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買宋 第一百二十八章 宋朝關(guān)撲為日常

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    因此這樣想著,看著賭博之風(fēng)越來越盛的大宋,李小魚為之惋惜的同時(shí),也是不禁猛地眼前一亮,突然間有了一個(gè)絕妙的主意浮現(xiàn)。

    覺得或許可以借此坑那群文舉生一把,不僅能給自己帶來實(shí)惠和好處,還能讓他們?cè)僖膊桓蚁贡票屏耍慌e多得,嘿嘿。

    于是心中歡喜之下,他是看著面前那一臉期許看著他的賣橘子的小孩,微微瞇起了眼,細(xì)細(xì)琢磨起來,思考著到底是否可行。

    是直把那孩子盯得心中發(fā)毛,漸漸有了一絲不妙的感覺浮現(xiàn)。

    而不得不說,在此時(shí)這個(gè)時(shí)代,類似小孩這種賣橘子靠抽簽的新奇銷售方式還有許多。

    比如在后世,許多朋友經(jīng)?吹,在逛商場(chǎng)時(shí),一些商家們?yōu)榇黉N商品,會(huì)在商場(chǎng)門口設(shè)置了一個(gè)抽獎(jiǎng)轉(zhuǎn)盤,顧客只要購(gòu)滿多少多少錢,便可以憑小票轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤開始抽獎(jiǎng)。

    如果中獎(jiǎng),便能得到一些豐盛的獎(jiǎng)品,最次,也能有一些精美的小禮物。

    而其實(shí)這種轉(zhuǎn)盤游戲、搖獎(jiǎng)銷售的法子,就是宋朝人玩剩的。

    不過在這時(shí),轉(zhuǎn)盤等抽獎(jiǎng)之類的銷售方式,還并不叫抽獎(jiǎng),而叫作“關(guān)撲買賣”,或“撲買”、“撲賣”,有時(shí)也直接簡(jiǎn)稱為“撲”或者“博”。

    如果大家有機(jī)會(huì)穿越到宋朝的話可以看到,此時(shí)的店鋪或商販,都是很喜歡用關(guān)撲的這種游戲來吸引顧客的。

    怎么說呢,比如你在市場(chǎng)上看中一樣商品的話,像是一斤羊肉,一件衣裳,你可以選擇按市價(jià)買下來,也可以選擇跟店主商定用關(guān)撲的方式賭一把,以小博大。

    怎么堵呢?

    就是掏一點(diǎn)錢參與搖獎(jiǎng),比如100文錢的商品,你掏10文便可以獲得一次關(guān)撲的機(jī)會(huì),你若贏了,商品你拿走若輸了,10文錢歸店家。

    這便是宋人所說的“關(guān)撲買賣”。

    大家如果去翻閱宋代的筆記,不管是北宋的東京夢(mèng)華錄也好,還是南宋的武林舊事、夢(mèng)粱錄也好,都會(huì)發(fā)現(xiàn),宋朝民間真的非常流行關(guān)撲買賣。

    不過北宋與南宋的情況還是有很大的不同,因?yàn)楸彼握墙的,宋刑統(tǒng)規(guī)定:“諸博戲財(cái)物者,各杖一百。”關(guān)撲也屬于“博戲財(cái)物”之列,受到管制。

    只是沒辦法,北宋太富有了,老百姓也太有錢了,所以屢禁不止,即使冒著打屁股罰巨款甚至掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn),都要玩,無比熱衷于關(guān)撲,不讓玩還不干,政府無奈之下,也只能順應(yīng)民情,在重大節(jié)日放開賭禁。

    開禁的節(jié)日包括春節(jié),東京夢(mèng)華錄說,“正月一日年節(jié),開封府放關(guān)撲三日”。

    因此,每至春節(jié),開封府的大街小巷都有商販關(guān)撲年貨:“坊巷以食物、動(dòng)使、果實(shí)、柴炭之類,歌叫關(guān)撲!

    一些熱鬧的商業(yè)街,更是“皆結(jié)彩棚,鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領(lǐng)抹、靴鞋、玩好之類”,供人撲買。

    逛夜市的女性也喜歡跑到那里看人關(guān)撲:“向晚,貴家婦女縱賞關(guān)賭,入場(chǎng)觀看!

    元宵節(jié)也允許關(guān)撲財(cái)物,最繁華的東京宣德門外大街,都是關(guān)撲買賣的商販與游人。

    年底的冬至佳節(jié),也是“官放關(guān)撲”。

    此外,每年三月初一至四月初八,宋朝政府都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開放皇家園林“金明池”與“玉林苑”,縱市民游玩。

    開放期間,皇家園林內(nèi)也是可以關(guān)撲的,就像我們今天在城市公園中看到的熱鬧場(chǎng)景,宋代池苑內(nèi),到處都有商家用彩布圍成臨時(shí)店鋪,“鋪設(shè)珍玉、奇玩、匹帛、動(dòng)使、茶酒器物”,吸引游人關(guān)撲。

    游園的市民,也都樂得掏一點(diǎn)錢去博博運(yùn)氣,中了獎(jiǎng)則高高興興回家,“往往以竹竿挑掛終日關(guān)撲所得之物而歸”。

    到了南宋時(shí),這一情況更加嚴(yán)重,原來的賭禁之令已經(jīng)徹底形同虛設(shè),關(guān)撲買賣隨處可見。

    一位南宋人說:“關(guān)撲食物,法有禁。惟元正、冬至、寒食三節(jié),開封府出榜放三日,……非如今常得關(guān)撲也!

    這“如今常得關(guān)撲”幾個(gè)字,表明關(guān)撲買賣已深入南宋市民的日常生活,人人都想著以小博大,隨手賭一把,社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了很大的問題,所以這也可能是導(dǎo)致它滅亡的一個(gè)原因之一。

    因?yàn)榘傩諅儾辉谀_踏實(shí)地,而變得浮華,虛躁。

    像是杭州的夜市,一年四季都有關(guān)撲買賣,關(guān)撲的小商品包括各類小吃,如糖蜜糕、蜂糖餅、灌藕、炸藕、時(shí)新果子、像生花果、紅邊糍、豬胰胡餅、魚鮮、豬羊蹄肉。

    以及各項(xiàng)小玩意,如細(xì)畫絹扇、細(xì)色紙扇、新窯青器、螺鈿玩物、打馬象棋、雜彩球、琉璃炮燈、四時(shí)玩具各種服飾,如銷金裙、緞背心、緞小兒、銷金帽兒、逍遙巾、狼頭帽、小頭巾、抹頭子、花環(huán)釵朵、篋兒頭、銷金帽兒。

    還有各式家具,如螺鈿交椅、時(shí)樣漆器、細(xì)柳箱、諸般藤作、螺鈿投鼓、螺鈿鼓架等。

    不要問作者菌為什么知曉這么多商品名堂,因?yàn)檫@些名目都是從夢(mèng)粱錄與繁勝錄里抄下來的,稍稍水一下而已,沒辦法,反正沒什么人看,好可憐的qaq

    總之一句話,在這個(gè)時(shí)代,只要是商品,就可以擺出來撲賣,連女性也很喜歡到市場(chǎng)上隨手賭幾把,類似于“關(guān)撲香囊、畫扇、涎花、珠佩”。

    宋人說杭州“撲賣盈市”,絕非虛言。

    像是宋朝女**美,喜歡往頭上戴花宋人也極追求生活情趣,喜歡在家里插束鮮花。

    所以連鮮花都可以從市場(chǎng)上撲買,夢(mèng)粱錄說,杭州“四時(shí)有撲帶朵花,亦有賣成窠時(shí)花、插瓶把花、柏桂、羅漢葉。春撲帶朵桃花、四香、瑞香、木香等花夏撲金燈花、茉莉、葵花、榴花、梔子花秋則撲茉莉、蘭花、木樨、秋茶花冬則撲木春花、梅花、瑞香、蘭花、水仙花、臘梅花。更有羅帛脫蠟像生四時(shí)小枝花朵,沿街市吟叫撲賣”。

    西湖上還有專供市民與游客博彩的游船,叫作“關(guān)撲船”。

    繁勝錄載,“西湖內(nèi)畫船布滿,頭尾相接,有若浮橋。頭船、第二船、第三船、第四船、第五船、檻船、搖船、腳般、瓜皮船、小船自有五百余只”“關(guān)撲船亦不少”。

    所以宋人關(guān)撲的方式真的是多種多樣,其中一種就跟作者菌之前提到的轉(zhuǎn)盤搖獎(jiǎng)差不多。

    據(jù)宋人曾三異的因話錄記載,杭州有些商販就采用轉(zhuǎn)盤搖獎(jiǎng)的方式叫賣食品:

    京城賣糖的小商販,制作了一個(gè)圓盤,大約三尺見方,上面畫有“禽魚器物之狀數(shù)百枚,長(zhǎng)不過半寸,闊如小指,甚小者只如兩豆許。禽之有足,鞋之有帶,弓之有弦,纖悉瑣細(xì),大略皆如此類”。

    又“以針作箭,而別以五色之羽”,招攬市民前來關(guān)撲。

    什么意思呢?

    就是想來關(guān)撲的顧客,只要掏一文錢,便可獲得往圓盤射一箭的機(jī)會(huì)。

    射箭時(shí),商販會(huì)將圓盤轉(zhuǎn)動(dòng)起來,以增加射中的難度。

    如果顧客能夠射中圓盤上畫著的圖案,便可以得到一份獎(jiǎng)品。

    如果沒有射中,則需要再掏一文錢,才可以重新旋盤射箭。

    夢(mèng)粱錄說,“杭城大街,買賣晝夜不絕”,關(guān)撲各類小商品,其中“有白須老兒看親箭鬧盤賣糖”,說的也應(yīng)該是轉(zhuǎn)盤射箭的關(guān)撲買賣。

    看看,這是不是真的很像現(xiàn)在商場(chǎng)為了促銷而舉行的“轉(zhuǎn)盤中獎(jiǎng)”活動(dòng)呢?

    只是因?yàn)楣苤戚^嚴(yán),沒法射箭了而已,只能轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤抽獎(jiǎng)。

    包括當(dāng)年一個(gè)叫周密的家伙,幼年時(shí)曾隨父親游京城,也親眼見過轉(zhuǎn)盤搖獎(jiǎng)的關(guān)撲游戲。

    他在癸辛雜識(shí)故都戲事記錄說:杭州有一個(gè)叫王尹生的藝人,“善端視”,在市井上設(shè)了一個(gè)“大輪盤,徑四五尺,畫器物、花鳥、人物凡千余事”。

    他的玩法難度更高,“運(yùn)輪如飛,俾客隨意施箭”,而王尹生從旋轉(zhuǎn)如飛的圓盤上,能夠一眼看出顧客“第一箭中某物,次中某物,次中某物”。

    待轉(zhuǎn)盤停下來,一一驗(yàn)看,果然“與預(yù)定無少差”。

    而如果他猜錯(cuò),想來便算輸了,要賠給顧客獎(jiǎng)品。

    顧客也可以掏錢讓王尹生自己射箭,要求他必須射中圓盤上的某個(gè)圖畫:“命之以欲中某物,如花須、柳眼、魚鬣、燕翅之類”,王尹生按其要求發(fā)箭。

    盡管“運(yùn)輪如飛”,要射的目標(biāo)又“極微藐”,但他居然“無不中之。其精妙入神如此”,可見是個(gè)神箭手無疑。

    周密后來就再也沒有見過如此高技能的藝人了,“未見能傳其技者”。

    宋代還有一種關(guān)撲游戲,玩法與今天的轉(zhuǎn)盤搖獎(jiǎng)更加接近。

    像是知名的連環(huán)畫家王弘力老人曾經(jīng)畫了一冊(cè)古代風(fēng)俗百圖,里面有一張圖像描繪的就是這種關(guān)撲游戲。

    當(dāng)然,王弘力先生出生于民國(guó)時(shí)期,所以很多人懷疑他畫的圖畫是否符合宋朝的實(shí)際。

    但不少人還是覺得基本符合的,因?yàn)閺膫魇赖乃萎嬛,我們也可以找到了類似的轉(zhuǎn)盤圖像。

    比如南宋畫師蘇漢臣畫有一幅秋庭戲嬰圖,現(xiàn)在收藏在臺(tái)北故宮博物院藏,這幅圖上畫有一個(gè)圓墩,圓墩上放著宋朝兒童玩耍的各樣玩具,其中一個(gè)玩具就是轉(zhuǎn)盤模型,叫作“人馬轉(zhuǎn)輪”。

    由于是玩具模型,所以尺寸較小,成人用于關(guān)撲的轉(zhuǎn)盤應(yīng)該比這大得多。

    從秋庭戲嬰圖上我們可以清楚地看到,“人馬轉(zhuǎn)輪”由一個(gè)支架、一張轉(zhuǎn)盤和一根人馬造型的指針構(gòu)成,轉(zhuǎn)盤被劃成若干個(gè)扇形,上面畫了不同的圖案。

    轉(zhuǎn)盤可以撥動(dòng)旋轉(zhuǎn),當(dāng)它停下來時(shí),上面的人馬指針就會(huì)指向不同的圖案,大概宋人就是以此來區(qū)分輸贏的。

    只是因?yàn)檎也坏轿墨I(xiàn)記載,具體的游戲規(guī)則已不可考。

    但可以肯定,既然畫家將“人馬轉(zhuǎn)輪”作為一種兒童玩具畫入“嬰戲圖”,想來這一關(guān)撲工具在宋朝的社會(huì)生活中是比較常見的。

    當(dāng)然,此時(shí)的宋朝最常見的關(guān)撲方式還是擲錢幣,因?yàn)樽詈?jiǎn)單方便,所用的工具就是六枚銅錢,叫作“頭錢”,擲在陶盆里,以銅錢的正背面定輸贏。

    假如你是宋朝市民的話,只要身上有幾枚銅錢,碰見門外有叫賣水果的小販,便可以叫住他:賣水果的,停一停,撲一斤桔子。

    或者他會(huì)主動(dòng)找上你,問客觀要不要玩兩把,類似這小孩找李小魚一樣。

    話本小說中有一個(gè)挺有趣的“撲買黃柑”的小故事,講的就是宋朝時(shí),道州人吳約寓居都城杭州,住在清河坊客店。

    “客店相對(duì)有一小宅院,門首掛著青簾,簾內(nèi)常有個(gè)婦人立著,看街上人做買賣”。

    吳約“時(shí)時(shí)聽得她嬌聲媚語,在里頭說話。又有時(shí)露出雙足在簾外來,一灣新筍,著實(shí)可觀。只不曾見她面貌如何,心下惶惑不定,恨不得走過去,揎開簾子一看”。

    一日,吳約正坐在門前,呆呆看著對(duì)門簾內(nèi),“忽有個(gè)經(jīng)紀(jì),挑著一籃永嘉黃柑子過門”。

    吳約便叫住他,問道:“這柑子可要博的?”

    經(jīng)紀(jì)道:“小人正待要博兩文錢使使,官人作成則個(gè)!

    吳約便掏出頭錢,往下就撲。

    可是他“一邊撲,一心牽掛著簾內(nèi)那人”,心不在焉的,所以總是撲輸,“算一算輸了一萬錢”。也就是這個(gè)吳約,花了一萬文錢,最后卻連一個(gè)黃柑也撲不到,讓人哭笑不得。

    當(dāng)然,如果大家喜歡聽相聲的話,也可以親自去聽聽,因?yàn)檫@個(gè)話本小說也被改編成了相聲,叫做吳大人買桔記,老郭有講。

    至于這種擲錢幣的關(guān)撲規(guī)則是怎樣的呢?

    因?yàn)槭妨先狈υ敿?xì)記載,我們已經(jīng)很難考證了,不過我們倒是可以從元雜劇燕青博魚中看出個(gè)大概來。

    燕青博魚說的是“浪子”燕青被宋江趕下梁山,流落東京,為了生計(jì),“問人借了些小本錢,販買了些鮮魚。時(shí)遇著三月三清明節(jié),到同樂院博魚”。

    一心想“憑著我六文家銅鏝,博的是這三尺金鱗”。

    在同樂院,恰好遇到一個(gè)叫燕和的好漢,要跟他關(guān)撲。

    燕青說道:“這魚呵,重七斤八斤,你若是博呵,要五純六純,著小人呵,也覓一文半文!

    這個(gè)“純”,就是宋代的關(guān)撲術(shù)語,指擲出來的銅錢圖案要完全一致,“五純”即五枚銅錢全部正面或背面朝上,“六純”則六枚銅錢全部正面或背面朝上,難度不可謂不小。

    ……

    ……

    ……

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