門(mén)陣圖，乃是精通道儒兩家修行的大能煉制出來(lái)的，一經(jīng)施展出來(lái)，便是萬(wàn)里黃沙。
浩然正氣，萬(wàn)里黃沙，一同涌了出來(lái)，足以遮天蔽日，殺死破陣者。
提起浩然名沙圖，萬(wàn)劫陣中的各個(gè)儒者頓時(shí)心氣暴漲。
“有此寶圖鎮(zhèn)壓陣眼，縱使儒門(mén)圣主親來(lái)，也是不足為懼。”
董舒帶領(lǐng)儒門(mén)儒者進(jìn)入儒門(mén)萬(wàn)劫陣中，各放文光，燦爛奪目，文光中的朗朗讀書(shū)聲如同月下清泉激石，鏗鏘有力。
眾人的文光連成一片，進(jìn)入大陣。
大陣中，沒(méi)有任何神異寶物，只是一片白茫茫的，至剛至陽(yáng)的浩然正氣以及念誦浩然經(jīng)的讀書(shū)聲。
聲聲入耳，直入人心，光偉正的經(jīng)文帶著天地間浩然的力量進(jìn)入祖竅中，向著一顆顆的神魂念頭纏去。
“浩然正氣是天地間的至剛至陽(yáng)的力量，可以用它來(lái)驅(qū)除心頭雜念。”
董舒對(duì)儒門(mén)的浩然正氣有著極深的理解。
“你們可以護(hù)持住自身的玄關(guān)祖竅，引著適合的浩然正氣進(jìn)入自己的祖竅，利用浩然正氣的力量洗去每一顆神魂念頭上的塵埃，使得神魂念頭塵盡光生。
這對(duì)你們而言，也是一場(chǎng)大機(jī)緣，平時(shí)的時(shí)候，可沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。”
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