同時，說到武舉，相信大家的確會很感興趣，因為相比于文舉，武舉真的算是很少見于筆墨。

    特別是在古代重文輕武的氛圍下，武舉就更加的不受重視了，那么今天作者菌可以給大家簡單的講解一下，關于中國古代的武舉到底是怎樣的。

    首先，大家都知道了，科舉考試是隋唐時期開創(chuàng)的，算是中國的一項十分了不起的偉大發(fā)明，雖然它有著重重弊端，為現(xiàn)在的人們所抨擊，但是，也不得不說，他是在古代那種比較封建的社會環(huán)境下，最公平的一種選拔人才的制度了。

    因為它給寒門世子們提供了一條出人頭地的渠道，保證了階級的流動性，所以才能使我們民族的文化一直延續(xù)下來，而不像國外，文明都不知道改朝換代多少次。

    而文有文狀元，武有武狀元，大家對于文狀元的故事聽的比較多，武狀元的就比較少了，不過自武舉設立的一千二百多年來，武狀元雖然不多，但也演繹了不少有趣的故事

    像是中國古代總結出人生四件美事：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。

    其中第四件美事金榜題名，指的是考試中榜。

    清朝的范進，中了個舉人都高興瘋了，何況考上狀元。

    一個普通人，要想出人頭地，改變門風，在和平年代考試得中是最有效的方法。

    孔子說，學而優(yōu)則仕，民間又有俗語“學得文武藝，貨賣帝王家”，習一身本事替朝廷賣命，是中國古代人們乃至今天最常用的謀生之道。

    需要說明，古代朝廷取才，每個朝代是不大相同的。

    宋朝大學者蘇東坡就曾經(jīng)總結過：“三代以上出于學，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋唐至今出于科舉”。

    隋唐時期開創(chuàng)的科舉考試，是一大發(fā)明，只不過隋朝只有文舉，并沒有武舉，所以習武之人都應該記住武則天，是他創(chuàng)立的武舉，而員半千則是武舉誕生以來的第一位武狀元

    同時大家需要知道的是，科舉考試，最早的萌芽，其實可以追溯到南北朝時期的北魏孝明帝時代，那時候因為“銓別選格，排抑武人”，還曾引起羽林軍暴亂。

    不過那時雖然有考試，但并沒有形成國家考試制度，比較隨機。

    正式的科舉考試，是從隋朝開始的，隋文帝于公元587年設志行修謹、清平于濟兩科，隋煬帝于公元606年設進士科，不過那時候的科舉考試都是考文不考武，從隋朝到清末一千三百多年，一共產(chǎn)生了592位文狀元。

    到了李唐時期，大名鼎鼎的武則天成了中國歷史上第一位女皇帝，同時也是第一位開創(chuàng)武舉考試的人。

    從武則天開科取士，到清末最后一位武狀元誕生，共產(chǎn)生了293位武狀元。

    很多人迷信因為武則天姓武，所以才由她開創(chuàng)了武舉考試，雖然不太可信，不過這其中也莫不是天意造化，算是冥冥中自有天意吧。

    因此習武的人應該記住這個日子，公元702年，習武之人可以公開進入國家的殿堂參加考試。

    武舉考試由兵部主持，考試科目包括長垛、馬射、步射、平射、翹關、負重等，以上過關，還有其他一些篩選辦法，取“軀干雄偉、應對詳明、有統(tǒng)兵才干及可為將者”。

    如果是文人參加武舉考試，則取“身高六尺以上、年在四十以下、強勇可以統(tǒng)人者。”。

    所以要想取得武狀元，武藝高強是一方面，長得帥、頭腦清楚、口齒伶俐、年輕、有統(tǒng)兵才干也是重要的一方面。

    歷史上第一位武狀元，名叫員半千。

    員半千本姓劉，其先祖劉凝之因為自比春秋時代忠烈的伍員，被北魏皇帝賜姓“員”，員半千本名“余慶”，因為唐代侍御史、著名高士王義方夸他“五百年一賢，足下當之矣！”，改名“半千”，寓意“五百年一賢”之意，可謂夸出來的名字。

    員半千的武藝如何，史無記載，但其曾連中八科制舉，確是極有才華之人。

    其應答唐高宗的“如何運用天陣、地陣和人陣”策論至今流傳：師出以義，有若時雨，天陣也兵在足食，且耕且戰(zhàn)，地陣也卒乘輕利，將帥和睦，人陣也。

    什么意思呢，就是唐高宗來到武成殿，召集各州參加科舉考試的人，親自問道：“兵書上所講的天陣、地陣、人陣，各指什么呢？”

    員半千越過等次進前說。

    “我看過有關書籍，這方面的說法很多，有的說：天陣，是像星宿孤立若虛地陣，是指山川陰陽向背人陣，是指軍隊協(xié)調互相彌補縫合，按照我的見解，認為不是這樣。”

    “軍隊出戰(zhàn)靠道義，像天及時落雨滋養(yǎng)莊稼一樣，得到上天的賜命，這是天陣軍隊重在有充足的糧食，一邊耕種一邊作戰(zhàn)，得到土地的好處，這是地陣善于用兵的人，能使三軍將士像父子兄弟一樣，得到人的團結和睦，這是人陣，離開了這三條，憑什么作戰(zhàn)呢”

    唐高宗聽了后非常贊賞他，等到回答策問，便提拔為優(yōu)等。

    到了垂拱年間，多次補任左衛(wèi)胄曹，依舊擔任宣慰吐蕃使。

    等到引見天子告辭，武則天也十分欣賞他，說。

    “我很久就聽說你的名字，以為是一位古人，沒想到竟在朝廷官員中。出使境外是小事，不值得煩勞你，你應該留下來等候任用的詔令。”

    于是當天就讓員半千進入朝廷官署做供奉官員。

    員半千還曾撰寫明堂新禮共三卷呈報給武則天。

    武則天祭拜中岳嵩山，員半千又撰寫封禪四壇碑詩十二首來獻給武則天，武則天于是越發(fā)的贊賞他。

    前后賜給他千余匹絹，五次升官做正諫大夫，封平原郡公，開元二年去世。

    所以員半千還是史上最長壽的武狀元，一直活了94歲得以善終。

    此外唐朝還有兩度拜相、軍功第一的武狀元郭子儀。

    的確，要評價歷史上最牛的武狀元，恐怕就要當屬唐朝的郭子儀了。

    相比大家都知道，唐朝因為“安史之亂”，差點亡了國。

    也正為如此，亂世出英雄，造就出了郭子儀、李光弼等蓋世英才脫穎而出。

    郭子儀可以說對于唐朝真的有再造之功，最后做到了太尉、中書令、代國公、汾陽郡王等高官，他是武狀元中唯一兩度拜相的人。

    郭子儀不但平定“安史之亂”有大功于唐，而且兩退吐蕃，兩復長安，說服回紇，威服叛將，威名天下，像是唐代宗就曾說過“郭令公要是想當皇帝的話，天下就不是我們家的了”。

    而且郭子儀還是少有的得以善終的武將，史書評價他“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極欲而人不非之”，在唐朝廷有崇高的威望，聞他之名，少數(shù)民族部落往往不戰(zhàn)而退。

    郭子儀能做到這一點，并不是單純靠著武功高強、軍事強大，而是以德服人。

    我們熟知的打金枝就是演繹他的兒子郭暖與升平公主的家庭趣事。

    夫妻二人口角，郭暖竟然失口說出“你仗著父親是皇帝嗎？我父親不稀罕當皇帝”這樣的混帳話，要知道在那個時代這可是誅九族之罪。

    但唐代宗對前來告罪的郭子儀說：不癡不聾，不做阿家阿翁，子女夫妻間的事，不用理他。

    郭子儀并未因為皇帝的寬恕而罷休，還是杖打了郭暖幾十棍才拉倒。

    當然，雖然有員半千郭子儀這樣風光無限的武狀元，但并不是所有武狀元都有他們這么風光，也有混的很不如意的

    像是鄭冠，也是唐朝人，而且是中國歷史上唯一一位文武雙科狀元，可謂文武全才式的人物，卻只做了個戶部郎中，既無德行、功勛傳世，也無一言半語示人，只知其書法不錯，但也并非大家。

    還有朱虎臣，南宋孝宗時代人，九歲就當了武狀元，射十箭有九箭射中目標，并精通孫子兵法諸葛八陣圖等兵書戰(zhàn)策，可謂不出世之神童，妥妥的武曲星下凡。

    但在那重文輕武的年代，這個神童最后只當了個承信郎，要知道那時武臣官階一共五十三階，第五十二階就為承信郎，可見并未受到重用，這位史上最年輕的武狀元，再無先進事跡傳世。

    值得一提的還有西夏的李遵頊，他是西夏皇室，卻參加了武舉考試，并獲得了狀元。

    史稱李遵頊“端重明粹，少力學，長博通群書，工隸篆”，有兩下子，這位西夏的武狀元，后來當了皇帝，就是西夏國第八位皇帝神宗皇帝。

    不過李遵頊雖然是中國歷史上唯一的狀元皇帝，卻并不是一個能治理好國家的好皇帝，在他治理下的西夏附蒙攻金，民不聊生，到他孫子這一輩就亡了國。

    在后面到了元朝，因為元朝是蒙古人所統(tǒng)治的，所以不設武舉，自然也就沒有所謂的武狀元。

    元朝滅亡后，明朝建立，明朝時才又重新開設武舉，其中聲名最大的武狀元當屬許泰，整個大明近三百年，有資料可查的武狀元共有52名，許泰是考取武狀元后最受重用、官職最高的一個。

    因為他被明孝宗朱佑樘收為義子，賜姓朱，官封左都督、安邊伯，正一品大員。

    許泰也曾在平定農民起義中立下戰(zhàn)功，但他為人心胸狹窄，嫉妒王陽明，排擠王陽明，奪取王陽明戰(zhàn)功，最終被彈劾當死，最后雖未被處斬，但死在發(fā)配戍所，未得善終。

    之后的清朝的話，在乾隆朝還有一位武狀元，是近三百位武狀元中的佼佼者，他名叫馬全，第一次參加武舉考試，中了探花，后改名又一次參加武舉，中了狀元，成為史上科舉考試中的奇葩。

    乾隆帝并沒有怪他假名之罪，先是重用他為“頭等侍衛(wèi)”，后又提拔他為江西南昌鎮(zhèn)總兵、江蘇蘇松鎮(zhèn)總兵、江南提督、甘肅提督、四川提督等職，后在參加平叛中馬革裹尸，英勇犧牲。

    馬全因此成為武狀元中與郭子儀一樣受到重用且立有重大軍功的人。

    值得一提的清朝皇帝光緒帝，是位非常想有所作為的皇帝，他在位時開設武舉，產(chǎn)生了宋鴻圖、佟在棠、黃培松、楊廷弼、宋占魁、李夢說、張憲周、卞賡、張鴻翥、武國棟、張三甲等十數(shù)位武狀元，可謂“武星璀璨”，可惜這些武狀元并未為他所重用。

    包括中國最后一位武狀元張三甲，他在清光緒二十四年1898年中的武狀元，也是中國武舉歷史上的最后一位武狀元，可以說他的一生也是充滿著傳奇色彩。

    因為張三甲是清朝直隸并州人今河南濮陽，他出身在一個武術世家，自幼習武。

    不論是槍、刀、劍、戟，還是弓箭那是樣樣精通，他膂力過人，百斤的大刀在他的手里能揮舞起來毫不費力。

    在1897年清光緒二十三年，他參加了在大名府當時的濮陽還叫并州當時屬于直隸大名府舉行鄉(xiāng)試取得武舉人身份。

    在1898年清光緒二十四年，他來到京城參加武舉會試，這次他取得了會試的第一名，也是在這次的考場上他被恭親王奕訢看中，主動收他到王爺府門下。

    奕訢被人稱鬼子六，因為他在皇兄中排名老六，腦瓜子很靈光，所以就有了這稱呼，從這件事上可以看出奕訢的確對得起這個稱號。

    在隨后的殿試中，他在考場的表現(xiàn)給在場的考官留下了深刻的印象。

    只見他手提一柄一百八十斤重的大刀，威風凜凜。

    他擺定架式后開始揮起大刀，只見前后左右寒光閃閃，只見刀光，不見人影，刀舞風生，寒光奪目。

    一會兒蛟龍潛水，人刀伏地，如驚濤滾動一會兒鯤鵬展翅，凌空于半空，似有直上云霄之勢。

    令人目不暇接，就這樣揮舞著很長時間，也不見他有一絲疲倦之色，所謂天生神力大概就是如此吧。

    當時在場的考官們都看傻了，包括光緒皇帝也在場，看到后生如此生猛，想這樣的人才往后就是朝廷的一員猛將啊。

    于是光緒帝對張三甲很是滿意，龍顏大悅，當場宣布他就是這次武舉的狀元。

    張三甲因此一舉奪魁，成為皇帝欽點的狀元及第，那是何等的榮耀啊。

    不過光緒帝沒有想到的是，這位武狀元還沒來得及為朝廷效力，就在1898年得了一場急病，多方診治無效，匆匆離世，享年22歲，真的是令人不勝唏噓。

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