前文已經(jīng)簡單的說過了，自從宋太祖趙匡胤建立北宋王朝后，就在京城汴梁設(shè)立了登聞鼓院，規(guī)定臣民可以敲擊登聞鼓告御狀。

    而且讀書人告御狀也不是沒有先例的，而是有跡可循，像是北宋初年，到京城開封趕考的讀書人就曾經(jīng)敲擊過登聞鼓，告御狀，也正是這一御狀對北宋朝廷的整個科舉考試的格局都產(chǎn)生了極大的影響。

    事情是這樣的，宋太祖趙匡胤當(dāng)皇帝的時候，當(dāng)時，因為主考官在考試中徇私舞弊，參加考試的讀書人怒不可遏，憤怒地敲響了登聞鼓，向皇帝告御狀，控訴主考官的罪行。

    宋太祖于是親自接見了那名讀書人，并下圣旨重新考試，然后，宋太祖親自對狀元宋準(zhǔn)進行面試。

    說到這，需要簡略的給大家說一下，宋朝的科舉考試制度其實很有意思，怎么說呢，我們大家都知道，現(xiàn)在的每年六月，對于全國無數(shù)的考生和家長來說，都是個緊張的季節(jié)。

    因為十年的寒窗苦讀，每一名學(xué)生都期望著能夠高考得中，考上一個心儀的大學(xué)，然后寒門出貴子，走上人生巔峰。

    因為高考就是許多人生命中最重要也是最難得的一條出路。

    而宋朝也一樣，也是考試，并且更嚴(yán)重，幾乎是讀書人唯一的出路。

    當(dāng)然就算不是讀書人，也有考試，比如在當(dāng)時你就算想要從軍入伍，也要考試等等，據(jù)說，考試的過程還十分熱鬧，不僅有加分項，還有從軍特招，而最受考生喜愛的，則是宋代的老榜制度。

    大家可能要問，這些到底都是些什么鬼東西，那么不要急，接下來，作者菌可以簡單的來為大家解釋一下。

    首先，大家都知道，我國古代，最早不是科舉制，而是九品中正制，科舉制度是繼九品中正制之后，才被封建朝廷采用為選拔官員的主要手段。

    最早科舉制度從隋唐時期開始出現(xiàn)的，一直延續(xù)到清朝末期，有著一千多年的歷史，而大家可能不知道，其實科舉制度最完善的時期，是宋代。

    之所以不是明朝和清朝，是因為這兩個朝代的科舉制已經(jīng)僵化了，靠八股文，很死板。

    而宋代的科舉，則很靈活，分常科，制科和武舉，常科和制科是文舉，又可以分為貢舉、制舉和童子舉。

    考試又分為三級：一級是由各州舉行的取解試二級是由禮部舉行的省試三級，也就是最高一級，由皇帝親自考試的殿試。

    殿試考出來的前三名，就是從朝廷，到民間都津津樂道的狀元，榜眼和探花。

    這些程序，雖然看似很復(fù)雜，但還都是正常程序的。

    當(dāng)然，除了這些正常的程序，還有一些非常有意思的例外。

    第一種叫行卷加分制度，說白了，就是考生要在考試之外，為自己尋找另外的加分項。

    行卷加分制度始于唐代，其主要操作方法如下：考生在考試之前，提前進京，把自己平時比較好的作品寫成手卷，采用各種方法，送到朝廷官員手中。

    如果你的文章真的很棒，還沒參加考試，朝廷的官員中就會對你有個好的印象，自然就會最終影響考官對你試卷的評判。

    而行卷加分制度的最高境界是把手卷行到朝廷重臣的手中，直接就可以決定自己的命運。

    這其中最典型的，當(dāng)屬唐代大詩人王維。

    據(jù)傳說，王維二十歲時，進京考試。

    當(dāng)時送行卷的大有人在，其中，有人直接行卷到朝廷最有權(quán)勢的玉真公主門下，玉真公主也許諾了人家，給人家狀元。

    可王維同學(xué)后來居上，在歧王的安排下，通過行卷，外加自己的才藝和容貌，還有一手好琴，竟然從玉真公主手中搶來了本屬于別人的狀元。

    第二種叫特招制度。

    這個特招制度最明顯的體現(xiàn)，體現(xiàn)在古代的征兵方面。

    在古代，對招兵都有一定的要求，除了對武藝，箭術(shù)，騎術(shù)等設(shè)有門檻，還要進行一些必要的考試，雖然這些標(biāo)準(zhǔn)都很低。

    但是，有一種特殊的兵種卻與普通的招兵考試截然不同。這種特招的兵種，叫兵樣。

    據(jù)說，這種制度始于宋太祖趙匡胤。

    雖然我們總說宋朝重文輕武，但事實上，宋朝對士兵同樣有很高的要求，從身高，到視力，到武藝等都設(shè)有必要的條件，但是，如何讓地方在選兵時就能盡可能符合朝廷的規(guī)矩呢？

    于是，宋朝特意招收一種特殊兵種，就是兵樣。

    對兵樣的要求很有意思，不考武藝，不考箭術(shù)騎術(shù)。

    只要身高，胖瘦，相貌符合朝廷對士兵的理想要求就行，他們就是士兵的標(biāo)準(zhǔn)樣板。

    然后，把這些兵樣分別派到各地，地方的征兵機構(gòu)招兵時，參照兵樣就行了。

    第三種叫老榜制度。

    范進中舉的故事想必大家都聽說過，在真實的世界里，科舉是無數(shù)文人唯一的出路。

    因此，像范進這樣，考了一輩子才考上的大有人在，甚至有更多的人，考了一輩子都沒有考上。

    于是，每年都會有許多腿腳不便，須發(fā)斑白的老文人，也要千里迢迢地來京趕考。

    這個時候，就不光要讓人感覺是讀書的辛苦了，會讓人感覺一到科舉的殘酷。

    那該怎么破呢？

    到了宋朝，就十分靈活的出現(xiàn)了一種老榜制度。

    就是在考試的正榜之外，另設(shè)一個主要針對老文人的榜。

    通常，能進這個榜單的都是垂暮的老者，因此人們又叫這份榜單叫“老榜”。

    老榜是朝廷對老年考生的特殊福利，但是，也是有要求的。

    宋朝規(guī)定，有資格進老榜的，最低得考中過十五次的舉人。

    而且，對于中老榜的老考生，朝廷給的待遇也與正榜的不同。

    有意思的是，老榜的不同待遇，還體現(xiàn)在人們的認(rèn)可上。

    在徽宗時期，有個叫徐適的中了老榜。

    按照規(guī)矩，朝廷為大家舉行慶祝宴會，并賜給大家一人一朵宮花。

    宴席結(jié)束后，大家照例去風(fēng)塵場所慶祝一番。

    可這時候，就有區(qū)別了，別人的宮花，都被歌女們爭著要。

    而徐適老先生的宮花，卻送人都沒人理。

    最后，徐適自嘲作詩一首：“白馬青衫老得官，瓊林宴罷酒腸寬。平康過盡無人問，留得宮花醒后看。”

    盡管今天，我們都說孩子們學(xué)習(xí)累，甚至許多人對高考頗有微詞。

    但是，說實話，同古代科舉相比，我們不得不承認(rèn)，今天的孩子們要幸福多了。

    同時，更有意思的是，大家都知道，武士對決講究眼疾手快，可是在宋代，文舉子們考進士中狀元同樣也看要出手快不快。

    這是真的，因為宋太祖趙匡胤奪取天下后，對唐末五代武夫亂國的局面頗傷腦筋，便采取揚文抑武之法，確定了與士大夫共治天下的基本國策，恢復(fù)隋唐舊制，開科取士。

    當(dāng)時之前說過，在最開始的時候，宋太祖并未確定殿試這一程序，科考全過程均由禮部主持，最后只把結(jié)果告訴自己完事。

    但開寶六年973年那場科考結(jié)束后，也就是本文說的開頭所說，麻煩來了，新錄取的進士到講武殿向皇帝謝恩。

    可是在面對面的交流中，宋太祖趙匡胤發(fā)現(xiàn)武濟川、劉睿等人學(xué)識淺薄，答非所問，武濟川恰是主考官的同鄉(xiāng)，這讓宋太祖很不高興。

    后來，又有文舉生擊鼓上訴，狀御狀，說這次科考取舍不公于是，震怒之下，宋太祖趙匡胤便將禮部已經(jīng)錄取的和部分未錄取的舉子共200余人，一起召到講武殿，親自主持，重新出題，重新考試，重新錄取。

    此后，殿試就成了宋代的科考定制和最高門檻。

    這也是科舉殿試的由來和宋朝文舉生第一次告御狀的例子。

    當(dāng)然事情到此還沒完，因為宋太祖趙匡胤是武夫當(dāng)國，更欣賞那種下手快的高手。

    所以他十分離譜的確定，參加殿試的舉子，都要完成三個題目，而且是誰最先交卷即為狀元。

    而且還出現(xiàn)了文舉生考打架中狀元的例子。

    這個離奇的例子就是北宋名臣王嗣宗，因為大家都已經(jīng)知道了，在北宋趙匡胤時期，誰能高中狀元，就看誰先交卷。

    既然有這么個離譜的規(guī)定，那么各個參加科舉考試的讀書人自然是奮筆疾書，很不得手腳并用。

    公元975年，宋太祖趙匡胤親自主持殿試，王嗣宗就參加了此次科考。

    考試一開始，各個考生就奮筆疾書，都力爭要最快交卷。

    王嗣宗自然也是力求最快，他的對手有王式、陳識等，王式是省試的第一名，實力很強。

    時間一點點流逝，王嗣宗和陳識幾乎是同時寫完考卷，一同起身，一同交卷。

    二人同時交卷，誰得第一，這可就讓宋太祖趙匡胤犯起難了。

    于是他思來想去想去，也沒有別的辦法，本著我就是一個武夫，那你們倆就打一架吧，誰打贏了誰就是狀元。

    比武的地點也就在講武殿，于是就出現(xiàn)了中國科舉史上史無前例的一幕，文武百官齊聚，皇帝趙匡胤高高在上，所有人都一臉吃瓜狀，等待開兩個文弱書生打架決出文狀元。

    王嗣宗和陳識二人，雖然都是文人書生，可是事到如今，為了唯一的狀元席位，自然也是拼了。

    比賽一開始，二人就瘋狂的大打出手，打在了一起，雙方你來我往，你給我一拳，我就給你一腳。

    因為王嗣宗的體力和耐打能力都勝過陳識，所以最終王嗣宗將陳識揍趴在了地上。

    王嗣宗跑到趙匡胤面前，喊道：臣勝之。

    宋太祖趙匡胤就以此定了他為狀元，大家說奇不奇葩，搞不搞笑，只能說真的是太別具一格了啊。

    也因為是打架贏得的狀元，所以王嗣宗就因此而被當(dāng)時的人戲稱為“手搏狀元”。

    一直到了宋太宗時期，都依然遵循太祖舊制，短則一年，長則三年舉行一次考試，依然以出手快為取舍標(biāo)準(zhǔn)，“太宗時試進士，每以先進卷者為第一”歐陽修歸田錄。

    所以從宋太宗太平興國二年977年丁丑科的呂蒙正，到后來的胡旦、蘇易簡、陳堯叟等，個個都是才思敏捷的“快槍手”，題目拿起就能動手，文如泉涌，一揮而就，皆因搶先交卷成了狀元。

    雖然“以先進卷者為第一”，然而皇帝們的初衷并不單單是以行文快慢為唯一的取舍標(biāo)準(zhǔn)，他們的要求是文理順而才思捷，即又好又快。

    但是凡事斷章取義者多矣，又好又快落實到了下面就變成了無所謂好、只尋求快了。

    于是，普天下的讀書人紛紛尋找成章捷徑和答題良方，管他文辭美不美，義理通不通，下筆千言，胡拼亂湊，“惟以敏速相夸”，只要下手快就行。

    于是從太平興國年初到淳化年末的近20年間，科場拼湊之風(fēng)、輕浮之風(fēng)盛行，而且呈愈演愈烈之勢。

    到了宋太宗淳化三年992年，舉子李庶幾甚至牽頭舉行了一次別開生面的作文競賽。

    他把那些將要參加當(dāng)年壬辰科考試的舉子們，集中在京城一個燒餅鋪里，以廚師烙好一個餅的時間完成一韻詩者為勝，鬧得路人側(cè)目，沸沸揚揚。

    這件事情也輾轉(zhuǎn)傳到了宋太宗的耳朵里，他心想這不是拿堂堂國考開玩笑嗎？于是宋太宗雷霆震怒，這才決定采取措施來殺殺這股歪風(fēng)邪氣，整頓考場風(fēng)氣。

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