當(dāng)然，說到這里，大家可能注意到了，文中提到了一個很有意思的名詞，也就是資本主義萌芽，那么什么是資本主義萌芽呢？
這里需要給大家稍微解釋一下，其實也很簡單，所謂的資本主義萌芽，就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的幼芽。
什么樣的生產(chǎn)關(guān)系才是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，它又是在什么條件下開始出現(xiàn)的呢
馬克思主義經(jīng)典作家對此曾有大量精辟的論述，作者菌就不給大家一一復(fù)述了，簡而言之就是。
“資本主義生產(chǎn)實際上是在同一資本同時雇用較多的工人，因而勞動過程擴(kuò)大了自己的規(guī)模并提供了較大量的產(chǎn)品的時候才開始的。”
“較多的工人在同一時間、同一空間或者說同一勞動場所，為了生產(chǎn)同種商品，在同一資本家的指揮下工作，這在歷史上和邏輯上都是資本主義的起點。”
“當(dāng)生產(chǎn)資料所有者找到了自由的勞動者不受社會束縛和沒有自己的財產(chǎn)的勞動者來作為剝削對象，并且為生產(chǎn)商品而剝削勞動者的時候……生產(chǎn)資料才具有資本的特殊性質(zhì)。”
“資本主義是由商品生產(chǎn)和使用雇傭勞動決定的。”
可能大家最了解的，就是明代中后期產(chǎn)生我國古代沿海地區(qū)產(chǎn)生了資本主義的萌芽，那么這到底是什么原因呢？
也很簡單，無外乎有亮點，一是社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為資本主義萌芽提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
二是資本主義萌芽的條件在明代已經(jīng)具備。
因為資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)的兩個基本條件是一方面有較大的作坊主或商人，另一方面有人身自由的雇傭勞動力，這樣才有可能把勞動力作為商品，才會出現(xiàn)與封建生產(chǎn)關(guān)系不同的、帶有資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系。
也很正常，明清時期，社會生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展，手工業(yè)的進(jìn)步尤為突出。
人們革新生產(chǎn)工具，提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。
如明代嘉興使用新式“紗綢機(jī)”，“制造尤工擅絕海內(nèi)外”。
清代廣東陽山榨糖改牛車為水車，“車輕工捷獲利尤豐”。
人們還改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，增加了產(chǎn)品種類。
如明中后期發(fā)明了套印和饾印、拱花的印刷技術(shù)，既可用木版套印文字書籍，又能用木版復(fù)制美術(shù)圖畫。
手工業(yè)的分工也日益細(xì)密，促進(jìn)了區(qū)域分工和景德鎮(zhèn)瓷窯專業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，如“織造尚松江漿染尚蕪湖”。
生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，產(chǎn)量大幅度提高。
如明代中后期，廣東羅定的冶鐵業(yè)，每個爐場“環(huán)而居者三百家，司爐者二百余人，掘鐵礦者三百余，汲者、燒炭者二百有余”，每天可出鐵六七千斤。
至于明代資本主義萌芽的表現(xiàn)的話，舉一個例子，像是明代官員張翰寫過一本書中記載：“毅庵祖家道中微，以酤酒為業(yè)，成化末年值水災(zāi)，時祖居傍河，水淹入室，所釀酒盡敗。”
“因罷酤酒業(yè)，購織機(jī)一張，織諸色紵幣，備極精工。每一下機(jī)，人爭鬻之，計獲利當(dāng)五之一。”
“積兩旬，復(fù)增一機(jī)，后增至二十余，商賈所貨者，常滿戶外，尚不能應(yīng)。自是家業(yè)大饒。后四祖繼業(yè)，各富至數(shù)萬金。”松窗夢語異聞記
包括明代小說家馮夢龍的醒世恒言中也有一篇小說施潤澤灘闕遇友，描寫了嘉靖年間吳江縣盛澤鎮(zhèn)施復(fù)夫婦發(fā)家的故事，故事的梗概是
施復(fù)夫妻兩口，別無男女。家中開張綢機(jī)，每年養(yǎng)幾筐蠶兒，妻絡(luò)夫織，甚好過活……
施復(fù)是個小戶兒，本錢少，織得三四匹，便去上市出脫……自此之后，施復(fù)每年養(yǎng)蠶，大有利息，漸漸活動……
那施復(fù)一來蠶種揀得好，二來有些時運(yùn)。
凡養(yǎng)的蠶，并無一個綿繭，繅出絲來，細(xì)圓勻緊，潔凈光瑩再沒一根粗節(jié)不均的。
每筐蠶，又比別家分外能繅出許多絲來。
照常織下的拿上市去，人看時光彩潤澤，都增價競買，比往常每匹平添許多銀子。
因有這些順溜，幾年間就增上三四張綢機(jī)，家中頗頗饒裕……
且說施復(fù)是年蠶絲利息比別年更多幾倍，欲要又添張機(jī)兒，怎奈家中窄隘，擺不下機(jī)床……
施復(fù)剛愁無處安放機(jī)床，恰好間壁鄰家住著兩間小房，連年因蠶桑失利，嫌道住居風(fēng)水不好，急切要把來出脫，正湊了施復(fù)之便……
施復(fù)一面喚匠人修理，一面擇吉鋪設(shè)機(jī)床……夫妻依舊省吃儉用，晝夜?fàn)I運(yùn)，不上十年，就長有數(shù)千金家事。
又買了左近一所大房居住，開起三四十張綢機(jī)，又討幾房家人小廝，把個家業(yè)收拾得十分完美。
可見但是商業(yè)氛圍還是十分濃郁的，不過是大家說的資本主義萌芽，的確有這個傾向。
此外作者菌還看到一個小故事，說的是：松江舊無暑襪店，暑月間穿氈襪者甚多。
萬歷以來，用尤墩布為單暑襪，極輕美，遠(yuǎn)方來購之。
故郡城西郊廣開襪店百家。
合郡男、婦皆以做襪營生，日從店中給籌取值，亦一便民之新務(wù)”明，范濂云間據(jù)目抄
需要說明，所謂暑襪，就是夏天所穿較為輕薄的布襪，它用較細(xì)潔白、堅實耐穿的尤墩布制成，故又稱“尤墩暑襪”。
由此可見，這個故事里所講的暑襪業(yè)生產(chǎn)模式，已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)模式，進(jìn)入了一定的商業(yè)生產(chǎn)模式，算是與資本生產(chǎn)掛鉤了。
還比如萬歷二十九年1601年，江蘇巡撫曹時聘曾上疏皇帝，內(nèi)中提到。
“吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少。家杼軸而戶纂組。機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣”。
“浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死。臣所睹記，染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也”。明神宗實錄
以及明萬歷蘇民無積聚，多以絲織為生，東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)。
織文曰緞，方空曰紗，工匠各有專能，匠有常主，計日受值。
有他故，則喚無主之匠代之，曰喚代。
無主者黎明立橋以待，緞工立花橋，紗工立廣化寺橋，以車紡絲者曰車匠，立濂溪坊，什百為群，延頸而望，粥后散歸。
若機(jī)房工作減此輩衣食無所矣。蘇州府志
由此，史學(xué)界普遍認(rèn)為，明朝中后期蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。
至于清代資本主義萌芽的發(fā)展的話，同樣舉例，在康熙年間，朝廷根據(jù)江南機(jī)戶的要求，廢除“織機(jī)不得逾百張”的限制，南京織機(jī)的總量達(dá)到30000張以上，有的手工工場擁有五六百張織機(jī)，有些大包買商也擁有四五百張織機(jī)。
絲織生產(chǎn)的分工更加細(xì)密，機(jī)房織出的生絹生綢，還要經(jīng)過練房、染房、漂房的加工。
不管是機(jī)房、練房、還是染房、漂房，內(nèi)部又有許多分工，如練房內(nèi)部有煮、漚、曝等不同的工序分工。
具有資本主義萌芽的部門和地區(qū)，也比以前增多。
像是云南的采礦業(yè)、四川的井鹽業(yè)、臺灣的制糖業(yè)、陜西的伐木業(yè)、景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)以及許多地方的造紙業(yè)等，都出現(xiàn)了資本主義萌芽。
還有四川貨殖最巨者為鹽……大鹽廠如犍、富等縣，灶戶、傭作、商販各項，每廠之人以數(shù)十萬計。
而沿邊之大寧、開縣等廠，眾亦以萬計。三省邊防備覽
從這些例子中，都可以看出清代資本主義萌芽發(fā)展的表現(xiàn)。
而對明清資本主義萌芽的認(rèn)識的話，怎么說呢，需要說明，明清資本主義萌芽，是中國封建社會內(nèi)部出現(xiàn)的新事物，代表了中國社會進(jìn)步發(fā)展的總趨勢。
說“資本主義萌芽是中國封建社會內(nèi)部出現(xiàn)的新事物”是指明清資本主義萌芽是中國封建社會農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。
說“資本主義萌芽代表中國社會進(jìn)步發(fā)展的總趨勢”是指明清時期，封建制度漸趨衰落，發(fā)展資本主義成為進(jìn)步的歷史潮流。
不過明清資本主義萌芽只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)行業(yè)當(dāng)中，是稀疏而又微弱的。
而且由于受封建制度的束縛，明清資本主義萌芽發(fā)展緩慢，直到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，只有量的增加，而無質(zhì)的突破，始終處于萌芽的狀態(tài)，而沒有生根發(fā)芽，茁壯成長。
這也正常，因為封建制度的束縛，具體來說，是受到封建王朝所推行的“重農(nóng)抑商”、“海禁”等政策的嚴(yán)重阻礙，是資本主義萌芽緩慢發(fā)展的根本原因。
由于中國封建自然經(jīng)濟(jì)的超常穩(wěn)定性，稀疏而微弱的資本主義萌芽還不足以動搖封建自然經(jīng)濟(jì)的根基，因此，直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，就全國而言，自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位。
這也就不得不提到古代封建社會傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策了。
首先要給大家解釋一下，“重農(nóng)抑商”政策及目的。
重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝采用的最基本的經(jīng)濟(jì)政策，其主張是重視農(nóng)業(yè)，以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。
它開始于戰(zhàn)國時期的商鞅變法，后世延續(xù)。
其直接目的是確保賦役的征派和地租的征收，根本目的是鞏固封建統(tǒng)治。
中國封建社會采取這種政策，歸根到底是由自給自足的自然經(jīng)濟(jì)決定的。
這種經(jīng)濟(jì)的主要部門是農(nóng)業(yè)。
農(nóng)業(yè)是古代決定性的生產(chǎn)部門，提供給人們最基本的生活資料，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況直接關(guān)系到國家的興衰存亡。
為此，歷代統(tǒng)治者都把農(nóng)業(yè)當(dāng)作根本性的大事來抓，采取一系列督促、鼓勵、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，在國家經(jīng)濟(jì)政策上向有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向傾斜。
通過發(fā)展農(nóng)業(yè)，封建國家可以征收穩(wěn)定的土地稅來保證財政收入，還有利于社會穩(wěn)定，將農(nóng)民緊緊束縛在土地上。
統(tǒng)治者認(rèn)為，發(fā)展工商業(yè)不如經(jīng)營土地使生活有保障，還會加劇勞動力從土地上流失，造成種種社會問題。
因此，重農(nóng)抑商、以農(nóng)立國就成為中國封建社會的傳統(tǒng)治國主張。
這一政策在封建社會初期，對于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固新興地主政權(quán)，起了積極作用。
但是，隨著歷史的發(fā)展，重農(nóng)抑商政策的弊端日益暴露。
特別是到了明清時期，這一政策的消極作用就更明顯。
僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身，事末利及怠而貧者，舉以為收孥。史記商君列傳
就像漢代的晁錯說“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉，亡農(nóng)夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾，千里游敖，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。”漢書食貨志
由此，晁錯的觀點成了西漢王朝實行重農(nóng)抑商政策的依據(jù)，認(rèn)為商人會動搖國家根本，大大的不好，于是開始著重抑制商人。
到了后面明清兩代“重農(nóng)抑商”的具體表現(xiàn)的話，首先是重農(nóng)，清朝的雍正帝說“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也……市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。”
“且愚民見工匠之利，多于力田，必群趨而為工，群趨為工，則物之制造者必多，物多則售賣不易，必至壅滯而價賤。”
“是逐末之人多，不但有害于農(nóng)，而并有害于工也。小民舍輕利而逐重利，故逐末易而務(wù)本難。”
“茍遽然繩之以法，必非其情之所愿，而勢所難行，惟在平日留心勸導(dǎo)，使民知本業(yè)之為貴，崇尚樸實，不為華巧，如此日積月累，遂成風(fēng)俗，雖不必使為工者盡歸于農(nóng)，然可免為農(nóng)者相率而趨于工矣”。清世祖實錄
至于抑商，首先，在商業(yè)方面，明清兩朝都繼承傳統(tǒng)的專賣制度，對鹽、茶等實行專賣，獨(dú)占專利，不許民間商人染指。
其次，早在1429年，明政府就宣布把順天、應(yīng)天、蘇州、松江等33個府州縣的市肆門攤稅提高五倍。
到明中后期，商稅更是有增無減，山東臨清的商稅七八年間就幾乎增加了兩倍半多，江蘇吳縣滸墅關(guān)的商稅在21年間增加了將近四倍。
到了萬歷中后期，明神宗派遣礦監(jiān)稅使四出征斂，“行貨有稅矣，而算及舟車，居貨有稅矣，而算及廬舍，米麥菽粟饔飧也而稅，雞豕肉食也而稅，耕牛騾驢一畜產(chǎn)也而稅。”明史記事本末礦稅之弊
后面的清朝更是關(guān)卡林立，“關(guān)津有過路之稅，鎮(zhèn)集有落腳之稅”。
除正稅外，還有各種名目的雜稅，如康熙年間江西南昌、饒州、吉安、撫州四府，原先的“歲額無多”，但“有司假以侵漁，吏胥又從而苛之，多征且至一二十倍”。
包括1381年明政府還規(guī)定“商賈止衣絹、布。農(nóng)家有一人為商賈者，亦不得衣綢、紗。”
1506年又“禁商販、仆役、倡役、下賤不許服用貂裘。”
1521年還規(guī)定“商賈、技藝之家器皿不許用銀。”
在手工業(yè)方面，明清兩朝都組建龐大的官營手工業(yè)。
明代官營手工業(yè)占用工匠達(dá)30萬人，還有為之服務(wù)的民夫180萬人。
清代雖將官匠改為雇募，但仍保留相當(dāng)規(guī)模的官營手工業(yè)。
官營手工業(yè)的存在，擠占了民營手工業(yè)的發(fā)展空間。
明清政府還對民營手工業(yè)加征重稅，并壓價收購手工業(yè)產(chǎn)品。
如景德鎮(zhèn)官府除設(shè)“御窯廠”燒造瓷器，還把部分燒造任務(wù)交給民窯承擔(dān)，叫做“官搭民燒”。
這種官搭民燒，官府付給窯戶的價錢往往很低，實為壓價收購。明代“大樣瓷缸每口估價銀五十八兩八錢，二樣瓷缸每口估價銀五十兩”。
實際上“大樣缸每口給銀五十兩，二樣缸每口給銀十八兩。”
這些措施，都極大的打擊了商業(yè)的發(fā)展，可見在重農(nóng)抑商方面，古代的封建王朝都是不遺余力的，當(dāng)然，宋朝稍稍除外，并沒有清晰的資本主義的觀念，還是太保守落后了。
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